Сатт метавонад тағйироти асосии ҳаётро тағйир диҳад, ба монанди рӯъёои нокомил ва қувваи ҷисмонӣ ва ҳамоҳангӣ кам карда шавад. Илова бар он, ки нуқсонҳои ҷисмонии ҷароҳати шадиди ҷароҳат, шиддат инчунин тағйир додани шахсияти назаррасро эҷод мекунад. Агар шумо наҷотёфтагони саратон бошед, тағйироти рафтори шумо баъди ба воя расонидан ба шумо ва наздикони шумо ба ҳайрат меоянд, агар шумо ногаҳон мисли "худ" рафтор накунед.
Пас аз он ки шумо чӣ гуна муайян кардани шахсияти аксарияти тағйирёфта баъд тағйир меёбад, шумо метавонед ҳисси эҳсосотро ба даст оред, зеро медонед, ки барои чӣ шумо ё шахси дӯстдоштаи шумо метавонад каме бештар амал кунад. Эътироф кардани тағироти шахсӣ метавонад тағйироти рафтори номатлуберо ба даст орад, зеро шумо ният доред, ки ба баъзе хусусиятҳои шахсияти худ такя кунед, ки шумо ба шумо мисли "шумо" ҳис мекунед.
Департамент
Баъди он, ки ба саратон нофаҳмиҳо ва ғамгинӣ омадан хеле маъмул аст. Дар асл, зиёда аз 60 фоизи наҷотёфтагони саратон дар бораи депрессияҳои дарозмуддат гузориш медиҳанд, ки депрессияест, ки аз шадиди мунтазам давомноктар ва дарозтар аст.
Департаменти депрессия пас аз омезиши омилҳои биологӣ ва вазъият. Аввалан, таъсири эффекти тасодуфӣ, ба монанди заифӣ, талафоти чашм ва мушкилоти ҳамоҳангӣ, агар ҳисси нороҳатӣ дошта бошед, эҳтимолияти ҳисси ғамгиниро ба вуҷуд оред.
Ғайр аз ин, пас аз фишор, шумо шояд дар бораи саломатӣ ғамхорӣ кунед ё дар бораи фавти худ дар ташвиш биавед. Ҳиссиёти ношоистаи ногузир ё ноустувор метавонад ба депрессия баъди пошида мусоидат кунад.
Ва зарари шадиди ҷисм ба мағзиҳо метавонад тағйироти таркиби функсионалии моддаро меорад, ки ба фаъолияти функсионалии тағйирёбанда, ки боиси депрессия мегардад.
Сарфи назар аз ҳамаи ин унсурҳо, ки ба рушди депрессия пас аз сар задани фишор мусоидат мекунанд, депрессия пас аз он, ки одатан бо равишҳои якҷоя омехта мешавад, ки доруворӣ ва машваратро дар бар мегирад.
Вале аксар одамон, ки барои табобат ба депрессия муроҷиат кардан мехоҳанд, дилхунук бошанд. Баъзе аз онҳое, ки дар ҳолати ногувор қарор доранд, аз ташвиши депрессия худдорӣ мекунанд, ки он метавонад пешгӯиҳои худбоварона бошад. Дигарон ба системаи тиббӣ бовар надоранд, ки бо мушкилоти эмотсионалӣ мубориза баранд ва дигарон депрессияро ҳамчун нишонаи заифиашон меҳисобанд.
Аммо, агар шумо ё шахси дӯстдоштаатон ҳисси ғамгин ё ғамгиниро дошта бошед, шумо метавонед кӯмаки самараноки ин мушкилотро пайдо кунед. Донистани он ки депрессия шумо хатогиатон нестед ва нишонаи заифие нест, ки қадами қавӣ барои табобати дурусти тиббӣ мебошад.
Ягонагӣ
Баъди садама, ҷудокунӣ метавонад рӯй диҳад, агар шумо дигар кор карда наметавонед. Агар шумо баъд аз решакан кардани кори шумо таркед, ё агар шумо дигар қисми ҳаёти ҷовидонаатонро набошед, ин метавонад ба ҳисси танқид тоб орад.
