Назарияи ҷуфти даҳгонаи ҳассос ва диг
Дар ин ҷо якчанд иттилоот барои фаҳмидани он, ки чӣ тавр системаҳои сенсории кӯдакон дар корҳои ҳаррӯза ба таъсир таъсир мерасонанд. Мутахассисони табобати педиатрӣ барои фаҳмидани он, ки чӣ тавр системаҳои сенсории кӯдаконро қобилияти иштироки онҳо дар чорабиниҳо ва фаъолиятҳои рӯзмарра, ки ба монанди «касбҳо» маълуманд, меомӯзанд. Баъзе мисолҳо метавонанд ба корҳои рӯзмарра, ба монанди хӯрок, гигиена, либос, бозӣ, иҷтимоӣ, омӯзиш ё ҳатто хоб бошанд.
Оё шумо медонед, ки мо аз ҳиссиёти "классики панҷум" ҳисси возеҳ, шунидан, бӯсӣ, ламс кардан ва тамос гирифтан дорем? Ин панҷ ҳиссиёт ба мо дар бораи кадом намуди эҳсосот аз берун аз бадан хабар медиҳанд. Аммо дар бораи ҳиссиётҳое, ки дар дохили бадан пайдо мешаванд, чӣ гуфтан мумкин аст?
Ду дараҷаи « пинҳон » вуҷуд дорад, ки ба қобилияти мо дар ҳаёти ҳаррӯза имконият медиҳад. Инҳо дарк мекунанд, ки ҳисси тавозуни ва иқтидори мо (системаи вестибюкӣ) ва ҳисси воҳиди мо дар бораи огаҳмандии ҷисмонӣ (системаи «пропагандаӣ»).
Якҷоя бо ҳамаи ҳиссиёти ин ҳиссиёт ба қобилияти кӯдакон барои муваффақ шудан дар кори ҳаррӯзаи худ мусоидат мекунад. Онҳо ба мо маълумот медиҳанд, ки чӣ гуна ҷисми мо ҳаракат мекунад ва дар ҷаҳон чӣ рӯй медиҳад.
Вақте ки мо дар дохили худ ва дар муҳити мо маълумот дар бораи ҳассос мегирем, системаи марказии асаби мо (сутун ва мағзи чап) ба кори зудтар ташкил кардани ҳамаи ин ҳиссиёти ҳассос дар мағзи сар мегирад.
Мафҳум метавонад ба қисмҳои дахлдори ҷисмонӣ барои фаъол кардани мусоҳибаҳои мувофиқ, рафторӣ ва эмотсионалӣ (ба сифати "мутобиқати мутобиқшавӣ" маъруф) ирсол кунад. Дар як ҳисса, мағзи мо мисли як роҳбари ҳаракот амал мекунад, ҳисси ҳавасмандкунӣ барои истифодаи амалии он. Ин ҳамчун " мутобиқати ҳассос " ё "коркарди ҳассос" номида мешавад.
Дар шахсони алоҳида бо ҳамгироии сусти ҳассос, ин ҷараён ба таври худкор, ҳушёрона ва қариб якбора пайдо мешавад. Бо эҳсоси ҳиссиёти эҳсосӣ самаранок кор карда, сипас ҷавобҳои самарабахши муҳаррикҳо ва рафторҳо («ҷавоби мутобиқшавӣ» маъруф аст), ба кӯдакон имконият медиҳад, ки назорат ва ҳисси эътимодро ҳис кунад.
Акнун, ки шумо ба консепсияи ҳамгироии ҳассос табдил ёфтед, биёед ба он ки чӣ тавр ҳар як сенарияи ҳассос амал мекунад ва чӣ гуна он ба муваффақият дар ҳаёти ҳаррӯзаи кӯдак мусоидат мекунад.
