Одамоне, ки дар беморхонаҳо ҳуқуқ доранд, ҳуқуқҳои гуногун доранд, ба ҳифзи махфият, ба бехатарии бехатарӣ ва ба рӯйхати аҳамияти фарҳангӣ мувофиқат мекунанд. Онҳо ҳатто ҳақ доранд, дар аксари мавридҳо, вақте ки онҳо мехоҳанд, тарк кунанд, ҳатто агар барвақт ба маслиҳати тиббӣ муроҷиат кунанд .
Ҳуқуқи умумӣ барои рафтан
Ҳамаи беморхонаҳо ҳам нестанд. Биноҳои ошуфтагие, ки мо одатан дар беморхонаҳо одатан дар беморхонаҳои шифобахши маъмулӣ тасаввур карда метавонем, онҳо эҳтиёт мекунанд, ки одамонро бо эҳтиётҳои табобатӣ ва ё ҷарроҳӣ нигоҳ доранд.
Баъзе беморхонаҳо одамонро дар муддати тӯлонӣ нигоҳ медоранд, вақте ки онҳо аз зарари ҷиддӣ ҷуброн мекунанд. Ин беморхона ё беморхонаҳои шадиди кӯтоҳмуддат барои барқарорсозии одамони эҳтиётӣ кӯмак мекунанд.
Умуман, агар шумо дар беморхонаи шадиди бемор ё шифохона ҳастед, шумо ҳар вақт хоҳед, ки тарк кунед. Аммо, ин ҳуқуқ комилан нодуруст аст. Агар духтурон боварӣ доранд, ки таркиши шумо ба саломатӣ ё бехатарии шумо ранҷи назаррас дорад, онҳо метавонанд бар зидди тавлидоти худ тавсия диҳанд, гарчанде онҳо ба шумо намехоҳанд, ки бар зидди иродаи худ даст кашанд.
Пешгирии маслиҳатҳои тиббӣ
Пуршунаванда ба маслиҳати тиббӣ, одатан, ки "AMA" номида мешавад, ки шумо формулаи мувофиқеро пешниҳод мекунед, ки шумо мехоҳед тарк кунед, вале духтурон фикр мекунанд, ки он барои интихоби клиникии бад аст. Имзои ҳуқуқ ба шумо ҳуқуқи муроҷиат кардан барои муроҷиат ба миён омадааст, ки аз оташи барвақт бармеояд ва беморро беэътиноӣ мекунад, ки барои ҳар гуна мушкилоти минбаъда, ки ба шумо рӯй медиҳад.
Шумо инчунин метавонед, ки вобаста ба давлат ва беморхонаатон, ширкати суғуртаи шуморо рад кунад, ки баъзе аз ё ҳамаи дармонатонро пардохт накунед, ба ҷои ивази масъулияти пурраи молиявӣ ба шумо.
Шифоёбии саломатии равонӣ ва зӯроварии модда
Дар баъзе мавридҳо, духтуратон метавонад қарор кунад, ки проблемаи зӯроварии рафтор ё маводҳои доруворӣ маънои онро дорад, ки шумо ба худатон ё ба дигарон хавфҳои ҷиддӣ медиҳед, агар аз рафти бехатарии беморхона рафтан хоҳед.
Дар ин ҳолат беморхона метавонад ба суд муроҷиат кунад, ки ба муваффақ шудан ба як шӯъбаи психиатрӣ (ки метавонад дар ҳамон як беморхона бошад) бошад, барои мушоҳидаи ҳатмӣ.
Агар ба шумо фармон дода бошед, ки ба ин сабабҳо назорат кунед, шумо ҳуқуқи рафтан надоред ва кормандони беморхона метавонанд тамоми қадамҳои клиникиро ба даст оранд, то ки шумо дар нигоҳубини худ нигоҳ дошта бошед.
Муҳофизон
Шахсе, ки таҳти назорати ҳифозати ҳуқуқӣ қарор дорад, бе ризоияти ронандагӣ беморро тарк намекунад. Ҳамаи ноболиғон вобастаи волидайни онҳо мебошанд, бинобар ин, танҳо падару модар метавонанд ба фарзандхондии кӯдак иҷозат диҳанд. Калонсолон бо эҳтиёҷоти махсус ё қобилияти қабули қарорҳои худро аз номи худашон ҳифз хоҳанд кард, ки он вақт як судя таъин карда мешавад. Агар ба беморхона тавсия дода шавад, ки шахси таҳти назорати ҳифозати қонунӣ қарор дошта бошад, пас танҳо он ваколатдор метавонад мӯҳлати барвақтро иҷозат диҳад.
Ҷабрдида
Баъзан одамоне, ки дар ҳабсхонаҳои мақомоти ҳифзи ҳуқуқ кор мекунанд, ба беморхона муроҷиат мекунанд. Дар ин ҳолатҳо, шумо озод нестед. Танҳо агенти дар ҳабсхона нигоҳ доштани шумо метавонад озодии шуморо иҷозат диҳад.
Резиши барзиёд
Баъзе одамон боварӣ доранд, ки онҳо зудтар аз таъмир берун мешаванд, на дертар кофӣ.
Ҳамчуноне, ки шумо ҳуқуқи барвақт шуданро доред, шумо низ ҳақ доред, ки пеш аз омодагӣ ба рафти баромадан аз прокурор эътироз кунед. Агар шумо ба он ниёз доред, протоколро рад намоед.