Баъзе ҷонварони нотарки дорои маълули вазнин доранд , ки барои роҳ додан ба хона, тарк кардани хона ё ҳатто аз хоб бедор шудан душвор аст. Нашъании ҳадди аққал метавонад ба муҳити зисти нави зиндагӣ , қисман барои расонидани кӯмаки бештар бо зиндагии рӯзона ва қисман барои кам кардани ҷудокунӣ ва танҳоӣ кӯмак кунад.
Ҳар як наҷотёбандаи нотарси метавонад дар ҳолати нокомии худ танҳо ҳисси изтиробро дар танҳоӣ бартараф кунад.
Талафоти малакаҳои маърифатӣ
Аз даст додани малакаҳои маърифатӣ пас аз садама пас аз саратон дар қариб ҳама минтақаҳои майна, вале аксар вақт дар лӯбҳои фронталӣ, лобалаки паричӣ ё lobes temporal рӯй медиҳанд.
Тағирот дар малакаҳои маърифатӣ проблемаи ҳалли мушкилот, мушкилоти хондан ва мушкилиҳо бо ҳисобҳои математикии оддиро дар бар мегирад. Баъзе аз онҳое, ки дар садамаи дилкарда худ фаромӯш мекунанд, фаромӯш мекунанд, номҳои фаромӯшшударо фаромӯш мекунанд, ё чизҳои гумшуда ё фаромӯш кардани вазифаҳои муҳимро фаромӯш мекунанд. Мушкилоти маърифатӣ низ метавонад боиси ихтилоф ё метавонад барои фаҳмидани мафҳумҳое, ки наҷотдиҳандаи саратон метавонад пештар фаҳмид, душвор бошад.
Аз даст додани малакаҳои маърифатӣ метавонад барои наҷотёфтагони садама хеле ғамгин бошад, ва бисёре аз наҷотёфтагон метавонанд дар раддабандӣ, истисморҳо барои хатогиҳои зуд ва ҳатто дар бораи хатогиҳо барои пешгирӣ аз шармоварӣ фикр кунанд.
Баланд бардоштани малакаҳои маърифатӣ душвор аст, вале чун модели физикии физикӣ метавонад бо терапияи физикӣ беҳтар карда шавад, маъюбони маъмул метавонанд бо терапияи махсуси такмили ихтисос беҳтар карда шаванд.
Сатҳи эҳсосӣ
Бисёре аз онҳое, ки дар ҳолати ногувор қарор доранд, худро дарк мекунанд, ки онҳо аз ҳад зиёд эҳсосӣ ва нороҳатӣ мекунанд. Баъзе аз онҳое, ки дар таркиби шадиди изтироб ба вазъияти псевобулерие табдил ёфтаанд , ки бо тағйирёбии мафҳум ва ифодаҳои эҳсоси эҳсосотӣ тасвир шудаанд.
Набудани Motivation
Сатт метавонад боиси норасоии motivation, ки ихтилоф номида мешавад. Апати пас аз ҳама намудҳои ҷароҳати ҷисмонӣ рух медиҳад. Сабабҳои чандинкаратаи норозигии баъдина вуҷуд доранд.
Кам шудани қобилияти маърифатӣ (мушкилоти ҳалкунанда ва фикрҳои фикрӣ) пас аз ишғоли метавонад бисёр вазифаҳоро хеле душвор ва номаълум бинанд. Илова бар ин, инкишофи депрессия пас аз пажӯҳиш, ки масъулияти камтаре барои мубориза бурдан пас аз садама ва баъзан эҳсосе, ки "ҳеҷ кас ба шумо нахоҳад кард" шумо чӣ кор мекунед, ҳамаи онҳо метавонанд ба беҷуръатӣ оварда расонанд.
Ниҳоят, афсӯс низ метавонад бо сабаби тағйирот дар сохтор ва функсияи микробие, ки ба садама дучор мешавад, рух диҳад.