1. Системаи Vestibular
Ин система барои эҳсосоти мо тавозуни мо ва ҳаракат аст, ки дар гӯшаи мо ҷойгир аст. Ҳангоми сар шудани сарлавҳаи мо, вақте ки мо сарлавҳаро тағйир медиҳем ва қувваи поёнии вазнини ҷисмонӣ доимо фаъол мешавад, ин резепторҳо низ аз ҷониби шишаҳои шишагӣ, ба монанди ҳангоми истифода бурдани дандонҳои ларзида ва гӯш кардани мусиқа бо бассар). Донистани вестибилии мо мисли "шумо инҷо ҳастед" ва ба мо фаҳмед, ки дар куҷо мо дар ҷойи сеплексӣ ҳастем. Намунаҳои чорабиниҳое, ки вирусҳои вирусиро дар бар мегиранд, ба вулқон, ресандагӣ, рехтани, шампанча, сарашро сари вақт ба шустани шустани шустаҳо ва ҳатто барои пӯшидани пойафзори худ сарф мекунанд.
Системаи вестибилӣ системаи комплексии пурқувват мебошад. Навъҳои гуногуни воридшавӣ ба системаи вестибюкӣ метавонанд вобаста аз намуди ҳаракати ҳаракат ва тарзи ҳассос, тарбияи дилхоҳ, огоҳкунӣ, ташкил ва парокандагӣ бошанд. Системаи вестибюкӣ "бо тақрибан ҳар як қисми дигари ақида бо ҳам пайвастагӣ дорад" , имконият медиҳад, ки бо якчанд системаҳои дигари ҳассос, инчунин таъсири омилҳои ғайримуқаррарӣ, ба монанди посухҳои эмотсионалӣ, ҷавобҳои дандоншиносӣ ва омӯзиши илмӣ ҳамкорӣ кунанд. Терапевтҳои мутахассисони касбиро медонанд, ки чӣ гуна муайян кардани намуди вирусҳои вирусӣ барои кӯмак ба кӯдаки ҷавоби дилхоҳ ва нишон додани қобилияти онҳо барои иштирок дар вазифаҳои функсионалӣ.
Системаи вирусӣ ба таври кӯтоҳмуддат ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки кӯдакон чӣ гуна зудтар ҳаракат кунанд, роҳе, ки онҳо дар дохили онҳо ҳаракат мекунанд, ва агар онҳо дар бозӣ, ҷамъиятӣ, омӯзиш ё муҳити атроф муоина кунанд, кӯмак мекунанд.
2. Системаи ихтисосӣ
Ин система барои ҳисси огоҳии ҷисмонӣ масъул аст. Мушкҳо ва пайвастагиҳои мо дорои ресепторҳо мебошанд, ки ҳар вақт вақти васеъ ва ё фишурда мешаванд (фикр кунед, мисоли сутун дар барор ё ба воситаи сӯзанак). Пас аз фаъол шудан, ин ресмонҳо паёмҳои худро ба майна мефиристанд, ки чӣ гуна қисмҳои таркиби мо ҳаракат мекунанд. Ошноӣ ба мо имкон медиҳад, ки мо дар куҷо ҷойҳои ҷисми мо дар робита бо якдигар дошта бошем (бинобар ин, мо бояд бо чашмони худ ҳамеша назорат кунем) ва қуввае, ки мо истифода мебарем (ҳамин тавр мо метавонем бо муҳити атроф муносибат кунем). Агар мо каме пинҳон дошта бошем, ҳаракатҳои мо «суръат, суръат ва ҷалби бештарро тақозо мекунанд». Илова бар ин, ба мо кӯмак мекунад, ки мо ба таври самарабахштар ҳаракат намоем, вуруд дар ихтиёрӣ низ метавонад оромиш, ташкил ва таҳкурсиро ҳис кунад. Забони расмӣ имкон медиҳад, ки кӯдакон ба корҳои ба монанди роҳ, садақа, кӯҳ, ранг, буридан, навиштан, либос ва либосҳояшонро бифаҳманд, то бифаҳманд, ки дар куҷо ҷисмҳои ҷисми онҳо ё чӣ қадар қувваи онҳо бояд истифода шаванд барои иҷро кардани вазифаи дастаҷамъона супориш диҳанд.
