Баҳси худро ба омӯзиш ва истифодаи забонҳо ишора кунед
Ин як идеяи хубест, ки кӯдакро ҳамчун духтари гунаҳкораш ҳамчун воситаи асосии ибтидоии онҳо истифода мебарад. Шояд шумо аввал дар бораатон дучор мешавед ва шумо танҳо нестед, зеро бисёре аз волидон чунин як сабабро барои як сабаб ё дигар хислат ҳис мекунанд. Вале чизе, ки ба ёд оред, хушбахтии шумо аст.
Фосилаи коммуникатсионии волидони шунавоӣ ва кӯдакон аз таҷрибаи ҳамфикри оилавӣ ва пешрафти таълимӣ маълум аст.
Вале, умуман, як муаллими саввум фақат як аз 17 оилаҳои дар синф истифода бурдани забонҳои аломатро қайд мекунад.
Баъзе сабабҳои асосии он, ки волидон аз гӯш кардани кӯдаконашон дар бораи чӣ гуна қайдҳо омӯхтаанд? Биёед якчанд саволҳои аз ҷониби якчанд тренерони гунаҳкорро дида бароем ва роҳҳоро, ки шумо дар атроф мондан мехоҳед, фаҳмед.
1. Ин беэътиноӣ ба амал меояд
Ба сифати волид, қабул кардани хабаре, ки фарзандашонро шунида наметавонанд, душвор аст. Ин фаҳмост ва он хеле зиқ мешавад. Табиист, ки ин метавонад шуморо дар бораи омӯхтани аломати огоҳӣ, махсусан, агар шумо ба табобат табобат карданӣ бошед.
Баъзе волидон низ метавонанд худро гунаҳкор ҳис кунанд, ки чизи (воқеӣ ва ё тасаввур) онҳо кардаанд ё ба корашон нарасидаанд, ки ба синну солашон кӯдаки кӯдакон оварда мерасонад. Ҳақиқат он аст, ки сабабҳои зиёди имконпазир барои гунаҳкорӣ ва аксарияти онҳо - махсусан бо фарзандон - аз назорати шумо нестанд.
2. Ҷустуҷӯи шифо
Тарҷумаи тарҷумонӣ мегӯяд, ки волидон аксар вақт дар бораи духтури духтурони худ дар бораи гӯши кӯдаконашон нақл мекунанд.
Ин ба он пайвастагии тиббӣ медиҳад. Дар натиҷа, шумо метавонед табобат ё ҷустуҷӯи шифобахширо, махсусан дар оғози он бошед.
Дар ҳоле ки таҷҳизоти шунавоӣ ва иммунитетҳои кӯҳнӣ мавҷуданд, онҳо шунавоии оддиро барқарор намекунанд. Албатта хуб аст, ки ҳама гуна имконотро бо духтурии фарзанди худ тафтиш кунед, албатта.
Бо вуҷуди ин, шумо метавонед дар як вақт ба забони аломатҳои оммавӣ муҷаҳҳаз шавед, зеро ҳар ду ҳам як вақт барои фаҳмидани он вақт хоҳанд буд.
3. Шабакаи мағрур дар роҳ
Агар шумо волидони корӣ бо чанд соат вақт ҷудо бошед, он метавонад ба синфҳои ASL дар реҷаи худ мувофиқ бошад. Ҳатто вақте ки синфҳо ройгонанд ва сол ба сол пешниҳод карда мешаванд, ӯҳдадории саривақтӣ барои иштирок дар онҳо мегирад. Ин метавонад ҳамеша дастрас бошад.
Ҳамчун алтернатива, шумо метавонед ба синфҳои онлайн назар кунед ё омӯзед, то омӯзгоронро барои дарсҳои лексияӣ то вақти худро озод кунед. Шумо инчунин метавонед аз фарзандатон пурсед, ки ба чӣ чизи онҳоро фаҳмонед. Табодули таҷрибаи муносибат ба шумо фоиданок хоҳад буд ва онҳоро ҳам осон мекунад.
4. Баъзе волидон боварӣ надоранд
Волидон метавонанд бо истифода аз забони дилхоҳ дар ҷамъият муқобилият кунанд, агар онҳо ба он боварӣ надошта бошанд. Барои ҳалли мушкилот метавонад ҳалли мушкилот бошад. Вақте ки шумо дар атрофи оилаи шумо ва дӯстони наздик зиндагӣ мекунед, онро сар кунед. Тавре ки шумо бештар осонтар мешавед, шумо метавонед онро ба вазъиятҳои гуногуни ҷамъиятӣ васеъ кунед.
