Дар ҳоле, ки шумо метавонед фикр кунед, ки лифофа, забон ё дандон, ба наврасатон, ин шамолҳо метавонанд ҳамчун маҷмӯи ҷинсҳо ва смартфонҳо маъмул шаванд. Аммо албатта, танҳо "зеро ҳар коре, ки ин корро мекунад," маънои онро надорад, ки piercings бояд чизи наве, ки навраси шумо бояд ба даст орад.
Агар ҳайвоне,
Пеш аз он ки шумо ҷавоб диҳед, муҳим аст, ки барои кушодани куштор - вале ҷиддӣ - сӯҳбат кунед.
Масъалаҳои ҳуқуқӣ, ки пӯшидани ҷисми кӯдакон барои кӯдакон мебошанд
Аксарияти давлатҳо инчунин нисбат ба ноболиғон ва латтаҳои бадан доранд. Вобаста аз он, ки шумо дар куҷо зиндагӣ мекунед, фарзанди наврасатон метавонад розигии худро ба шумо талаб кунад, то ки шумо дар айни замон ҷисми ҷисмонӣ дошта бошед. Дар баъзе давлатҳо, барои он ки ноболиғон новобаста аз розигии падару модарон барои гирифтани ҷароҳатҳои ҷисмонӣ манъ аст.
Аммо ҳатто агар фарзанди наврасатон ҳоло қонунӣ набошад, ё ҳатто агар шумо розигии розигии худро надошта бошед, сӯҳбатро аз даст надиҳед. Дар ниҳоят, навраси шумо ба синну соли кофӣ ниёз дорад, ки ба ҳар як намуди piercings ӯ мехоҳад.
Акнун бо ӯ сӯҳбатро давом диҳед, то ки ба вай кӯмак расонад, ки протсесси ва ҳавасҳои тозаро бодиққат тафтиш кунад. Муҳокимаи шумо метавонад таъсири хеле муҳиме дошта бошад, ки қарорҳои ояндаи худро ба таъсир мерасонад.
Муносибат бо хиради кушод
Пеш аз пешниҳод кардани фикри шумо дар бораи piercings, гӯш кардани он чӣ навраси шумо мегӯяд.
Саволҳо пурсед, то фаҳмиши раванди фикрронии наврасатон шавед.
- Вай мехоҳад, ки дашном диҳад. Ҷавонони имрӯза аз лавҳаҳои худ ба аъмоли онҳо натарсиданд. Дар кадом соҳае, ки навраси шумо мехоҳад як делтагӣ ва дар бораи кадом навъи таҳқиқоте,
- Оё ӯ тайёр аст, ки вақтро шифо диҳад? Вобаста аз сайти ӯ, мехоҳад, ки доғи доғ шавад, он метавонад то як сол барои шифо ёфтанаш мумкин аст. Ва ҳатто пас аз он ки шифо мебахшад, заргарии ҷисмонӣ низ метавонад боиси мушкилот гардад. Аз ин рӯ, ба наврасатон лозим аст, ки барои ғамхорӣ ба дӯши худ тайёрӣ бинед.
- Чаро вай мехоҳам як торигарӣ мехоҳам? Оё ӯ фикр мекунад, ки ин як навъ гузаштани калисо ё тарзи ифодаи худкушӣ аст? Ё ин, ки ӯ бо масъалаҳои тасвири ҷисмонӣ ё фишори ҳамсолон ба муносибати бо наврасони дигар, ки ба piercings гиранд?
- Ӯ дар бораи чуқур чӣ қадар вақт фикр мекард? Бояд қайд кард, ки ин ақида танҳо як фоҳиша аст ё агар вай онро моҳона фикр карда бошад ва аллакай протсес ва ихтиёрро вазнин кардааст. Дар ҳар ҳол, муҳим аст, ки муҳокимаи масъалаҳое, ки ба саломатӣ ва мушкилоти ҳаёт дахл доранд, ки аз сабаби бандҳо ба миён меояд.
