Мо ҳама медонем, ки ашёи табобатӣ ба 911 занг мезанад , кӯчае, ки бо зирзанҳо занг мезанад , ва чароғҳои сӯрохро пахш мекунанд. Пармакикҳо дар роҳи наҷот додани ҳаёти одамон мебошанд. Вақте ки онҳо ба саҳна меоянд, онҳо вазъиятро назорат мекунанд ва ҳалли мушкилотро пайдо мекунанд. Беморон ба шӯъбаи ҳолати фавқулодда барои нигаҳдории муваққатӣ мутобиқ карда мешаванд.
Дар васоити ахбори омма фаровонӣ мавҷуд аст. Партитҳо ва техникаҳои тиббии ҳолати фавқулодда (EMTs) одатан ҳамчун наҷотдиҳанда дар ҳолати фавқулодда тасвир шудаанд. Аммо табобат кардани ҳолатҳои фавқулодда ягона роҳи пармакикӣ ва АТТ ба саломатӣ кӯмак мерасонанд. Дар асл, он мумкин аст, ки роҳи маъмултаре, ки онҳо барои беморон ғамхорӣ мекунанд.
Амбаладҳо якҷоя бо нигоҳубини тандурустии замонавӣ пайвандад. Бидуни он, бисёре аз хароҷоти каме, ки имрӯз пайдо мешаванд, имконпазир нестанд (Ҳа, кӯшиш барои хароҷот дар соҳаи тандурустӣ вуҷуд дорад).
Ҷудо кардани беморон
Беморхонаҳо ҳамчун манзили гурӯҳӣ шурӯъ шуданд, ки дар он ҷо духтурон метавонанд дар як ҷо якчанд беморонро табобат кунанд. Пеш аз истифодаи васеътари беморхонаҳо табибон аллакай танҳо дар беморхонаҳо дар хонаҳои беморон ташриф овардаанд. Беморон ба беморон имконият доданд, ки аз ҷониби духтурон ба назар расанд.
Дар ниҳоят, беморхонаҳо дӯконҳои ягона шуданд, ки дар он беморон ҳама гуна хизматрасониҳоро пайдо мекунанд.
Ҳатто беморхонаҳои хурд дар деҳот метавонанд кӯдаконро таъмин кунанд ва ҷарроҳӣ кунанд. Новобаста аз он, ки беморхона якчанд кат ё бисёр калон дорад, доираи хизматрасониҳо ба назар мерасанд, ҳатто агар сифати баланд хеле фарқ кунад. Бемор метавонад барои ягон намуди шароит кӯмак кунад.
Беморхонаҳо ба маҷмӯи ҳайвонот, ҳуҷраҳои калон бо катакҳои сершумор табдил меёбанд.
Бисёр вақт беморхонаҳо ба шӯъбаҳои ҷинсӣ ва навъи беморон тақсим карда мешаванд: меҳнат ва таваллуд, доруворӣ ва шифобахш баъзе аз паҳнҳои бештаре истифода мешаванд. Баъдтар, шӯъбаҳои ҳолати фавқулодда (ё ҳуҷраҳо) инкишоф меёбанд. Баъзеҳо низ барои майдони алоҳида барои педиатрия доранд.
Silos
Ҳатто беморхонаҳо ба беморхонаҳо ҷудо шуданд, онҳо ҳанӯз ҳам ба як бино омаданд. Дар соҳаи муолиҷаи муосир, ки ин ҳама ҳолат нест. Чун нигоҳубин дар беморхона бештар мутахассис аст, он маъно дорад, ки навъҳои бемориро ба беморхонаҳо бахшида ба ихтисосҳо муттаҳид месозад.
Дар беморхонаҳои ҷарроҳӣ вуҷуд дорад, ки дар он ҷо танҳо тартиби ҷарроҳии ҷарроҳӣ, аз қабили иваз кардани чап ё ҷарроҳии косметологӣ. Роҳҳои фавқулодда ё ғайричашмдоште, ки ба шароити шадиди вобаста ба шадиди шадиди ғизоӣ ва транзит вобастаанд, ба беморхонаҳо бо хизматрасониҳои умумии анъанаӣ ё дигар намуди беморхонаҳо табобат мегиранд.
Ҳоло беморхонаҳо ба занон ва кӯдакон, марказҳои травмат, беморхонаҳои дилхоҳ, марказҳои саратон, марказҳои репродуктивӣ бахшида шудаанд; ҳатто septicemia. Ҳар яки онҳо метавонанд дар ошёнаи беморхона ё дар бинои инфиродӣ ҷойгир бошанд, ки ҳама чиз ба духтурон бояд диққати махсус дода шавад.
Чӣ тавр ба ҷои ҷойгир шудан ба ҷойи ҷойгиршавӣ
Ин шакли ихтисос барои системаҳои калони соҳаи тандурустӣ бо аҳолии гуногуни бемор муҳим аст.