3. Системаи Таклиф
Ин система барои ҳисси тамоси мо масъул аст. Он тавассути ресмонҳо дар пӯсти мо ва даруни даҳони мо ошкор карда мешавад. Системаи ҳакамӣ системаи бузургтарини сеҳру ҳассос аст ва системаи аввалияи ҳассос барои рушд дар utero мебошад. Он ба мо ёрӣ медиҳад, ки вақте мо ба чизи нописанд (ҳисси зеҳнӣ) ва чизҳое, ки ба мо алоқаманд буданд, (табъизи зӯроварӣ). Илова бар ҳиссиёт ва табъиз, системаҳои ҳакамӣ ҳамчунин ба мо дар бораи фарқияти байни «нурҳои нур» (мисли кош, бо пойҳояш бо пойҳояш шитофтанд) ва "чуқурии чуқур" -ро (ба монанди бо дастони пурқувват ва масҳ ). Таҷҳизоти нурӣ (аз он ҷумла матнҳои муайян) метавонанд ҳушдор ё хавотир ҳис кунанд, дар ҳоле, ки тамосии чуқур метавонад оромтар ва оромтар ҳис кунад. Ин ҳам аз ду самти вобастагӣ ба пӯст ва инчунин дар даҳони он аст (масалан, вақте ки хӯрокҳои гуногуни матоъҳо хӯрок мехӯранд). Суханона гуфтан мумкин аст, ки система-ҳои ҷудогона ба кӯдакон имкон медиҳад, ки пеки pizza хеле гарм ва ҷолиб бошанд, таҳаммулпазирии дандонҳо ва мӯйҳои ҷисмонӣ, интихоби чӯҷаи пӯхта ё пӯсидае, ки онҳо ҳис мекунанд, «осонтар» ё ба чуқуриҳои болоӣ то он даме,
4. Системаи Visual
Ин система барои ҳисси визуалии мо масъул аст, аммо он хеле зиёд аст, ки танҳо қодир ба дидани бодиққат аст! Маҳоратҳои дидани тасаввурот имконият медиҳанд, ки монандӣ ва фарқиятҳои байни объектҳоро бинанд ва диққат диҳед, ки чӣ гуна мо бояд дидан ва аз он чизе, ки мо намефаҳмем. Муваффақиятҳои видеоӣ ба мо ёрӣ мерасонанд, ки мо дар маълумоти визуалӣ истифода барем ва сипас дар асоси иттилооти мазкур зарурати даст ва дасти мо ба даст орем. Қобилиятҳои тасвирӣ ва видеоӣ дар акси ҳол ба малакаҳои хуби назорати чашмрасӣ (ба монанди малакаҳои oculomotor маъруфанд) бо мақсади диққат додан ва дарозиаш дар бораи он, ки дар муҳити визуалӣ ҷараён доранд, такя мекунанд. Дастрасӣ ба таври возеҳ, системаи визуалӣ ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки доначаҳоеро, ки барои анҷом додани тасвири зарурӣ заруранд, доварӣ кунанд, ки чӣ қадар ба онҳо лозим аст, ки тўбро ба даст гиранд, дӯсти худро дар майдони майдончаи машғул пайдо кунанд, дар якҷоягӣ ҳангоми хондани ё корномаи корӣ, нусхабардорӣ аз даста ва ҳарфҳои худро ба хатҳо ва андозаи мувофиқ нависед.
5. Системаи аудит
Ин система барои ҳисси шунавоии мо ҷавобгар аст, вале боз ҳам он қадар зиёд аст, ки шунидани шунавоӣ! Системаи аудитии мо бо мағзи мо кор мекунад, то муайян кардани кадом овози муҳимро дошта бошад ва кадом онҳо метавонанд «танзим» шаванд. Онҳо инчунин бояд якҷоя кор кунанд, то ҷое, ки овози онҳо аз куҷо пайдо шаванд ва чӣ маънӣ доранд, ки мо метавонем амал кунем. Системаи аудити мо инчунин ба мо имкон медиҳад, ки дар муҳити мо дар бораи информатсияи шифобӣ фаҳмем. Системаи аудитӣ ба таври кӯтоҳмуддат системаи оптималиро ба кӯдакон фаҳмонад, ки оё чизи аз ҳад зиёд баланд аст, эътирофҳои шинохтаи эътирофшуда, диққат додан ва ба таври дақиқ фаҳмидани дастурҳои тарғиботи муаллим ё падару модар, дар бораи он ки мошин ба назди онҳое, ки дар майдони майдончаи хӯрокворӣ меоянд, Дӯсти онҳо аз вақте ки дар ҳуҷраи сершумор даъват карда мешавад.