Таҳсили худро дар печиҳо мубодила кунед
Ҳатто агар шумо тамаъ накунед, фарзанди наврасе, ки ҷароҳати вазнини ҷисмонӣ надошта бошад, он вақт лозим аст, ки барои муҳокима кардани ҳамаи хатарҳо ва камбудиҳо имконият пайдо кунед. Мӯйкунӣ раванди оддии содда ва фаромӯшнашаванда нест - онро нигоҳдорӣ ва нигоҳдории доимиро талаб мекунад, вақте ки онро шифо медиҳад.
Дониши наврасии худро дар бораи хоҳиши гирифтани дандоншавӣ тасдиқ кунед - ҳатто агар шумо розӣ набошед. Ба монанди чизе бигӯед: "Ман медонам, ки чӣ мехоҳед, ки дар ҳақиқат мехоҳед, ки тағйир ё нав сохтани чизи навро пайдо кунед".
Ман аз ташвишҳои худ, аз он ҷумла, "Ман ташвиш медиҳам, ки дар шокии худ метавонад қобилияти ба даст овардани корро дар ин тобистон халал расонад". Ёки, гуфтан мумкин аст, ки "ман дар ҳақиқат ғамгинам, хабарро ба мардум ».
Омода бошед, ки худатон ҳам таҳсил кунед. Наврасатон шояд аз дӯстон шунида бошад, ки бандҳои алоҳида зарар надоранд ё ҳеҷ гоҳ сироят намешаванд. Оё корҳои хонагӣ кунед, то ки шумо бо навраси худ бо хатарҳо сӯҳбат кунед.
Шумо метавонед ба наврасатон, ки ба шумо лозим аст, ки пеш аз он, Ҷавондухтари худро ба якчанд тадқиқот низ такмил диҳед ва ба назар гиред, ки вебсайтҳои ифодакунандаи иттилоотро пешниҳод мекунанд. Агар вай ҳақиқатан ба даст овардани ҷарроҳӣ кӯшиш кунад, ӯ тайёр аст, ки корро иҷро кунад.
Хавфи инфексия
Ҳама гуна намуди ҷисми вазнин - ҳатто дар назди гӯшҳо - бо хатари сироят мегузарад.
Ин сироят метавонад рӯй диҳад, агар таҷҳизоти дӯхташаванда дуруст истифода карда нашавад, ё агар касе коркард кунад, дастҳои пок дошта бошанд.
Дар сурати мавҷуд набудани майдони тозакунӣ, то он даме, ки сӯрохиҳо шифо меёбанд, нигоҳ дошта мешавад. Гардиҳо ва афлесунҳо махсусан ба мушкилот дучор мешаванд, зеро ин соҳаҳо асосҳои чорводорӣ барои ҳама намудҳои бактерияҳо доранд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки наврасатон медонад, ки вай метавонад сироят гирад, ҳатто агар ӯ дар ҷои кораш шитоб кунад. Аммо, махсусан равшан месозад, ки имкон медиҳад, ки дӯстиашро бо як мӯза иҷро кунад, хатари сироятро зиёд мекунад.
Дигар доруҳои тиббӣ
Ғайр аз хатари сироят, якчанд масъалаҳои дигари муҳими тиббиро дида мебароем. Мӯйкунӣ набояд аз ҳар гуна пӯст, ки аз он ранҷ мекашанд, ё ба туфайли норасоии ғайриоддӣ, бодомҳо ё кўрҳо нишон дода шаванд.
Шартҳои саломатӣ, ки раванди шифоёфтаро бештар душвор мегардонад, ба раванди шифобахш халал мерасонанд. Бо духтур муроҷиат кунед, агар навраси шумо диабети қанд, гемофилия , ҳолати дил ё ихтилоли автоматӣ дошта бошад .
Ҳатто агар сабабҳои саломатӣ вуҷуд надошта бошанд, манъ кардани зарбае, заргарии ҷисмонӣ метавонад чанд мушкилотро ба вуҷуд оварад. Гардолуди шадид метавонад боиси сирояти дандон шуда бошад ё ба сағерон зарар расонад, ки боиси саломатии шифобахши он мегардад.