Ақибнишинӣ
Баъзе аз онҳое, ки дар ҳолати ногувор қарор доранд, ногаҳонӣ ба муқобили душман ва фарёд мезананд, ба тарзи бадӣ ё фишори равонӣ рафтор мекунанд. Ақибнишинӣ, мисли дигар тағйироти тарангӣ ва шахсияти вобаста ба шахсият, одатан натиҷаи ду ҳисси эмотсионалӣ дар бораи садама ва зарари ҷарроҳии мағзи сар аст.
Ақаллан махсусан дар наҷотёфтагони саратон, ки намунаи вараҷа доранд, ки дидионияи варамро истеҳсол мекунанд, аҳамият медиҳанд. Демократии Васос, вақте ки бисёре аз вараҷаҳои хурд ба вуқӯъ мепайвандад, боиси афзоиши ҷароҳат дар тамоми мағзиҳо, ва дар натиҷа ба намуди гуногуни диаметрия. Dementia Vascular is a reduction in memory and thinking skills, confusion, trouble finding things, trouble with directions and changes in behavior.
Дурӯғи саратон: Аносognosia
Аносногузия тасаввуроти ногузирро дарк намекунад, ки ӯ шитоб дорад. Аносногузия аз рӯи ихтиёрии худкушӣ ва огоҳӣ дар он аст, ки баъд аз саркашӣ ягон чизи нодуруст вуҷуд дорад. Дар асл, шахсе, ки аносognosia дорад, дар ҳайрат мемонад, ки дар ҳама ҳолат дар ҳама гуна нигоҳубини тиббӣ вуҷуд дорад.
Бемориҳое, ки ба он гирифтор шудаанд, ки ба аносognosia гирифтор мешаванд, мушкилоти ҷиддиро барои дӯстони наздик ва ғамхор, ки кӯшиш мекунанд, ки кӯмак ва ғамхорӣ пешкаш кунанд, аксар вақт бо ҳеҷ кор ҳамкорӣ намекунад. Баъзан ҷабрдидагоне, ки дорои аносognosia доранд, ба онҳое, ки кӯшиш мекунанд, ки ба онҳо кӯмак расонанд, рад кунанд ё рад кунанд.
Набудани Empathy
Норасоии ихтилоли пас аз садама боиси осеби ҷисмонӣ, ки ба минтақаҳои тарафи рости мағзи сар таъсир мерасонанд. Норасоии муҷарради тағйироти рафторӣ мебошад, ки одатан барои дӯстон ва дӯстони наздикшавӣ шубҳанок аст, аммо одатан аз ҷониби наҷотёфтагони саратонро дида намешавад.
Пешгӯиҳо осон нестанд, ки оё норасоии ҳамдардӣ пас аз сар задани бемориҳо беҳтар хоҳад шуд, зеро баъзе аз наҷотёфтагон метавонанд беҳбудиро нишон диҳанд, дар ҳоле, ки дигарон намехоҳанд.
Зарар аз зуҳури Юмор
Ҳисси хаёлот ба ақлу хирад ва андешаи фаврӣ ниёз дорад. Юмор аксар вақт ба эътирофи он, ки фикру ақидаҳои гуногун дар якҷоягӣ нестанд ва онҳо дар якҷоягӣ ҷойгиранд, хандовар ва шавқоваранд.
Бисёр намудҳои садама метавонад ҳисси тарсончакии наҷотро коҳиш диҳад. Дорандаи садамае, ки қаблан хандида буд, наметавонад қаҳрамонон ва наҷотбахшонеро наҷот диҳад, ки метавонистанд дар шӯхӣ эътироф ва хурсандӣ кунанд, то тавонанд коре кунанд.
Аз даст додани хаёлоти хаёлӣ метавонад аз барқарор шудан душвор бошад, зеро ин таъсири шадид боиси аз даст додани малакаҳои маърифат мегардад. Бо вуҷуди ин, фаҳмидани он, ки норасоии хаёл натиҷаи натиҷаи иштибоҳ аст, ва рад кардани шахсӣ метавонад дар пешгирӣ кардани ҳисси нафрат ва фаҳмиши нодуруст, вақте ки наҷотёфтагони шадиде ба шоколадҳои ҳассос ба назар нагирифтаанд, кӯмак намекунад.