Барои хидматрасонии беморон, ин ташкилотҳо бояд як қатор беморхонаҳои умумӣ дошта бошанд, ки беморон метавонанд кӯмаки ҷустуҷӯиро дошта бошанд, инчунин қобилияти интиқол додани ин беморонро ба сатҳи муносиби ғамхорӣ дар роҳи пешгирии нигоҳубини беморон. Чӣ гуна беморхона беморонро аз ҷойи ҷойгиршавӣ мегирад?
Амонатҳо
Таърихҳои амбулатсияҳо ба истифодаи онҳо ҳамчун воситаи нақлиёти фавқулоддаи беморон ва ҷароҳатҳо барои ҳолатҳои фавқулодда равона шудаанд. Амонатҳо ба таври мустақилона ба ҳолатҳои фавқулодда ҷавоб нагирифтанд. Онҳо баъзан барои касони гирифтори касалиҳо (махфӣ ва бадан) ҷамъ омада буданд ва аз онҳо хостанд, ки барои табобат ва ҷудоӣ аз иродаи худ истифода баранд.
Ҳангоми таъҷилии ҳолатҳои фавқулодда, онҳо одатан аз ҷониби беморхонаҳо ҳамчун хидматрасонӣ ба беморони сарватманд истифода мешуданд. Истифодаи ёрии таъҷилӣ барои интиқоли ҳолатҳои фавқулодда дар низом. Ҳодисаи аз ҳама паҳншуда аз ҳисоби рушди хадамоти фармасевтӣ дар артиши Наполеон меояд.
Дар оғози истифодаи ёрии таъҷилӣ дар майдони ҷангӣ, зарардидагон мунтазир буданд, то даме, ки ҷанг барои ёрии таъҷилии онҳо қатъ карда шавад. Набудани шефтаи генерал Наполеон эътироф кард, ки агар ашёи эҳтиётии пештара пештар фиристода мешуданд, онҳо метавонанд ҳаётҳои зиёдро наҷот диҳанд ва аз ин рӯ талафот аз ҷангро коҳиш диҳанд. Беҳтарсозии зиндамонӣ дар байни сарбозон кӯшишҳои башардӯстона нест; он назорати назоратӣ буд.
На танҳо барои ҳолатҳои фавқулодда
Аз ибтидо, ёрдампулӣ танҳо барои ҳолатҳои фавқулодда набуд. Кӯшиш кунед, ки беморонро ба беморхона бидихед, танҳо яке аз ин ашёҳо барои ёрии таъҷилӣ аст. Амонатҳо инчунин метавонанд ҳаракат кунанд ва ҳамеша ба беморон аз нуқтаи назари ҳолатҳои фавқулодда ноил шаванд.
Баъзе аз хадамоти беҳтарин фармоишгарон ба кор шурӯъ карданд, ба ҷуз чизе, ки ба зӯроварӣ даъват карда буданд. Бисёриҳо дар беморхонаи махсус асос ёфтаанд ва ба беморон ва дигар беморхонаҳо интиқол дода шудаанд, ки ин ҳолат аз ҳама бештар истифодаи амбулаторӣ мебошад. Имрӯз ин намуди нақлиёт интиқоли байнисоҳавӣ (IFT) номида мешавад. Баъд аз он, баъзе аз ашёи амбулаторӣ ба худ ғамхорӣ зоҳир намудаанд.
Бистарӣ барои беморони бениҳоят ғамхорӣ вуҷуд дорад, ки ба ҷои ҳамшира (ё илова кардан) пармакикӣ истифода мебарад. Ампароҳои неонаталиро, ки барои кӯдакон пеш аз мӯҳлат кӯчонида шудаанд, вуҷуд доранд. Баъзе амбулатсияҳо гурӯҳҳои нигоҳубинкунанда доранд, ки ҳамшираҳо, духтурон, терапевтҳои нафаскашӣ, ҳамшираҳои тиббӣ, пармакикӣ, техникаи тиббӣ, ё ҳамаи инҳоҳоро муттаҳид мекунанд.
Давомнокии нигоҳубин
Ба ҷои он ки ба ҳолатҳои фавқулодда ҷавоб гӯед, ёрии таъҷилӣ, ки IFT-ро иҷро мекунанд, аз як макон ба дигараш ғамхорӣ мекунанд. Дар вақти нақлиёт, бемор сабт карда мешавад, то боварӣ ҳосил кунад, ки вазъияти ӯ тағйир намеёбад.
Ин маънои онро надорад, ки баъзе интиқоли интернетии иншоот хеле муҳим нестанд. Дар бисёр ҳолатҳо беморон аз муассисае, ки барои нигоҳубини зарурӣ ба дастгоҳ имконпазир нестанд, кӯчонида мешаванд. Дар баъзе ҳолатҳо, табобати асосӣ дар саросари нақлиёт давом дорад, то боварӣ ҳосил кунад, ки бемор онро бехатар месозад ва барои дар беморхона нав шудан ғамхорӣ мекунад.
Кормандон дар амбулатори IFT як қисми ҷудонашавандаи табобати беморист. Онҳо қисми дастаи тандурустӣ мебошанд, ба монанди кормандони беморхона. Бе ин хизматрасонии ҳаётан муҳим, беморон дар соҳаи тибби муосир ба табобати онҳо аз мутахассисоне, ки метавонанд онро таъмин кунанд, ба даст намеоранд.
Хатари таълим
Бо вуҷуди он, ки ёрии таъҷилии тиббӣ дар тамоми ҷаҳон, ки дар он ҷо ба муассисаҳои тиббӣ дар силосҳои махсус ихтисос доранд, нигоҳ дошта мешаванд; ва бо вуҷуди он, ки блокҳои IFT хеле фаровон ҳастанд, ки ба 911 зангҳои ҷавобӣ (ё ба ду навъи дархостҳо ҷавоб медиҳанд), барномаҳои таълимӣ ва тренингҳо барои техникаҳои тиббии ҳолати фавқулодда ва пармакикаҳо ҳоло ҳам танҳо дар ҳолатҳои фавқулодда равона шудаанд.
Техникаи табобати фавқулоддаро рентгенкунӣ, назорати хунгузаронӣ , CPR , нафаскашии наҷотдиҳӣ ва чӣ тавр ба беморон баъди садама расондани омўзишҳо таълим дода мешавад. Таълимоти паразитӣ ба табобати дил ва ҳамлаҳои дил машғул аст . Ҳама медонанд, ки дар сурати як ҳодисаи зиёди зарардида (MCI) идора кардани ҷойи ҳодиса. Ҳамаи ин омӯзиши хеле муҳим аст, ки метавонад кам карда шавад, аммо дар танзимоти IFT, он тарҷума намекунад.
Бешубҳа, EMT ё пармакик бояд ба беморхонае, ки вазъиятро дар вақти нақлиёт ноустуворона ба вуқӯъ наовардааст, новобаста аз он ки агар ин нақлиёт аз беморхона ё занги 911 муроҷиат кунад, оғоз ёфтааст. Мисли ҳавопаймое, ки на барои ҳавопаймо, аммо вақте ки автомобилчӣ хато намекунад ва ҳавопаймо дар ҳолати бӯҳрон қарор дорад, пармакунҳо ва EMT бояд барои ногаҳонӣ тайёр бошанд.
Аммо пилот низ барои парвоз бо автомобилҳо омода шудааст. Вай дар интизорӣ ба қадри кофӣ намерасад. EMT ҳаргиз ин тренингро ба даст наовардааст, на камтар аз як қисми барномаи миллӣ. EMT чӣ гуна кор карданро омӯхтааст, ки ӯ эҳтимол чандин сол пеш аз марги худ кор мекунад.
Интизороти интизорӣ
То он даме, ки бевосита ба беморон аз як муассисаи дигар интиқол дода шавад, беморон бояд талаб кунанд, ки кормандони роҳбарикунанда барои барпо кардани кори худ розӣ бошанд. Агар чизе чизе бад кунад, EMT омода аст, ки ба ҷаҳиш бирасад, аммо дар бораи он ки нигоҳубини иншооти аввалин дар дуюм бетағйир нигоҳ дошта мешавад, кадом аст?
EMT аз омодагии ибтидоии онҳо тайёранд, ки наҷот ёбам ва ҳаёташро тамом кунанд. Онҳо қаҳрамонони касбиро таълим додаанд. Онҳо ба он ҷо мераванд, ки дар ҳоле, ки дигарон истодаанд. Аммо ин на нақши онҳо нахоҳад буд - на дар аввал. Огоҳиномаи нави UTB анҷом хоҳад шуд, зеро он муҳим нест. Онҳо мехоҳанд, ки IFT-ро иҷро кунанд, чунки он ғамгин аст. Ин "hot" нест, ки бо чароғҳо якбора ва зиреҳи ҷустуҷӯ барои ҷобаҷогузории ҷабрдида аз мошини сӯхтагӣ нест.
IFT-и ҷинсӣ нест; на камтар аз он ба EMT нав.
Ин метавонад тағйир ёбад. Бо таълими дуруст, ки ба аҳамият ва техникаи IFT, EMT ва партитҳо нақши нав мебозанд, Онҳо он корро анҷом хоҳанд дод ва то он даме ки онҳо медонанд, ки чӣ гуна интизорӣ ва кор кардани корро доранд.
Беморон аз системаи тандурустии мустаҳкам ба даст меоранд, ки ҳайати дастаи амбулаторӣ дар ҳақиқат қисмати ҷудонашавандаи гурӯҳ мебошад ва аз иншоот ба иншоот интиқол дода намешавад.
> Манбаъҳо:
> Таърихи беморхонаҳо ва асбобҳо . (2016). Садо Меҳмони "Озодӣ"
Таъсири Даниел Жан Ларррай дар санъат ва илмҳои буриданиҳо. (2016). Садо Ояндасоз
> Кулшестра, А. ва Синх, J. (2016). Интиқоли муолиҷаи байнисоҳавӣ ва дохили беморхона: Мафҳумҳои охирин. Ҳиндустон аз Анастасия , 60 (7), 451. doi: 10.4103 / 0019-5049.186012
> Samuels, David J, et al. Техникаи тиббии фаврӣ-Асосӣ: Китобҳои стандартии миллӣ. (1997) . Департаменти ИМА мебошад.