Эътироф ва муомилаи боздошт

Чӣ гуна гуфтан мумкин аст, ки касе пинҳон дорад

Нишонҳо мураккаб буда, тавре, ки ҳамаи роҳҳои эҳтимолии онҳо метавонанд эҳтиёт шаванд, вазифаи хеле душвор аст. Дар хотир дошта бошед, ки ҳар касе, ки ногаҳонӣ бо сабабҳои номаълуми худ ҳеҷ гоҳ фаромӯш намекунад, бо таърихи тиббӣ тавзеҳ медиҳад, ки занг ба 911 лозим аст. Таҷҳизоти дастгиршавӣ аз эҳтиёткорона нигоҳубин ва дар ҳолати зарурӣ барои занг задан даъват мекунанд.

Дар бемороне, ки таърихи музмини пинҳонкарда доранд, як дастгиркунии якдафзат ҳамеша ба беморхона ташриф меоранд.

Аз тарафи дигар, муҳим он аст, ки қайд кардани ҳолатҳои садақа (ба поён нигаред) ва дастгиркунии аввалин ҳамеша ҳолатҳои фавқулоддаи тиббӣ мебошанд.

Намудҳои боздошт

Ду намуди асосии заҳрҳо вуҷуд дорад: умумӣ ва қисман . Гирифтани маҷмӯӣ тамоми баданро дар бар мегирад, дар ҳоле, ки дастгиркунии қисман танҳо як даст, як пои, танҳо рӯи рӯ ва ё дигар соҳаҳои баданро дар танҳоӣ тарк мекунад. Нишондодҳои қисм аксар вақт дастгиркунии маҳаллӣ номида мешаванд ё заҳролудшавии фокус номида мешавад.

Намудҳои зиёди дастгиркҳо ва роҳҳои онҳо метавонанд назаррас бошанд, вале мақсад аз ин мақола ин аст, ки шуморо таълим диҳед, ки чӣ гуна навъҳои маъмултаринро дар бар мегирад.

Биёед бо дастгириҳои умумӣ сар карда, ба эҳтимоли зиёд диққати худро ба даст меорем - чун бемор ва ҳамчун як нафар.

Мушкилоти умумӣ

Гирифтани зӯроварӣ аксаран пӯшидаҳои молии бузург номида мешаванд. Инҳо гирифтори баданаи пурраи организм мебошанд ва аз ҳама муҳим он бояд дар тамоми олами моддӣ номида шаванд.

Мушкилоти ғайриоддии сӯхтагӣ дар тамоми мағзи сар метавонад ба мушакҳо барои таҳрик ё шартнома сабаб шавад.

Нишондињандањои умумї дорои шакли якхела мебошанд, ки аз се марњила иборатанд: пеш аз њама, њокимияти судї ва баъд аз он .

Пуштибонии қисм

Нобудкунии қисмҳо барои тасвир кардани он душвортар аст, чунки роҳҳои зиёди онҳо метавонанд инкишоф ёбанд. Қасдан қисман ба ҳамон сабабе, ки дастгоҳи умумӣ рӯй медиҳад, дар мағзи сар меистад. Бо вуҷуди ин, дар мавриди қисман пӯшидани қисм, ногузирҳо дар як минтақаи алоҳидаи мағзи сар мебошанд ва бинобар ин, танҳо ба як минтақаи алоҳидаи бадан таъсир мерасонад.

Ҳаракати клиникӣ, мисли онҳое, ки дар дастгиркунии умумӣ ҳастанд, метавонанд дар қисмҳои қисмии қисмашон дида шаванд. Ду фарқияти калон дар он аст, ки бемор бояд дар давоми як қисми пӯшида ҳиссача дошта бошад ва ғарқшавӣ танҳо дар як минтақаи муайян бошад: як даст ё як тараф, масалан,.

Моҳе ба ду ҷониб тақсим мешавад, рост ва чап. Роҳи рости мағзи сар аксаран тарафи чапи баданро назорат мекунад ва баръакс. Намудҳои аломатҳои қисм аз он иборат аст, ки танҳо як тарафи ҷисми онҳо таъсир мерасонад. Ба ибораи дигар, шумо интизор нестед, ки ҳар ду тарафро дар ҳаракати клонӣ мебинед, дар ҳоле, ки боқимондаи бадан бетафовут нест.

Ба ҷои ин, шумо як рол ё як поиро мебинед, ё шояд як тарафе, ки баданро ба ларза партояд, вале тарафи дигар нест.

Баъзе шароитҳое, ки метавонанд аввалин дастовардҳои якумро ба даст оранд, ки он ба ҳабси пурраи ҷисми пурраи ҷисм оварда мерасонад.

Вазъиятро боздошт

Сатҳи ҳолати ҳол, ки ҳамчун epilepticus ном дорад , ҳолати фавқулоддаи тиббӣ мебошад. Ду тарҷумаи ҳолатҳои дастгиркунӣ мавҷуданд: