Аксарияти одамон ба мафҳуми рентгени нурӣ чун як голосе машғуланд. Вақте, ки шумо бори дуюм қайд карда истодаед, ин ҳисси «на боз» метавонад нафаси шуморо мисли сангпораҳои дурдасте, ки ҳатто дар қаъри душвор қарор дорад, бардорад. Ва решаи нокифоягии нутқии эндокринӣ ва ҳатто рӯй медиҳад.
Ин роҳи дигар дар дигар роҳи дигар фарқ мекунад. Дар ҳоле, ки шумо метавонед аксар вақт тасаввур кунед ва интизор шавед, ки охири марҳила бо марҳами пеш аз марги синамои эпидемия - мо аз ҷониби наҷотёфтагони гулобӣ, ки дар он ҷо вуҷуд дошт, хотима ёфтанд - охири савор нодуруст аст ё ҳатто бо бемории метеорологӣ.
Ягон чизи дигаре вуҷуд надорад, ки аз ҳад зиёд аз эҳсосоти "на бештар" нест, балки ба маънои он аст, ки эҳсос аст, ки ин вақт дар атрофи он мушкил аст. Шумо бояд бигӯед, ки аҳолӣ ва ҳатто занон ва мардоне, ки саратон дар оғози марҳалаи марбут ба бемории саратон мебошанд, қадр намекунанд, ки чӣ гуна фарқиятро бо бемориҳои метеорологӣ муайян кардан мумкин аст, аммо одамоне, ки онро ба даст меоранд. Ҷомеаи рагҳои нокифояи нокифояи нокифоягии тазриқ ва афзоянда
Энергияи худро барои табобати рӯизаминӣ истифода баред
Бисёре аз занони гирифтори рагҳои ретроспективии сина дар бораи он чӣ гуна душвор аст, ки якҷоя бо энергия барои мубориза бар зидди ҷанг мубориза баранд. Ин як ҷузъи дигари «на бештар» нест. Вале бори аввал шояд шумо эҳсос кардед, ки бо ягон чиз рӯ ба рӯ шавед - шумо метавонед «рӯҳафтода» кунед, то душвориҳои муолиҷаро ҳал кунанд.
Чӣ тавр шумо метавонед якҷоя бо ҷӯед ва тайёред, ки боз як ҳуҷайраҳои саратони афтидани сагро боздоранд?
Он метавонад бори аввал дарднок бошад, вале ба шумо лозим нест, ки роҳи худро барои танқид кардан танҳо худатон пайдо кунед.
Қадами аввалин хуб аст, ки якчанд дӯст ё аъзоёни оила пайдо кунед, ки метавонанд ба шумо кӯмак кунанд. Оё дӯстони шумо, ки навъҳои ҷолиб доранд, доранд? Ҳайате, ки дар он ҷо боқӣ мемонад, ҳатто вақте ки дастаи дигар ғалаба мекунад?
Агар не, оё шумо дар бораи дастгирии гурезаи синамакони синамакони маҳаллӣ метавонед доред? Агар ҷавоби шумо ҳанӯз ҳам набошад, ба ҷамоаи дастгирии ҷабрдидагони нокифоягии нассоҷӣ дар интернет муроҷиат кунед. Бигзор дигарон ба кӯмаки шумо ба ҷанг бираванд.
Инчунин, ба шумо муомила кардан даркор аст ва худатонро якчанд вақт медиҳед. Бисёре аз занон гуфтаанд, ки боз ҳам дертар барои омодагӣ ба саратон ранҷ мекашанд ва ин хуб аст. Бисёр вақт, ҳатто бо рагҳои нутқии мелиоративӣ, шумо лозим нестед, ки рӯзи табобатро табобат кунед.
Эҳсоси эҳсосоти худ
Мо омӯхтем, ки марҳилаҳои марбут ба ташхиси марбут ба бемории саратон ба мисли марги марг ва мурдагон мешаванд: радикалӣ, ғазаб, маросим, депрессия ва қабул. Бо вуҷуди ин, ҳар як шахс аз рӯи ин марҳила пешрафт мекунад. Баръакс, шумо ҳамаи ин тасаввуротро тасаввур карда метавонед, баъзан ҳама дар як рӯз ё ҳатто соат.
