Этика дар силсилаи пластикӣ

Чӣ гуна ҳирфаҳои пластикиро роҳнамоӣ мекунад?

Ҷарроҳии пластикии эстетикӣ хеле маъмул шуд. Он метавонад боиси афзоиши талабот аз ҷониби истеъмолкунанда гардад. Баъзеҳо ба ҷарроҳии эстетикаи эстетикӣ ҳамчун ҳалли проблемаҳои ҳаёти худ нигаронида шудаанд. Ин кӯмак намекунад, ки диққати расонаӣ ба намуди ҷавонӣ ва хусусиятҳои ҷисмонии дилхоҳ арзанда равона карда шавад.

Зӯроварии принсипҳои ахлоқӣ дар ҷарроҳии пластикӣ бештар аҳамият пайдо мекунад, хусусан, ҳолати ҳолати рӯҳӣ ва эмотсионалии бемор.

Дар кадом ҳолат як шифоба муайян мекунад, вақте ки бемор ба нишонаҳои майл ба ҷарроҳии пластикӣ нишон медиҳад? Чӣ тавр як табиб дар беморхонае, ки далелҳои шиканҷа дар организмро нишон медиҳанд, чӣ гуна муносибат мекунад? Бемории физикии ҷисмонӣ ҳолати он аст, ки дар он бемор хатоеро, ки вуҷуд надорад, ба назар мегирад ва мехоҳад онро ислоҳ кунад.

Этика диктар аст, ки хироҷ тартиби бе розигии хаттии беморро иҷро намекунад. Ғизои ҷарроҳӣ бо ноболиғ бе розигии васии қонунии онҳо анҷом дода намешавад. Мувофиқи принсипҳои этикаи биометрӣ, ки аз ҷониби Бейхокс ва Кесси дар соли 1979 таҳия шудааст, чор принсипи вуҷуд доранд, ки ҳамчун асоси ахлоқии таҷрибаи муосири тиббӣ хизмат мекунанд. Онҳо:

Ба эҳтироми адои инсонӣ эҳтиром гузоред

То он даме ки онҳо маълумоти зарурӣ дошта бошанд, калонсолони салоҳиятдор ҳақ доранд, ки қарор қабул кунанд, ки оё онҳо ҷарроҳии ҷарроҳиро анҷом медиҳанд ё не. Онҳо бояд бо хатарҳои тартиб ва агар вариантҳои алтернативӣ ба ҷарроҳӣ дода шаванд.

Сехҳои пластикии асбобҳои эстетикӣ бояд кафолат диҳанд, ки интизори беморон аз натиҷаи расмӣ воқеист.

Муносибати меҳрубонона

Беморон бояд ба беҳтарин манфиатҳои беморон амал кунанд. Бемориҳое, ки дардовар, нороҳатанд ва ба таври иҷтимоианд, зеро онҳо худро дар бораи намуди худ аз ҷарроҳии пластикӣ эмин медонанд.

Беморон бо диспансерии диаблементӣ ба таври васеъ паҳн гардидаанд, ва барои онҳо, ҷарроҳии пластикӣ маҷбур шуд, ки бояд ҳалли худро пайдо кунад.

Интихоби касонест, ки ба хизмат хизмат мекунанд

Беморон бояд аз кор бар зидди манфиатҳои беҳтарин бемор бошанд. Агар протези пластикии эстетикӣ ҳис мекунад, ки тартиби мазкур дар манфиатҳои беҳтарин ба назар нарасидааст, онҳо ҳуқуқ доранд, ки иҷрои расмро коҳиш диҳанд. Агар бемор ба мушкилоти ҷиддии саломатӣ тобовар бошад, ки метавонад боиси хатари мушкилоти ҷарроҳии ҷисмониро зиёд кунад, хироҷ бояд баҳодиҳиро дарк кунад, ки оё ҷарроҳӣ бояд анҷом ёбад.

Саволҳои дастрас

Зарур аст, ки ба ҳар касе, ки ба он ниёз дорад, дастрас бошад, аммо ин на ҳамеша дуруст аст. Бо захираҳои маҳдуд, ҷарроҳии пластикии эстетикӣ ҳамеша дастрас нест.

Муносибати ин принсипҳо, ки баъд аз табибон риоя карда шудаанд, асосҳои ахлоқиро барои таҷрибаи ҷарроҳӣ таъмин мекунанд.