Ин чӣ гуна аст, ки мисли ҳамватани кӯдаконе, ки бо авобгарист, будан мехоҳанд?

Волидон метавонанд онро барои кўдакони бародари кӯдаки худ осонтар гардонанд

Бародарони кӯдаконе, ки эҳтиёҷоти махсус доранд, душвориҳои махсус доранд - ва ҳамзамон фарзандони дорои оксиген ягон истисно нестанд. Аммо бо вуҷуди ҳама чизи вобаста ба оксиген , ҳар як вазъият беҳамто аст. Барои баъзе бародарон, зиндагӣ бо як бародар ё хоҳаре, ки метавонад ба таври ҷиддӣ мушкил гардад. Барои дигарон, он аз боло ва поён меорад. Ҳатто баъзе кӯдаконе ҳастанд, ки autism-и худро ба таври иловагӣ мебинанд, на аз мина.

Бо вуҷуди он ки ин фарқиятҳо бо вуҷуди баъзе таҷрибаҳо ва мушкилоти муштарак вуҷуд доранд.

Беҳтар шудани мушкилоте, ки бо хоҳарони саршиноси аврупоӣ рӯ ба рӯ мешаванд

Новобаста аз он ки хоҳаре, ки кӯдаки хурдсол ё сарватманд аст, ҳамсар ё ҳамдардӣ, мушкилоти муайяни умумӣ вуҷуд дорад.

  1. Мушкилот. Ин яке аз душвориҳои душвор аст, зеро он хеле воқеӣ ва ғайриимкон аст. Кӯдакон, вақте ки онҳо дар синни қишлоқ мегузаранд, одамони доварӣ мебошанд. Ва, ба ғайр аз калонсолон, онҳо масъулияти баландтарро дар ҳукми судӣ гузоштанд. Кўдакони одатан инкишофёфтаи кўдак осон ва хушнуд нестанд, ки шунавандагонро шунаванд, ки «бародарам чӣ нодуруст аст, вай чӣ қадар аҷиб аст!». ё шунидани "хоҳари худ як ғамгин аст!" Аммо ин як фарзанди хеле кам, ки чунин шарҳҳоро шунида буд. Вақте ки онҳо калонсол мешаванд, бародарон бояд ин масъаларо аз нав барқарор кунанд, вақте ки онҳо дӯстони хона меоранд, ҳамсар ё шавҳарро пайдо мекунанд.
  2. Имкониятҳои маҳдуд. Вақте ки шумо бародаратон дар оксиген аст, тамоми оила бояд ислоҳ карда шавад. Ин маънои онро дорад, ки кӯдаки маъмулан инкишофёфта қариб ки ба зиёда аз якуним миллион аҳолӣ ниёз дорад, мегӯянд, ки "не" бештар ва ба бародарону хоҳарони худ ниёзҳои зебо ва ҷолиб дорад. Масалан, бародарон одатан метавонанд 50 фисади якхеларо бинанд, ки пеш аз он ки онҳо омодаанд, ба хона баргардад, ё "не" бигӯянд, ки ҳизбро партофта, танҳо барои баромадан ба бародар ва хоҳарони худ. Вақте ки онҳо ба воя мерасанд, бародарон метавонанд дарёфт кунанд, ки волидонашон барои кӯмак ба коллеҷ, харидани хона, «қабули» тӯй ва ғайра маблағи камтар ё пул доранд.
  1. Интизороти бештар. Вақте, ки аъзои оилаи маъюбон вуҷуд дошта бошад, аъзоёни оилаҳои дигар бояд ба судя такя кунанд - ва аз он ҷумла бародарон. Тибқи фарзанди кӯдаки ноболиғ (ҳатто вақте ки онҳо хеле ҷавон ҳастанд) эҳтимолияти эҳтиёт шудан ва эҳтиёти худашононро идора кардан, ба вазифаҳои зиёди хонаводагӣ ҷалб кардани онҳо, ё дилхароши худро аз даст диҳанд. Чун калонсолон, бародарон метавонанд барои ба воя расонидани авобачаи авворӣ, зеро волидони онҳо тавонанд қобилият дошта бошанд.

Чаро таҷрибаҳои бародарона ҳамдигарро аз якдигар фарқ мекунанд?

Бале, якчанд масъалаҳои умумӣ вуҷуд доранд, аммо дар байни бародарони кӯдакони аввала фарқияти васеъ вуҷуд дорад. Агар шумо якҷоя як гурӯҳи кӯдаконе, ки одатан инкишоф ёфтаанд, бо бародарони худфиребӣ якҷоя шавед, шумо якчанд нуқтаи назари, ташвиш ва мушкилоти гуногунро мешунавед. Ин аст, ки чаро:

Кӯдакон автоматӣ аз якдигар фарқ мекунанд .

Азбаски оксиген чунин вайроншавии фарогир мебошад, кӯдакон ва наврасон автомобил метавонанд бо роҳҳои гуногуни гуногун иштирок кунанд. Дар натиҷа, бародарон метавонанд дар ҳамон як хонавода зиндагонӣ кунанд ё осебпазир бошанд. Барои намуна:

Чашмандон аз якдигар фарқ мекунанд.