6. Системаи такмили ихтисос
Ин система барои ҳисси бӯи мо масъул аст ва он ҳамчунин ҳисси тамизии мо таъсир мерасонад. Келли маъноҳои беназир аст, зеро паёмҳои он тавассути як қисми мағзи мо, ки бо ҳиссиёт ва ҳисси эҳсосӣ, ки ҳамчун системаи маҳдуд ба шумор меравад, алоқаманд аст. Забони пешрафта, системаи гиёҳӣ ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки кӯдакон пеш аз он ки аз танӯр берун шаванд, муайян кунанд, ки модари онҳо хӯроки дӯстдоштаи онҳоро дӯст медорад, оё шири онҳо пеш аз он ки нӯшокии худро шир диҳад ва ё онҳо ба онҳо лозим ояд ки барои безарарсозӣ ва ё душ гирифтан истифода баранд.
7. Системаи ҳифз
Ин система барои ҳисси фахрии мо масъул аст . Он барои муайян кардани навъҳои гуногуни хушбӯйҳое, ки ба даҳони забон ва дар забони худ омадаанд, масъул аст. Сухан дар бораи он, системаи ғамхорӣ ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки ба хӯрокхӯрӣ омӯзанд, ҳол он ки чизе низ аз бадани онҳо, ки метавонад зараровар бошад. Сухан дар бораи он, системаи ғамхорӣ ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки бо таҷҳизоти гуногуни дилхоҳ (кукиҳо) ва беҳтарин хӯрокхӯрӣ (брокколи) шинос шаванд ва муайян кунанд.
Агар шумо дар бораи қобилияти коркарди дандонҳои худ фикр кунед ва онҳо ба назар мерасад, ки қобилияти ӯ барои иштирок дар баъзе ҷанбаҳои ҳаёти ҳаррӯза таъсир мерасонад, лутфан ин масъаларо бо духтури асосии ибтидоии кўдак муҳокима кунед, то оё муайян кардани он, тавсия дода мешавад. Хизматрасонии машғулбардор мушкилоти ҳассосини кӯдаконро талаб мекунад, то онҳо метавонанд дар кори касбӣ, аз ҷумла бозӣ, хӯрок, хоб, либос, дӯкон, ғамхорӣ барои гигиена, дандон, омӯзиш, ҷамъиятӣ ва иштирок дар оила ва ҷомеа бештар иштирок намоянд.
Манбаъҳо:
Ҷаҳиш ба: новбари, Ҷустуҷӯи Бемории марбут ба системаҳои вегетативӣ. Дар: Интегратсияи Sensory ва кӯдакон, нашри 25 сол. Ғизои ғизоӣ; 2005: 61-86.
Ҷаҳиш ба: новбари, Ҷустуҷӯи Системаи асаб дар дохили: Фаҳмидани он, ки чӣ гуна brain чӣ кор мекунад ва аҳамияти ҳис кардани он. Дар: Интегратсияи Sensory ва кӯдакон, нашри 25 сол. Ғизои ғизоӣ; 2005: 27-44.
Ҷаҳиш ба: новбари, Ҷустуҷӯи Интегратсияи ҳассос чист? Муқаддима ба консепсия. Дар: Интегратсияи Sensory ва кӯдакон, нашри 25 сол. Ғизои ғизоӣ; 2005: 3-12.
Банди А. Тамаддун бозӣ ва ҳамгироии сенсорӣ. Дар: Lane S, Murray EA, Fisher AG (Eds.). Интегратсияи дренажӣ: назария ва амалия . Филоделфия: FA Davis; 2002: 227-240.
Delaney T. Ҳуҷҷати ҷавобгарии нопурра оид ба коркарди норасоиҳо: Маслиҳатҳои амалӣ барои пешравӣ 250 Саволҳо Волид Савол . Naperville, IL: Манбаъҳо; 2008.
Кристи Килли MA, OTR / L тарбияи касбӣ аст, ки дар ҳамкорӣ бо кӯдакон бо масъалаҳои ҳамгироии сенсорӣ ва маъюбӣ инкишоф меёбад. Дар таҷрибаи пешакӣ (таваллуд ба 3), таҷрибаомӯзӣ ва танзимоти мактабӣ таҷрибаи корӣ дорад.