Аҳамияти оксиген метавонад як масъалаи назаррас бошад; ин аст, ки чаро.
Забони лотинии "First Person" ба забони англисӣ "First Identity"
Мувофиқи лоиҳаи Лоиҳа "Нишондиҳандаҳои маълулӣ танҳо як ташхиси тиббӣ аст; забони одамони аввалин пеш аз он ки ба маъюбӣ эҳтиромона муносибат кунад, ва шахси дорои маълул маъмултар аз одамони бе маъюб нисбат ба гуногун аст!" Шабакаи "аввалин шахсияти" дар сайти онҳо дар бораи он ки чӣ гуна ба шахси дорои маълул дар бисёр ҳолатҳои гуногун муроҷиат мекунад, роҳнамоии махсус дорад.
Дар айни замон, ҳангоми ҳаллу фасли мақсадҳои «якумин инсон», ки инсониятро дар муқоиса бо ташхиси онҳо таъкид мекунад, Лидия Браун қайд мекунад: "Дар ҷамъияти опсивӣ бисёре аз худпешбарон ва ҷонибҳои онҳо аз истинодот ба монанди "Autistic", "Autistic person," ё "Autistic person", зеро мо маънои онро дорад, ки autism ҳамчун қисмҳои воқеии шахсияти шахсӣ - ҳамон як маъноро ба «мусулмонон», «африқои амрикоӣ», «лесбиягӣ / / Bisexual / Transgender / Queer, "" Чин, "" ҳунарманд "," варзиш "," яҳудӣ ".
Бешубҳа, ҳар дуи ин нуқтаҳо аз андешаи ҷиддӣ дар бораи табиати инсоният ва маълул натиҷа медиҳанд. На зӯр, на ҳар гуна сатҳи эҳтиромро талаб намекунад.
Кадом Вариант беҳтарин аст?
Пас, кӣ дуруст аст?
Албатта, ягон ҷавоб дуруст нест. Ва, мисли ҳама чизҳои дар олами оксизм, интихоби терминология аз вазъият вобаста аст .
Ин ҳолатест, ки ҳар як инсоне, ки autism-ро мехонанд, ки "автомобилият" номида мешаванд ва албатта, ба ASK, агар шумо ин имконият дошта бошед, ба шумо маъқул аст.
Дар баъзе ҳолатҳо, истилоҳи "оптикӣ" таҳаввулот ҳисобида мешавад - қариб ки ҳамон тавр, ки секунҷаҳои нажодӣ сазовор мебошанд. Дар чунин ҳолатҳо, гуфтан мумкин аст, ки "шахси мустақил" барои кушодани мубориза мубориза мебарад.
Шумо метавонед онро бигӯед - аммо шумо беҳтар мехоҳед, ки барои пешгирӣ кардани интихоби шумо омода бошед!
Вале аз интихоби воқеии калимаҳое, ки дар он философӣ вуҷуд дорад, ки ду тарзи возеҳ аст.
Дар айни замон истилоҳи "шахс бо otism" ин маънои онро дорад, ки "ин шахс бо автомат ба монанди ҳар каси дигар аст, ба ғайр аз он, ки вай дорои мушкилоти инкишофест, ки баъзан ӯро ба водор мекунад, ки баъзан ба назар мерасанд . дар асл ҳамон як шахсест, ки бо мушкилоти рушд рӯбарӯ нест ».
Истилоҳи «инсондӯстӣ» чизи дигаре фарқ мекунад: «Ин шахс бо таҷрибаи autism таҷрибаи ҷаҳонӣ дорад, ки ба таври ҷудогона ва махсусан ҷавобгӯи ҷаҳонӣ ҷавоб медиҳад - ва ин ки ин шахс бо автогограмма ғайриқонунӣ амал намекунад - ӯ ИДИ гуногун аст ".
Чизе, ки бо тарзи дигар нодуруст аст?
Ҳама ин саволро мепурсанд: «Чӣ гуна нодуруст аст, ки аз дигарон фарқ мекунад?»
Дар millennia, одамон бо ин савол мубориза бурданд. Миллионҳо аз сабаби ба ҳамдигар фарқ кардан аз ранги пӯст, дин, маъюбӣ, самти ҷинсӣ ё ҳатто ҷинсии онҳо ба таври ғайриқонунӣ нобуд карда шудаанд. Бисёре аз миллионҳо миллионҳо нафароне, ки бо сабабҳои гуногун ба назар гирифта шудаанд, ҳаққониятро рад мекунанд, бадахлоқона ва аз ҷиҳати иқтисодӣ ва сиёсиашон поймол карда шуданд.
Аммо даҳсолаҳои охир, ҳуқуқи шаҳрвандӣ барои «гуногун» афзоиш ёфт. Separatism ба омўзиши гуногунии гуногун роҳ дод. Мувофиқи он, ки ягон унсури ягона қабул шудааст ва мо ба ақидаи мо, ки эҷодкор ва "гуногунрангӣ" метавонем алоқаманд бошем.
Беҳтарин таҷрибаҳои Autism
Автоматизатсия, албатта, (чун ҳамеша) намояндаи мушкили фарқият аст - зеро ҳеҷ як чизи инсонӣ прототипи прототипи худ нест . Ҳангоме ки як шахс метавонад ба унвони шахсияти худ хурсандӣ кунад, дигар кас метавонад худро узвияти узвро орзу кунад. Ҳангоме ки як нафар дар доираи спектри тавоно метавонад барои муваффақ шудан ба ҳадафҳои худ, қодир бошад, ҳатто дар сӯҳбат иштирок карда наметавонад.
Ҳатто роҳи ягонаи дурусти гуфтугӯи оксиген вуҷуд надорад, шубҳан вуҷуд надорад, ки интихоби калима масъалаи муҳим аст. Ҳар гуна интихоби, ё интихоби шумо , шумо мекунед, аҳамият диҳед, ки шумо дар интихоби интихоб қарор доред. Ҳангоми суханронии шахси алоҳида, албатта, беҳтар аст, ки аз онҳо афзалтар бошад. Вақте ки ман (ҳоло ман ҳоло) кор карда истодаам, шумо барои шунавандагони умумӣ менависед, шумо бояд фикр кунед, ки шумо бояд фикр кунед ва интихоби худро интихоб кунед.