Мо ҳама онро дидем: ванна ё душвории дарозмуддат, ё ба обгирӣ, ва шумо маслиҳатҳои ангуштони ангуштонашро мебинед. Мо ба он истифода бурдаем, вале мо медонем, ки чаро ин рӯй медиҳад? Ҷавоби кӯтоҳ "не" аст. Ҳеҷ кас дар ҳақиқат маънои онро дорад, ки чаро ангуштиҳои мо баста мешаванд, гарчанде баъзе назарияҳои вуҷуд доранд. Дар айни ҳол, ҳанӯз ҳам дар бораи чӣ гуна ва чӣ сабабҳои ангуштони мо ба пошидани баҳсу мунозира вуҷуд дорад.
Баъзе чизҳоеро, ки мо медонем, медонем. Аввал ин аст, ки баръакс, ки чӣ гуна одамон фикр мекунанд, раванди ангуштони ангуштро танҳо osmosis шарҳ дода наметавонад. Бисёр одамон фикр мекунанд, ки бо дасти об дар об пошидани, ангуштҳо обро ба пӯст дар раванди шиновар окссос меноманд, ки пӯстро ба пошидани. Ҳақиқат ин аст, ки агар об метавонад қабати болоии пӯстро ба воя расонад, инчунин нақши муҳим дар бораи зарфҳои хун ва анҷоми асабҳо, ки ба сабаби таркиби пӯст мусоидат мекунанд.
Мо медонем, osmosis барои якчанд сабабҳои барои нешзании ангуштони худро ҳисоб намекунад:
- Аввалан, танҳо пӯсти ангуштҳо ва пӯпакчаҳои ангушт - osmosis ҳамаи пӯстро ба воя мерасонад, агар ин шарҳ бошад.
- Дуюм, агар шумо ба асабҳои sympathetic ба ангуштонро бурида, онҳо дигар узвҳои нест!
Системаи асабонӣ
Яке аз компонентҳои ангуштони ангуштшавӣ аз системаи эндоскопии асаб, ки дар назорати функсияҳои организм муҳим аст, аз он ҷумла дараҷаи дил ва фишори хун муҳим аст.
Системаи асабҳои sympathetic ин қисм аз системаи асабест, ки барои "мубориза ё қаҳвори" маълум аст. Гирифтани хунрезиҳои хунӣ, вақте ки системаи асабҳои sympathetic фаъол карда мешавад, барои хун ба маркази ҷисм ва ҷон ва организмҳои калон интиқол дода мешавад. Истифодаи фаъолшавии симпатентикӣ ба stimulus, ки ба ангуштони ангур меорад.
Хунрезӣ
Вақте ки системаи асабҳои sympathetic фаъол карда шуда, зарфҳои хунравии паррандагон меафзояд, ҳаҷми каме дар қабатҳои чуқури матои мулоим, дар пӯсти пӯсти пӯшида, эҷод кардани пояҳо, ки мо ҳамчун узвҳо медонем.
Ин шавқовар аст, ки дасти худро дар оби гарм обод мекунад, ки ба зарфҳои равғанҳои ангушт меоварад. Боз бисёриҳо интизоранд, ки зарфҳои хунро ҷабҳагирӣ кунанд - аксуламали ҷисми мо ба гармӣ.
Чаро чаро фингерҳо шӯранд?
Боз ҳам, баҳсу мунозира дар бораи он ки чаро мақомоти мо ин қобилиятро барои пӯсти пӯст таҳия кардаанд, вуҷуд дорад.
Натиҷаи пешниҳодшудаи охирин ин аст, ки таркиби пӯст имкон медиҳад, ки қобилияти хубтарро бо ангуштҳои тару тоза нигоҳ дорад. Бо эҷоди «пойафзол», ки ба дӯконҳои пластикӣ монанд аст, ангуштҳо нишон дода шудаанд, ки ҷавоби таркибиашонро беҳтар карда, чизҳои хубтарро ҳис мекунанд.
Намудҳои таркибҳои ангуштшударо омӯхта, бо тадқиқотчиён дарёфтанд, ки он ба оби хуни пӯст аз пӯст кор мекунад, ки ба объекти об таркиб ёфтааст. Тадқиқотчиён инчунин мефаҳмиданд, ки онҳое, ки пӯсте, ки барои пошидани вақт ба воя расидаанд, қобилияти идоракунии объектҳои таркибиро доранд. Ин тадқиқотчиён фикр мекунанд, ки сабаби тарангезӣ танҳо дар дасти одамон ва пойҳо аҳамияти ғалабаро дорад, бинобар ин, чаро баданаш дар об ғӯтонида намешавад.
Ин як назарияи охирин аст, ва бешубҳа, бисёр одамон фикр мекунанд, ки ин мушкилотро ҳал карда истодаанд. Аммо ин аввалин таҳаввулот барои тавлиди найчаҳои ангуштони тавсифшуда, ва шояд охирин бошад. Яке аз ҷанбаҳои ҷолиби кашфи илмӣ ин аст, ки чуноне, ки назарияҳо пешниҳод мешаванд, онҳо бисёр вақт ҳис мекунанд. Бо вуҷуди ин, ин ба онҳо ҳақиқат намерасонад ва дигарон фикру мулоҳизаҳои худро барои чаро тарсу ҳаросро доранд, ки бо фишори маҷбурӣ ҳеҷ коре надоранд. Хушбахтона, ҳалли ин масъала бештар аз он ки баъзе саволҳои илмиро қаноатбахш мекунад, қонеъкунанда аст!
Манбаъҳо:
Changizi M, et al. "Оё ангуштони пӯхташудаи решаканшудаи боронҳои борик канда мешаванд?" Брейвей Беҳав Эндол. 2011; 77 (4): 286-90. Чоршанбе, 23 июн 2011.
"Ҷалол бар зидди зулмҳои ангуштшумор" Ҷашни Ҷумъа. 11 январи соли 2013.