Бартараф кардани хавфҳо ва пешгирӣ

Эффектизат истилоҳест, ки барои тасвир кардани ҳодиса истифода мешавад, ки шахсе, ки дорои диаметрия як минтақаи бехатар мегузорад. Ин маъмулан аз он сабаб аст, ки вай аз хона ё иншооте, ки дар он зиндагӣ мекунад, меравад.

Эҳсос метавонад ихтиёрӣ бошад ("Ман аз ин ҷо дур мешавам!") Ё ғайричашмдошт ("Ман бояд пойҳои маро резам, то ман фикр мекунам, ки ман дар ин ҷо роҳ меравам".)

Вақте ки шахси диаметрия дорои норасоиҳо мегардад, он боиси бехатарии он мегардад.

Вобаста аз шароити обу ҳаво, муҳити зист ва чӣ қадаре, ки берун аз он ҷойгир аст, хатари аз даст додани он, ҷабрдида ё бад шудан аст. Масалан, ҳодисаҳое, ки дар натиҷаи ҳаво хунукназарии тӯлонӣ ба вуҷуд омадаанд, вуҷуд дошт.

Илова ба ин масъалаҳо оид ба бехатарии амниятӣ, бартарафсозии нуқтаҳои нигаҳдории ботаҷрибае , ки аз тарафи ҳукумат иҷозатнома доранд, ба назар мерасад, зеро онҳо бояд ба ҳама гуна ҳуҷҷатҳои резидентӣ хабар диҳанд. Онҳо ба тафтишот ва ҷаримаҳои потенсиалӣ рӯ ба рӯ мешаванд, ҳатто агар шахс танҳо якчанд дақиқа берун бошад ва ҷароҳат намемонад. Ин аз он вобаста аст, ки тадқиқотчии тафтишот муайян мекунад, ки агар зарарҳои воқеӣ рӯй дода бошанд, агар танҳо имконияти зарар расонида бошад, ё агар ҳар як пешгирикунанда пешгирӣ карда шуда бошад ҳам, ин ҳолат бо вуҷуди баҳодиҳии дуруст ва мониторинг сурат гирифт.

Омилҳои хавф барои дастёбӣ

Гарчанде ки шумо наметавонед ҳамеша пешгӯиеро, ки кӣ аз ҷои бехавворӣ дур кардан мехоҳад, якчанд омилҳои хавфе вуҷуд дорад, ки имконияти ин рӯйдодро хеле зиёд мекунанд.

Онҳо дар бар мегиранд:

  1. Таърихи кӯшишҳо ба амал омад
  2. Таърихи гузариш
  3. Ҳисоботи хоҳиши рафтан ба иншоот, «ба кор рафтан » ё ба хона рафтан .
  4. Ноустувор ва шиддатнокӣ
  5. Бемории диаметриаломатҳо ва нишонаҳои диаметрия )
  6. Қобилияти ҳаракат кардан бо озодона, бо ё бо бевазан ё пиёдагард
  1. Кӯшишҳо барои кушодани дарҳо
  2. Қобили зикр аст, ки барои меҳмонон хато карда шудааст.

Қадамҳо оид ба пешгирии пешпардохт

  1. Таҳлили дақиқи арзёбии омилҳои дар боло омехта. Ба таври мунтазам на камтар аз ҳар як семоҳа, инчунин ҳангоми тағйироти назарраси саломатӣ, рафтор ё эҳсосот такроран такрор кунед.
  2. Бо истифода аз ҳушдорҳо барои пешгирӣ намудани селоба фикр кунед. Баъзе иншоотҳо системаҳои ҳушдорро дар дари даромадгоҳ ҷойгир карданд. Шахсе, ки дар зери хатари eopoping бо ҷилои оҳан ё коғази додашуда, ки онҳоро ҳушдор медиҳад, агар онҳо кӯшиш кунанд, ки берун аз дарвоза берун шаванд, ки пас аз он кормандонро огоҳ месозад, то ки ба шахс кӯмак расонанд.
  3. Муайян кунед, ки оё намунаи рафтори рафтори шахс вуҷуд дорад. Оё аксар вақт дар атрофи рӯз рух медиҳад? Оё ӯ гурусна аст, лозим аст, ки ба ҳаммом, истироҳат, пас аз зани ҳамсафараш нишастан ва пас аз баргаштанаш аз хоб бедор шавад?
  4. Пешбурди фаъолиятҳои манфиатдор ҳамчун чораи пешгирикунанда.
  5. Аз як дақиқа ҳар як дақиқа 15 дақиқа ҳуҷҷатҳоро тартиб диҳед.
  6. Хавфи шахсии худро барои интиқолдиҳандагон ба табобат расонед. Эҳтимол як ёддошт ва тасвири шахсе дар ҷойгоҳи махфии ҷойгиршуда ҷойгир карда шавад, ки дар он кормандон онро дидан мумкин аст ва хавфи пинҳон карданро медонанд.
  7. Ҳангоми имконпазир будан, нигоҳубини мунтазамро таъмин кунед, то ки онҳо аз хатари эрозия огоҳӣ дошта бошанд ва бо хоҳиши сокинони решакан кардани кӯшишҳо ва кӯшишҳо ба воя расанд.
  1. Ба ҷойгиршавӣ дар як воҳиди бехатари бехатарӣ барои бехатарии ӯ фикр кунед, агар вай такроран кӯшиш кунад, ки сарфи назар аз кӯшиши инфиродӣ барои муайян кардани эҳтиёҷоти худ ва амалисозии дахолати дахлдор кӯшиш кунад.

Сарчашма:
Шӯрои Миллии Сертификати Сертификати Сертификатсия. Сарчашмаҳо ва дастурҳои эфирӣ. Арзёбии хатари этикӣ. http://www.nccdp.org/wandering.htm