Агар шумо ягон чизи ман ҳастед, шумо қобилияти худро дар бораи воқеияти рӯ ба рӯ шудан, бо мушкилиҳо мубориза мебаред ва ҳатто дар вазъиятҳои душвор пайдо кунед. Вақте ки он ба autism меояд, шумо эҳтимол мехоҳед, ки ҳамон як чизро ба кор баред. "Ба ман рост гуфт, Doc," шумо мехоҳед гӯед. "Оё фарзандам ҳамеша дар бораи сӯҳбат мекӯшад? Оё ӯ дӯстонашро дӯст медорад ? Оё ӯ аз мактаби миёнаро хатм мекунад, кор мекунад, муносибатҳои сохтмонӣ мекунад?" Баъд аз ҳама шумо метавонед эҳсос кунед, ки ҳатто пешгӯи манфӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки мушкилоти кӯдаконро дастгирӣ кунед ва ояндаи худро нақша кунед.
Бо шароитҳои дигар, шумо эҳтимолан ба ҳадди кофӣ ҷавобгӯ ҳастед. Шояд шумо мешунавед, ки "чунин имконпазир 60% имконпазир аст ва чунин натиҷа" ё "худро худатон омода созед, ки эҳтимолияти X пайдо шавад".
Бо autism, however, роҳи воқеан хуб барои пешгӯиҳо натиҷа нест . Духтари духтур шумо наметавонед, ки бо имони хуб ба шумо дар бораи он чизе, ки фарзандатон метавонад имконпазир бошад ва ё имконпазир бошад, махсусан вақте ки фарзанди шумо хеле ҷавон аст. Духтурон воситањои боэътимодро барои муайян кардани он ки кўдак кам ё зиёдтар мустаќилона ва ё бисёр муњимтар мешавад - ва на њама воситањо барои муайян кардани кадом тарзњои гуногуни имконпазир ё танзимоти таълимї барои њар як шахси самаранок самараноктаранд.
Дар натиҷа, гуфтугӯи воқеии шумо метавонад чунин якбора ба даст ояд:
- Оё ӯ барои сӯҳбат меомӯзонад?
- Мумкин ки. Бисёр кӯдаконе, ки autism доранд, баъдтар аз оддитарин сӯҳбат мекунанд.
- Оё ӯ аз мактаби миёна аст?
- Метавонам бидонам. Баъзе кӯдаконе, ки дар оксиген кор мекунанд, дар мактаб хуб кор мекунанд, вале дигарон намехоҳанд.
- Оё табобати XYZ барои фарзанди ман кӯмак мекунад?
- Хуб, он эътибори хуб дорад ва наметавонад зарар расонад - чаро ин корро намекунад!
Вақте ки фарзанди шумо калонтар мешавад, баъзе ҷанбаҳои ояндаи ӯ равшантар мегардад. Кўдаке, ки дар синни шашум ё ҳафтсола гап намезад, ба инкишофи забони маъмулӣ намерасад.
Кӯдаке, ки дорои маълулияти хеле ҷиддии омӯзиш аст, онро дар синфҳои оддӣ нигоҳ доштан ё имконпазир намебошад. Ҳатто ин «воқеият» метавонанд тағйир ёбанд, чунки фарзанди шумо инро омӯхта ва меафзояд. Ягонае, ки дар синфхонаҳои фарогир дар муваффақият муваффақ шудан мумкин аст, метавонад ба идора кардани интизориҳои асосии ибтидоӣ имконнопазир бошад, дар ҳоле, ки имконнопазир аст, ки ба синфҳои болоӣ намерасад ба донишҷӯёни соҳибихтисос.
Шояд ҳатто пешгӯие, ки пешгӯӣ аст, оё ва чӣ қадаре, ки фарзанди шумо проблемаҳои ҳассосро, ки қисми узвҳои оптикӣ мебошанд, идора хоҳад кард. Баъзе кӯдаконе, ки ба садо, нур, ё бӯй эҳтиёткорона ҳассос ҳастанд, вале дертар ҳассостар мешаванд. Баъзе одамон ҳамон сатҳҳои ҳассосро нигоҳ медоранд, вале асбобҳоеро барои идоракунии мушкилоти худ меёбанд. Аммо баъзе одамон ҳеҷ гоҳ дарк намекунанд, ки бо ҳар гуна сенарияи ҳассосе, ки «ҳушёру бедоркунӣ» доранд, ба таври оддӣ ба навъҳои мактабҳо, шафқаҳои шаффоф, чароғҳои флюорографӣ ва дигар садоҳо ва овозҳои ҳаёти ҳозиразамон ҷавоб медиҳанд. Ин маънои онро дорад, ки шахсе, ки бо баландии IQ ва мушкилоти ҷиддии эҳсосотӣ метавонад мушкилоти бештареро барои ҳалли мушкилоти мактаб ва кор кардан аз шахси инфиродӣ бо IQ паст ва қобилияти бузурги идоракунии мушкилоти эҳсосотӣ пайдо кунад.
Бо маълумоти ками муфид барои сохтани он, ба ҳақиқат рӯ овардан душвор мегардад. Дар асл, бо қабули маҳдудиятҳои муайяни ҳаёти кӯдаки шумо, шумо метавонед имкониятҳои худро барои бартараф кардани ин маҳдудиятҳо маҳдуд кунед.
Бо ҳамин далели он, ки волидоне, ки фарзанди хурдии худро бармегардонанд, ғамхор, ғалаба мекунанд ва ғалабаҳои пешқадами автоматӣ метавонанд барои ногаҳонии ногаҳонӣ бошанд.
Дар сатри поён, волидоне, ки бо воқеияти autism рӯ ба рӯ мешаванд, дар ҳолати ногувор, вале воқеияти воқеӣ буданро доранд, ки ҳаёташонро чӣ гуна қабул мекунанд.