Ҳангоме ки шумо хато мекунед, кӯшиш кунед, ки дар он ғасб шавед. Баъд аз ҳама, шумо ва фарзанди шумо якҷоя якҷоя омӯхтед ва барои он ки босамар истироҳат кардан лозим аст, вақт лозим аст.
5. Омӯзиш барои шумо душвор аст
Волидон, ки дар мактаб мушкилӣ доштанд, шояд аз ташвиши қобилияти омӯзиши ASL омӯхта нашаванд.
Ҳақиқат он аст, ки ягон чизи нави омӯзишӣ барои касе ва пиразане, ки ба даст оварда мешавад, душвор буда, он чизи навро омӯхтааст. Вақте, ки шумо муаллим буданро истифода мебаред, вақте ки волидон аксаран ҳастанд, эҳтироми шумо низ метавонад, агар шумо барои гирифтани ин малакаи нав мубориза баред.
Ба даст овардани нуқтаи назари нав дар бораи вазъият метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки ҳар гуна тарсро аз даст надиҳед. Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ қадаре, ки шумо бо ӯ қобилияти муошират карданро дошта бошед, ҳатто бо қобилияти ASL қавӣ мегардад. Агар шумо дар он нигоҳ дошта бошед, муносибати шумо танҳо метавонад беҳтар шавад, зеро ҳеҷ кадоме аз шумо эҳсосро бо норасоии алоқа бо худ ҳис намекунад.
6. Аз тарси он, ки ӯ гап зада наметавонад
Волидони довталаб метавонанд хоҳиши қавӣ барои фарзанди худ дошта бошанд, то дар бораи суханронӣ ва муҳофизат кардан ва такмил додани малакаҳои суханронии худ кӯшиш кунанд. Шумо шояд фикр кунед, ки агар шумо забони забонро омӯхта бошед, вай ба сухан ронда намеояд.
Муносибат ва гуфтугӯ ҳам дар бораи коммуникатсия ва он қисми муҳими ҳаёти рӯзмарра мебошад. Ҳамчун волид, шумо метавонед бо ҳам гап занед ва ҳамроҳи фарзандатон имзо кунед. Он набояд як ё якҷоя бошад.
Омӯзиши сухан барои одамоне, ки гӯши он ҳастанд, дастрас аст. Бо вуҷуди ин, зарур аст, ки фаҳманд, ки гӯё суханони овозӣ барои ҳама дар ҷомеаи ҷомеашуда фарқ мекунанд. Ин низ имкон медиҳад, ки қобилияти хондан ба лабораторияҳо ва вақтҳо сурат гирад.
7. Муносибати хуб бо забони имову ишора
Новобаста аз вазъият, осон кардани самаранокии муошират хеле осон аст. Баъзе волидон эҳсос мекунанд, ки онҳо бо кӯдакони худ хуб муносибат мекунанд. Инчунин осонтар аст фикр кардан, ки ӯ аз шунавандагонаш хубтар аст ё мешунавад.
Як омӯзгор қайд кард, ки як қатор кӯдакон дар классикӣ метавонанд ба савол ё ҳа ҳа савол ҷавоб надиҳанд ё номи падару модар ва бародаронро диҳанд. Бо вуҷуди ин, волидон фикр мекарданд, ки онҳо муносибати хуб доранд.
Натиҷаҳои малакаҳои коммуникатсионии камбизоат метавонанд кӯдакро дар пешравӣ дар мактаб нигоҳ доранд ва ба стресс ва парокандагӣ дар оила мусоидат кунанд. Ин эҳтимолан хоҳиш ё хоҳиши шумо нест, лекин он метавонад рӯй диҳад.
Барои он ки ҳамаи аъзоёни оилаатонро фаромӯш накунед, ин фикри хуб аст, ки ҳар кас бо якдигар муошират мекунад. ASL як кори оилавӣ кунед ва ҳангоми дар амал татбиқ кардани малакаҳои худ дар хона якҷоя кунед. Омӯзиши забони дуюм - доштани қобилияти хуби ҳаёт ба ҳар ҳол, он аст, ки чунин мешавад, ки ин як шахс ба хона наздик аст.