Маблағгузории пешгирии иҷтимоӣ
Баъзе ҷонварони нотарсида метавонанд бо усулҳое, ки баъди садамаҳои лампаҳои рост ё чапи чапи мушакӣ мувофиқат намекунанд, рафтор кунанд. Чунин рафторҳо, аз қабили хӯрок аз табақаи ғариқанда, одамони таҳқиромез ё зӯроварӣ ё зӯроварӣ дар ҷамъият, метавонанд барои нигоҳубинкунандагон ва аъзоёни оилаҳое, ки пеш аз ҳама барои бехатарӣ ва ғамхории наҷотдиҳандаи саратон масъуланд, душвор бошад.
Умуман, наҷотдиҳандаи саратон, ки рафтори иҷтимоию иҷтимоиро намоиш медиҳад, фаҳмидани он аст, ки амалҳо беасос нестанд ва эҳтимол аз он ки бахшиш пурсед ё кӯшиш кунед, ки рафтори худро ислоҳ кунед, эҳтиёт бошед.
Забон ё пинҳон кардани наҷотёфтагони нотарсие, ки аз фуҷури лампаҳои дарунии ранҷҳо азоб мекашад, ҳатман бо шахсият ё эътиқодҳои қаблӣ «оддии» шахсро мутобиқат намекунад. Ва муҳим он аст, ки фаромӯш накунед, ки маъмулан маънои онро дорад, ки чӣ гуна наҷотёфтагони саратон дар ҳақиқат эҳсос мекунанд, ки дар дохили доғ ҳастанд, вале эҳтимолияти ифодаи он, ки ӯ дар як макони комилан номаълум, китоб ё дар намоиши телевизионӣ.
Ғайриимкон будани ҷудокунии иҷтимоӣ метавонад каме беҳтар идора шавад, вақте ки наҷотёфтагони саратон барои осонтар, муҳити шиноса ва дар ҳолатҳои каме фишор оварда метавонанд.
Ҳасад
Намудҳои нодир нобаробаранд, ки синдроми Оделлом номида мешавад , ки бо рангҳои ноустувор ва ғайриоддӣ, махсусан дар шароити муносибатҳои романтикӣ хос аст. Ин беморӣ метавонад ба наҷотёфтагони дараҷаи ҷаримавӣ дар натиҷаи зарари ҷисмонӣ таъсир расонад, ки ба минтақаҳои кептическаяҳои ҷарроҳии дуруст таъсир мерасонанд.
Аз Калом
Тобеа метавонад тағйироти шахсии ҷиддиро ба вуҷуд орад, ки метавонад шуморо ҳис кунад, ки шумо худро худатон гум кардаед ё аз оне, ки дӯст медоред, онро хуб медонед. Шахсан баъди тағйир ёфтани фишори тағйирёбанда метавонад барои ҳар як шахс ҷалб карда шавад.
Аммо, агар наҷотёфтагони садамавӣ ва наздикони онҳо фаҳманд, ки манбаи рафтор аз зарари ҷарроҳии ҷисмонӣ ба вуҷуд меояд, он метавонад ба ҳама боварӣ дошта бошад, ки рафтори ношоистаи қаблан пешбинӣ нашудааст ё шахсан шахсро таҳқир кардан мумкин аст. Сатҳи баландтарини фишори фишори равонӣ, ки дар бораи тағйирёбии рафтори тарғиботии баъдидипломӣ омӯхта метавонанд, метавонанд фаҳмиши кофӣ дошта бошанд, то тавонанд баъзе тағйиротро ба даст оранд, ки метавонанд ба муносибатҳои шахсии бештар қонеъ гарданд.
> Манбаъҳо:
> Натиҷаҳои неврологии заҳролуд, Hackett ML, Köhler S, O'Brien JT, Mead GE, Lancet Неурол. 2014 май 13 (5): 525-34