Толори калони ҷомашӯн ба либосҳояш рехтааст, бинобар ин, дар ин қитъаҳо дар тӯли тирамоҳ ё зимистон ҷашн гирифтан мумкин нест, зеро фикру ақидаи хуб нест, зеро минтақаи мазкур аз тарси доимӣ аз либосҳои вазнин мегузарад. Шабакаи пурқувват метавонад аз чор моҳ то як сол шифо ёбад, бинобар ин, зарур аст, ки бисёр ғамхории иловагӣ барои муҳофизат кардани он аз вирус ё сирояти он талаб карда шавад.
Масъалаҳои корӣ
Агар навраси шумо як кор дошта бошад ё дар ояндаи наздик муҳокима карда шавад, пораҳо метавонад мушкилот бошад. Баъзе корфармоҳо кодҳои либосии мушаххас доранд, ки мағзи сарро аз мағозаҳои асосӣ манъ мекунанд; Дигарон наметавонанд шаклҳои алоҳидаи заргариро иҷозат диҳанд, зеро он метавонад ҳангоми коркард ва таҷҳизот дар сайти корӣ хатарнок бошад.
Ҳатто агар корфармо ба заргарӣ ройгон диҳад, он метавонад дар роҳ бошад ё боиси бадрафторӣ бо баъзе вазифаҳои корӣ гардад. Ин нигарониҳо барои муҳокима кардани пеш аз он ки фарзанди навраси шуморо бо ҷарроҳӣ, махсусан, аз онҷо, ки заргарӣ бояд дар ҷойҳои шифобахши шифобахши тару тоза нигоҳ дошта шавад. Ҳеҷ чиз нагузорад, ки заргарӣ пеш аз кор ва баъд аз он баргардад.
Саволҳо ва саволҳоро пурсед
Агар шумо якҷоя қарор қабул кунед, ки дубора ҳанӯз як идеяи хуб аст, ба якчанд ҷойгоҳҳои пурқуввате, ки дар минтақаи шумо мебинед, боздид кунед. Оё онҳо ба пок нигоҳ мекунанд? Оё кормандон донишманданд? Саволҳои зиёдро дар бораи раванд ва дар бораи ғамхорӣ дар давоми шифо талаб кунед.
Пурсед, ки чӣ тавр дастаи машҳури таҷҳизот стерилизатсияро ҳам медонад. Кормандон дар як мағозаи бо таҷрибаи бехатар ҳеҷ мушкилотро ба таври муфассал шарҳ намедиҳанд.
Танҳо касе, ки як хонаи истироҳатро тавсия мекунад, маънои онро надорад, ки он барои наврасатон дуруст аст. Агар ҷойи пӯсида ё шахсе, ки барои коркарди кироя кор мекунад, ба монанди шахси дуруст барои ин вазифа намебошад, берун равед. Ин беҳтар аст барои оғоз кардани хоб барои ҷудошавии эҳтиром ба ҳамаи боз ҳам бештар аз кор бо камбизоатӣ ё бехатар анҷом дода мешавад.
Аз шахсе пурсанд, ки саволҳои корӣ дар бораи ҷудошавии ҷисми худ, ки мехоҳанд ба анҷом расонанд, пурсанд. Дар бораи он сухан дар бораи он меравад, ки фарзанди наврасатон ду маротиба дар бораи пас аз он фикр кунад.
Агар шумо бо салон ройгон шавед, барои таъини рӯзи оянда таъин кунед. Натиҷаеро, ки ба шумо лозим аст, биёред. Вобаста ба вазъияти шумо, наврасатон шояд ба шумо лозим аст,
> Манбаъҳо:
> Палла Альто Фонди тиббӣ: Пур кардани вулқонҳо
> Koenig, LM, & Carnes, M. (1999). Чорчӯби Piercing: Concerns тиббӣ бо мӯйҳои бурида-Edge. Маҷмӯаи табиби умумии дохилӣ , 14 (6), 379-385.