Агар дар натиҷаи натиҷаҳои ҷарроҳии пластикӣ шумо мебинед, ки дар охири ҷадвал нишон дода нашудааст, дар оина чӣ мешавад? Дар ин ҷо қадамҳои шумо метавонед, ки оё интизориҳои шумо барои ҷарроҳии пластикӣ ба натиҷаи шумо вобаста нестанд.
Натиҷа бо натиҷаҳои беназири пластикии пластикӣ
Хишти пластикии бад моро орзу мекунад. Мо тасаввур мекунем, ки ҳокимияти Ҳолливуд ба миқдори ками миқдори кофӣ, қобилияти заифро ба худ мекашад ва мо дар бораи он сухан ронда наметавонем.
Аз сутунчаҳои блогҳо то соатҳои дароз дар телевизион, мо метавонем дар бораи он шунида нашавад. Тамоми сомонаҳо ба бадтарин бадтарин филмҳои ситоравии ситораҳои монанди Тара Рид, Donatella Versace, Carrot Top, ва ҳатто касоне ҳастанд, ки дар бораи ҷарроҳии пластикӣ дурӯғ гуфтаанд, монанди Ҷессика Симпсон (ки танҳо тангаҳои ламсиро қабул мекунанд ) .
Чӣ бояд кард, агар шумо фикр кунед, ки шумо қурбонии табибони пластикии бад доштед
Аввалин чизе, ки бояд кард, агар шумо фикр кунед, ки ҷарроҳии пластикӣ хеле бад аст, табибони худро занг зада, ӯро барои дидани ӯ таъин мекунанд. Ин қариб ҳамеша қадами аввалине аст, агар шумо ба протоколҳои пластикии худ боварӣ надоред ё ба ӯ бегона гап мезанед.
Оё нишонаҳои шумо табобати дурустро доранд?
Шифо баъд аз он, ки ҳатто ҷарроҳии ҷарроҳии пластикии аз ҳама хурдтарро талаб мекунад, ва он метавонад он чизеро, ки шумо мебинед, танҳо як қисми одии табобат аст. Бо баъзе табибон гуфтан мумкин аст, ки "он метавонад пеш аз он ки беҳтар шавад, бадтар шавад" - ин меъёр аст.
Бисёре аз мардум бо ҳайрат меоянд, ки чӣ гуна як макони ҷарроҳӣ дертар дар бораи он чӣ қадар бад ва дар ҳафта ва ҳафтаҳои ҷарроҳӣ ба назар мерасанд, назар мекунад.
Оё варақаи шумо як марҳила дар раванди мултиплекс аст?
Бисёр вақт, тартиби ҷарроҳии ҷарроҳӣ, махсусан, агар калон ё муфассал якчанд тартибро талаб кунад.
Вақте, ки ин ҳолат аст, он маъмул аст, ки пеш аз беҳтар шудани "бадӣ" ба гӯши рост меояд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аллакай огоҳед, ки агар дар ин ҳолат ҷарроҳӣ зарур бошад, аммо ин муҳим аст, ки инро дар хотир нигоҳ доред.
Оё шамолро ислоҳ кардан лозим аст?
Агар натиҷаҳои баде аз ҷарроҳии пластикӣ бо шифо ё марҳалаи зарурӣ барои равишҳои иловагӣ алоқаманд набошанд, он муҳим аст, ки ҳатто табибони беҳтарини пластикӣ мушкилоти худро доранд. Ҳеҷ кас ду нафар ба ҳам монанд нестанд, ягон ду ҷарроҳӣ ҳамон якхела нестанд ва ду нафар дар ҳамон ҳолат пас аз ҷарроҳӣ шифо намеёбанд. Агар шумо аз натиҷаи ҷарроҳии худ хурсанд набошед, дар протези пластикии шумо метавонед ба шумо ҷарроҳии ислоҳот барои шумо лозим нест. Бисёр одамон зуд-зуд табобатонро аз хашми худ маҳрум мекунанд, аммо фактҳо ин аст, ки асбоби аслии худро медонед, ки чӣ гуна шумо шифо ёфтаед ва чӣ гуна ҷарроҳии худро нишон дода метавонед, шояд дар ҷои беҳтарин барои ҷуброни ислоҳӣ самаранок бошад. Аксарияти вақт (бо истиснои баъзе истисноҳо), шумо хоҳед, ки ба табибатон имконият диҳед, ки вазъиятро пеш аз анҷом додани амалиёти минбаъда беҳтар кунед.
Кай бояд шумо фикри дигаре дошта бошед?
Агар бо хирси худ гап задан душвор бошад, шумо ҳис мекунед, ки ин мушкилот вуҷуд дорад ва шумо фикри дуюмро мехоҳед.
Боварӣ ҳосил намоед, ки маслиҳати пӯсти пластикии ботаҷриба ( платформа-сертификат ) -ро, ки ҳатто дар яке аз онҳо дар намуди ҷарроҳӣ машғул аст, ҷустуҷӯ кунед. Ба шумо лозим аст, ки фикри дуюмро дар яке аз марказҳои калонтарини тиббӣ пайдо кунед, то ки табиби пластикии пластикиро, ки дар як намуди ҷарроҳии пластикӣ кор мекунад, пайдо кунед.