Ҳар як кӯдаки беназир, ва ҷавобҳои кӯдакони инфиродӣ ба ҳамбастагии ихтиёрӣ низ вобаста хоҳад буд.

Ҳангоме ки як кӯдак метавонад таҷрибаи душворӣ ва душворӣ пайдо кунад, дигарон метавонанд онро мукофот диҳанд.

Оё кӯдаки хурдтар ё мураббии калонсоле, ки кӯдаки дорои аутизм аст, осонтар аст? Ҳар кадар дар боло ва поён фарқият вуҷуд дорад.

Хусусиятҳои мухталиф ва шахсият низ фарқияти калон доранд. Барои баъзеи бародарон, бо кӯдакони оксиген зиндагӣ кардан мумкин аст, шояд ба шарте бошад, ки дигарон ба он имконият доранд.

Муносибатҳои оилавӣ ва вазъият аз якдигар фарқ мекунанд.

Автомобил аз тарафи оила, муносибатҳои оилавӣ ва вазъият метавонад ба кӯдакон таъсири калон расонад. Ба autism илова кардани оксиген, ва муноқишаҳои оилавӣ, мушкилот, қувват ва тағйирпазирӣ як созишномаи хеле калон мешавад. Барои нобаробарии инкишофёфтаи инкишоф, рафтори волидон ва эмотсияҳо метавонад манбаи самаранокӣ ва қувват ё ношинос гардад. Барои намуна:

Маблағи хонаводаҳо фарқ мекунанд.

Пул метавонад муҳаббатро харидорӣ накунад, вале он метавонад барои оилае, ки дар оксизм зиндагӣ мекунанд, чизҳои зиёде харад. Дар ҳоле ки он имкон дорад, ки каме пул дошта бошад ва аксарияти агентизмро бо чанд навъи эҳсосот идора кунад, ин осон нест.

Камбизоатӣ ва оксиген метавонанд омехтаи бениҳоят вазнин бошанд. Бале, барои волидон бо кӯдакони имконияташон маҳдуд мавҷуд аст, аммо ин захираҳо барои дастрасӣ, бенатиҷа барои идора ва мушкилоти вобаста ба ҷойгиршавии оила сахт маҳдуданд. Волидон, ки соатҳои корӣ доранд, имконият надоранд, ки ҳангоми сафари ҳомиладори худ ба амнияти иҷтимоӣ ва мақомоти давлатӣ сафар кунанд. Волидон, ки дастрасии компютерҳои худ ва дастрасии интернет надоранд, воситаҳоеро, ки ба имконоти таҳқиқот заруранд ва имконоти терапевтҳо, хидматҳо ва ё табобатро доранд, надоранд.

Волидон бо фондҳои назаррас метавонанд аслиҳаи худро аз баъзе аз ин нороҳатиҳо харанд. Агар онҳо дар ҷойҳои олии корӣ кор мекунанд, онҳо барои иштирок дар конфронсҳо, вохӯриҳо ва идора кардани агентиҳо ва манфиатҳо қобилияти бештар доранд. Агар онҳо ба хидматҳо намераванд ё танзимоти дилхоҳи таълимиро рад мекунанд, онҳо метавонанд барои дастраскунандагони хусусӣ пардохт кунанд. Агар онҳо эҳсос кунанд, онҳо аксар вақт барои нигоҳубини мӯҳлат пардохт мекунанд.

Чӣ гуна ин тафовутҳо ба бародарони оддии инкишоф таъсир мерасонанд? Меъёрҳои гуногун вуҷуд доранд:

Натиҷаҳое, ки ба бародарон ҷойгиранд, фарқ мекунанд.

Кадоме аз кӯдаке, Ҷавоб ба як андоза аз андозаи оилаи худ, маблағҳо, дараҷаи фарҳангӣ ва суботи эҳсосӣ вобаста аст. Ҷавоб ба он низ тағйир меёбад, ки синну сол ва одатҳои маъмулӣ калонсолтар мешаванд ва волидон қобилияти идоракунии чизҳоро доранд.

Чӣ гуна ба шумо одатан инкишоф додани кӯдаки шумо кӯмак мерасонад

Новобаста аз ҳолатҳои худ ва ҳар гуна қобилиятҳо ва мушкилоти фарзанди худфаъолияти худ, муҳим аст, ки эҳтиёҷоти маъмулии инкишофи кӯдакро дар хотир нигоҳ доред. Аммо ин муҳим аст, ки дар хотир дошта бошем, ки маъюбӣ дар оила на ҳама вақт бад аст. Бо назардошти ҳолатҳои дуруст, кӯдаке, ки ҳамбастагии autistic метавонад қобилияти бузурги шахсии худро пайдо кунад. Беҳтар аст, масъулият, осонӣ, эҳсосӣ ва меҳрубонӣ аз ҳамаи таҷрибаҳо.

Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳо барои кафолат додани он, ки фарзанди шумо одатан натиҷаи мусбӣ дорад, инҳоянд:

  1. Бо otism ҳамчун як қисми ҳаёт - ба чизи фаҳмидан ва ҷавоб додан, ба ҷои он ки чизе нагӯед ё дар бораи он фикр кунед. Ҳамаи фарзандони худро дар бораи оксиген ва он чӣ не, таълим диҳед.
  2. Ҳамаи фарзандони худро бо эҳтиром муносибат кунед ва эҳтиром ба фарзанди худфаъолият кунед.
  3. Бифаҳмед, ки кӯдаки шумо одатан инкишоф ёфтан ва муҳаббатро талаб мекунад ва ҳар лаҳзае, ки шумо метавонед барои шунидан, мубодила, ҳаловатӣ, ҳалли мушкилот ё танҳо овезон кардан дошта бошед.
  4. Бидонед, ки фарзанди шумо одатан инкишоф меёбад, ки бо баъзе талаботҳои ғайриоддӣ мубориза мебарад ва мушкилоте, ки онҳо рӯ ба рӯ мешаванд ва бартараф мекунанд.
  5. Барои кӯдакони муқаррарии инкишофёбандаи худ, махсусан "танҳо" -и моро харидаед. Ба шумо лозим аст, ки бо ҳамсаратон тиҷорат кунед, аммо ин метавонад беҳтар бошад.
  6. Пеш аз он, ки ба талаботҳои кӯдаки шумо кӯчиданро бидиҳед ва бидонед, ки чӣ гуна вазъиятро пеш аз он ки ба вуқӯъ ояд, бидонед. Ин ба масъалаҳои хурд дахл дорад (мо чӣ кор хоҳем кард, агар кӯдаки кӯчии мо дар маркази фароғат қарор гирад?) Ва мушкилоти зиёд (чӣ гуна ба фарзанди мо кӯмак мекунад, ки хароҷоти коллеҷро идора кунад?). Ба шумо лозим нест, ки ҳамеша ба бачаҳои оддии фарзандатон муқобилат кунед, аммо шумо бояд нақшаи дошта бошед.
  7. Боварӣ ва эътимод дошта бошед. Шояд душвор бошад, ки бо ҳамсараш автоматӣ зиндагӣ кунад, вале бо мушкилиҳои бесарусомонӣ ё бениҳоят эҳсосӣ зиндагӣ кардан душвор аст. Аксарияти кӯдакон одатан инкишоф меёбанд, вақте ки онҳо бехатарии худро ҳис мекунанд ва барои ғамхорӣ ба ҳолатҳои душвор табдил меёбанд.
  8. Кӯдакро одатан инкишоф диҳед, ва ҳар гуна аломатҳои ташвиш, депрессия ё рафтори хатарнокро тамошо кунед.
  9. Бидонед, вақте ки фарзанди шумо дар ҳақиқат ба шумо ниёз дорад, ва роҳи худро дар он ҷо пайдо кунед. Ин метавонад ба таври мунтазам занг задан ё аз якчанд вақт пул доданро талаб кунад, аммо он метавонад ба дунёи кӯдак ба шумо маъқул шавад.
  10. Вақте ки ба шумо лозим аст, кӯмак пайдо кунед. Ташкилотҳое монанди Сивҳои Оксипс, Лоиҳаи пуштибонии сегона, ва Ҷабҳаҳои Journers танҳо як чанд вариантҳо. Барои дарёфти гурӯҳҳои дастгирӣ, мӯҳр ва барномаҳои маҳаллӣ бо захираҳои маҳаллӣ муроҷиат кунед.

> Манбаъҳо:

> Petalas, MA, Hastings, RP, Nash, S. et al. Намуд ва фарқияти дақиқ дар муносибатҳои ҳамкаснӣ: таҷрибаҳои наврасон бо автомобилият. Ҷавонпизишкии кӯдакон (2015) 24: 38.

> Schopler, Eric et al, Editors. Таъсири автоматӣ дар оила. ИМА: Мониторинги илмӣ ва тиҷоратӣ, 29 марти соли 2013.

> Томенй, Т. ва дигарон. Фаъолияти эмотсионалӣ ва рафтори ношоистаи решаҳои кӯдаконаи тарбияи кӯдакон бо ихтилоли спектри Демократия: Нақши ASD Суннӣ, Стрессари волидӣ ва ҳолати марги ӯ. Тадқиқотҳо дар бораи бемориҳои спектри Autism, Volume 32, декабри соли 2016, саҳ. 130-142.

> Walton, K. et al. Механизми психологию иҷтимоӣ ва ҳамбастагӣ дар ҳамсарон бо кӯдакони гирифтори ихтилоли спектри Департамент: Омилҳои хатар ва муҳофизат. Маҷмӯаи Оксиген ва Бунёди Рушд, Сентябри соли 2015, Маҷмааи 45, Санади 9, саҳ. 2764-2778.