Хашми умумӣ аст. Ин ба ҳеҷ кас намерасад, ки бо рагҳои нутқии мелиоративӣ мубориза барад. Ин маъмулан барои пурсидани як миллион савол чӣ аст. Баъзе аз ин саволҳо метавонанд бесарусомонӣ бошанд. "Оё ман бояд радиато дошта бошам?" "Чӣ агар ..." Шумо метавонед фикр кунед, ки баданатон ба шумо осеб расонидааст ва шуморо паст мезанад. Шумо шояд эҳсос кунед, на танҳо барои худ, балки барои оилаатон.
Дӯстони худро мубодила кунед
Ин эҳсосот одатан маъмуланд, аммо шумо онҳоро танҳо карда наметавонед. Ин хеле муҳим аст, ки қобилияти баён кардани чизеро, ки шумо эҳсос мекунед, баён кунед. Ғайр аз ин, аксарияти мо медонем, ки дар вақти дар ҳисси эмкунӣ будан чӣ рӯй медиҳад. Хашми худро ба як чиз нигоҳ доштан мумкин аст, ки хашму ғазаб аз чизи беинсофӣ ва ё бегона нест.
Мутаассифона, ҷомеаи мо барои бисёр одамони гирифтори бемориҳои метеорологӣ душвортар шуда, барои эҳсосоти рӯҳафтодагӣ ва мухолифати худ пурра ифода карда шудааст. Мо дучор омадаем, ки одамон «далерона» ва «ҳама чизро бо худ гиранд» хонем. Мо одамонро мешунавем, ки шумо бояд мусбӣ дошта бошед.
Ин барои одамоне, ки бо бемории бемориҳо зиндагӣ мекунанд, душвор аст.
Яке аз беҳтарин чизҳое, ки шумо барои худ мекунед, ин муайян кардани дӯст ё ду нафаре мебошад, ки шумо метавонед мӯйҳои худро барҳам диҳед ва ором гузоред ва ҳамаи он ҳиссиётро изҳор кунед. Кӣ медонад, ки ҳукми қатл нест? Кӣ медонад, ки киро дӯст медорад, танҳо гӯш медиҳад ва эҳтиёҷоти ислоҳ кардани чизе, ки ҳалнашуда нест? Он шахс ё одамонро дар ҳаёти худ ё мубодила кунед. Бо шахси дуруст, на танҳо эҳсосоти эҳсосӣ ва худфиребии худро ба даст овардан, балки далертар шудан барои ҳақиқат аст.
Бемории тропикии бемории нафаскашӣ
Ҳол он ки ҳаракати пивои ранга дар баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ ва таҳияи саратон дар оғози марҳалаи марбут ба бемории саратон аст, он як сояашонро тарк кард, ки онҳо ҳанӯз бо бемории бемориҳо зиндагӣ мекунанд. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки 50 фоизи аҳолӣ намедонанд, ки рагҳои нутқии муолиҷаи нокифоя ногузир аст. Ин мифҳо ва нофаҳмиҳо метавонанд ба бисёр мулоҳизаҳои нангин оварда расонанд. "Вақте, ки шумо бо табобат кор мекунед, хурсанд нестед?"
Бо рагҳои нутқии мелиоративӣ ҳисси танҳо будан дар як шахс метавонад сахт бошад. Аксарияти чорабиниҳои саратони ранга бо зӯроварони барвақт пур карда мешаванд. Одамони гирифтори бемории саратони нутқашон ҳатто аз гурӯҳҳои дастгирӣ даст кашидаанд ; он барои баъзе одамоне, ки гирифтори бемории ибтидої мебошанд, душвор аст, ки баъзеҳо аз беморӣ фавтидаанд.
Мо ба шумо ягон пешниҳоди зебо барои шумо дар бораи ин гуна ҳисси ғамхории зишткоронаи рагҳои ширин надоред. Якчанд ташкилотҳое вуҷуд доранд, ки кӯшиш мекунанд, ки дар бораи рагҳои нафаси нафаскашӣ баланд бардоштани сатҳи огоҳӣ дошта бошанд. Акнун мо бояд кӯшиш кунем, ки кӯшишҳои худро оид ба табобат ба табобати бемориҳои метеорологӣ равона созем.
> Манбаъҳо:
> Ҷамъияти аминии клиникии онкологӣ. Дунёи иқтисод Мубориза бо бемории мутараќќї. Навсозии 01/2016. https://www.cancer.net/coping-with-cancer/managing-emotions/coping-with-metastatic-cancer