Сирри ислоҳоти / барқарорсозӣ
Интихоби дигар машваратчии як ҷарроҳ, ки дар ҷарроҳии ислоҳӣ мутахассис аст. Дар хотир доред, ки ҷарроҳии ислоҳот аксар вақт косметикӣ нест, балки аз ҷониби табиат барқарор аст. Агар шумо дар муддати дуюм (ё ҷарроҳии сеюм ё чорум) баррасии мушкилотро баррасӣ кунед, як профилактикаро бо омӯзиши васеъ ва таҷриба дар ҷарроҳии барқароркунӣ баррасӣ кунед.
Танҳо ҳис кунед, ки бо мақсади паст кардани хатари эҳтимолӣ, шумо бояд камтар аз як сол интизор бошед, ки пеш аз он ки ҷарроҳии дигар дар як минтақаи ҷудогона интизор шавед.
Далелҳои Шумо
Ниҳоят, агар шумо дар ҳақиқат ҳис кунед, ки дар баъзе ҳолатҳо аз ҷониби хиради худ хато карда шудааст, боварӣ ҳосил кунед, ки шикоятро бо ёддоштҳои хаттӣ, аз он ҷумла санаҳо, вақт, нишонаҳо ва мушкилот, инчунин агар имконпазир бошад. Вақте, ки шумо якҷоя иттилооти худро дошта бошед, шумо метавонед ба шӯрои тиббии давлатӣ ва / ё бо Идораи профилактикаи тиббӣ муроҷиат намоед. Пас, агар шумо эҳсос кунед, ки шумо ба ҷуброни баъзе намуди мурофиаи боқимондаи худ ҳуқуқ доред, шумо метавонед ба прокуратура муроҷиат кунед, ки дар ҳолатҳои тиббӣ мутахассиси соҳа кор мекунад.
Оё ин дуруст аст?
Мутаассифона дар ҷаҳон ҷарроҳии пластикӣ, чунон ки дар ҳаёт аст, баъзе одамон ҳастанд, ки ҳеҷ вақт хушбахт намешаванд. Барои баъзеҳо, ин як ҳолати оддии худфиребии паст ё кӯшиш кардан ба стандартҳои номатлуби комил аст. Барои дигарон, пеш аз ва баъд аз ҷарроҳӣ онҳо тасаввур мекунанд, ки бо намуди зоҳирии онҳо хеле бад аст. Онҳо пас аз табобат ҷарроҳӣ мекунанд, умедворем, ки ҳар як хатогиҳои даҳшатноке, Ин одамон намефаҳманд, ки ҳама чизро мебинанд. Дар ин пажӯҳиши равонӣ номи ин ном вуҷуд дорад, ва он ба бемории диспансерии ҷисмонӣ ном дорад.
Дар ҳоле ки шумо наметавонед бо ин ташхис шинос шавед, он маъмул аст, ки як фоизи якуним миллион аҳолӣ ба бор меорад. Табобат метавонад хеле самаранок бошад, махсусан табобати ба монанди табобати рафтории рафтор. Мутаассифона, гарчанде ки ташхис худи худаш хатарнок нест, табибон (ва ҷарроҳӣ барои ҷарроҳӣ) дар хатар нестанд ва таблиғгари касалиҳои солимии равонӣ метавонад қадами муҳимтарине бошад, ки шумо ба ҳисси эмотсионалӣ шифо медиҳад, мушкилоти вобаста ба ҷарроҳӣ. Албатта, одамоне, ки бо бемории диабмофферӣ рӯ ба рӯ мешаванд, натиҷаҳои баде доранд, чунон ки ҳар каси дигар аст, ва барои кӯмак ба табобати табобат кӯмак мекунад.
Интизорот ва натиҷаҳо
Агар шумо ҷарроҳии пластикӣ дошта бошед ва дар ҳақиқат аз натиҷа даст накашед, он мумкин аст, ки шумо қурбонии раванди пошхӯрӣ будед. Бо вуҷуди ин, мумкин аст, ки шумо бо интихоби ғайримаркази натиҷа, ё шумо дидед, ки тасвири нодурусти он чизеро, ки шумо дар ҷаҳон мебинед, мебинед. Агар шумо дар оина бинед, аз он чизе, ки шумо дар оина мебинед, аз худ бипурсед, ки оё аз ҳад зиёд ғамгин шудан мумкин аст, на танҳо дар оина, на танҳо дар фикру андешаҳои худ.
Манбаъҳо:
Лютер, Л., Кребс, Г., МАТЕРС-Колс, Д., Вив, Д. ва Б. Мерзани. Шарҳи мухтасари натиҷаҳои табобати косметикӣ дар танаффуси ҷисмонии ҷисмонӣ. Image Body . 2016. 19: 1-8.
Herruer, J., Prins, J., ван Хересек, Н., Верхаге-Демен, Г., ва К. Ingelel. Пешгӯиҳои нодуруст барои қаноатмандӣ дар беморон, ки ҷарроҳии дилхароши косметикиро меҷӯянд: Таҳлили систематикӣ. Сехи пластикӣ ва барқароркунӣ . 2015. 15 (6): 1596-605.
Хоҷагман, Р., Филлипс, К., ва Д. Касл. Баррасии натиҷаҳои психологиологӣ барои беморон дар ҷустуҷӯи ширини косметологӣ. Сехи пластикӣ ва барқароркунӣ . 2014. 113 (4): 1229-1237.
Sweis, I., Spitz, J., Барри, Д. ва М. Кохен. Бознигарии шиканҷа дар ҷисми беморхонаҳои эстетикӣ ва оқибатҳои қонунӣ. Сирри пластикии пластикӣ . 2017 Feb 15. (Эпуб пеш аз чоп).