Аксари волидон барои кӯдакони худ мақсадҳои мушаххас доранд ва ҳадафҳои мушаххаси онҳо барои кӯдакони худ бо оксиген. Аксар вақт, ин мақсадҳо бо "Ман мехоҳам, ки фарзандам хушбахт бошад". Бо вуҷуди ин, хушбахтӣ ба андозаи муайян аст.
Оё шумо мефаҳмед, ки "ман мехоҳам, ки фарзандам бе ҳеҷ ташвиш, тарс, ё ғамгинро ҳис накунад ва ҳар хоҳишро фавран қонеъ гардонад"? Оё шумо мефаҳмед, ки "ман мехоҳам, ки фарзандамро ҳаёте, ки хоҳишҳои шахсӣ ва мақсадҳои ӯро иҷро мекунад, ба даст оранд"? Ё ин маънои онро дорад, ки ман мехоҳам, ки фарзанди ман ҳаёти худро, ки барои ӯ ё ӯ барои ӯ пешбинӣ мекунад, дорӣ? ».
Бисёр волидон дар ҳақиқат мехоҳанд, фарзандони худро, ҳатто фарзандони худ ба фарзандони худ, ба воситаи ҳаёти хушбӯй дар телевизор тамошо кунанд ва аз печҳои картошка, аз ҳама гуна ҷалб дар ҷаҳони воқеӣ мехоҳанд. Аммо якчанд лаҳза ва падарҳо бештар ба воизҳои хушбахти худ бештар аз хоҳишҳои аслии фарзандаш ва хоҳишҳои худ мераванд.
Ин маънои онро дорад, ки дараҷа ба назар мерасад: кӯдаконе, ки autism доранд, метавонанд вақти тӯлонӣ дошта бошанд ё ақидаҳои мушаххасро дар бораи чизҳое, ки аз ҳаёт мехоҳанд, пешбинӣ кунанд. Ҳатто наврасон ё калонсолон дар спектри зиёдтар метавонанд дар лаҳзаи дарозмуддат диққати ҷиддӣ диҳанд. Ва ҳадафҳои созанда бояд дараҷаи фикрронии ноустувор ва банақшагирии иҷроияро талаб кунанд, ки шояд интизориҳои беасос бошад.
Вале мушкилиҳо ба миён меояд, вақте ки волидон бо ягон чизи бепоён бо рӯъёҳои худ мехоҳанд, ки чӣ чизи дилхоҳ, шавқовар, бароҳат ё афзалтаро пур кунанд. Ин ба он сабаб аст, ки умед ва орзуҳои калонсолони неврологӣ барои каме кӯдакон, наврасон ва ҷавонон ба таври беҳтарин муносибати хуб доранд.
Дар ҳақиқат ҳадафҳои волидайн аксар вақт офаридаи аслии худро дар назар доштаанд, вале бо умед (баъзан дарки он), ки кӯдаки худфаъолияти худро ба як калонсолон меоранд.
Дар муддати тӯлонӣ, волидони зиёд умед ва орзу доранд, ки фарзандони онҳо ба меъёрҳои умумиҷаҳонӣ ва умедҳояшон мувофиқ бошанд, ҳамин тариқ, модар, падар, модару хоҳар, маҷалла ва умуман ҷамоатро хушбахттар ва хушбахттар мегардонад.
Мақсадҳои умумӣ аз ҷониби волидони кӯдакони бесарпаноҳ
Оё яке аз ин ҳадафҳо шиносанд?
- "Ман мехоҳам, ки фарзанди ман як гурӯҳи дӯсти хуб дошта бошад".
- "Ман мехоҳам, ки кӯдакам мустақил зиндагӣ кунад ".
- "Ман мехоҳам, ки фарзанди ман издивоҷ кунад ва оилае дошта бошад."
- "Ман мехоҳам, ки фарзандам рафтор кунад ва одатан фикр кунад".
- "Ман мехоҳам, ки фарзандам кори хуби худро нигоҳ дорад ва дар касби худ пешравӣ кунад".
Тавре ки шумо мебинед, ҳар яке аз мақсадҳои дар боло зикршуда - ҳамаи онҳое, ки аз ҷониби волидони кӯдакони аввала ифода мешаванд, дар атрофи ихтисос ва қобилиятҳое, ки малакаҳои қавии коммуникатсионии иҷтимоиро талаб мекунанд, малакаҳои банақшагирии иҷроии вазифавӣ, барои бартараф кардани вақт дар гурӯҳҳои иҷтимоӣ, ва якчанд ихтиёрии шахсӣ. Онҳо инчунин хоҳиши дарёфти шарики романтикаи доимиро доранд ва (дар ҳақиқат) насли фарзандхониро меомӯзанд.
Одамони оксиген дорои бисёр қобилиятҳо, малакаҳо, манфиатҳо ва хоҳишҳои зиёд доранд. Аммо онҳо ба таври автоматӣ ҳастанд, махсусан эҳтимолияти қавӣ, маҳорат, шавқу ҳавасҳо ва хоҳишҳои хоҳишманде, ки дар гирду атрофи гурӯҳҳои иҷтимоӣ ё хоҳиши ба дигарон тааллуқ доштан пайдо мешаванд.
Бисёре аз одамони дорои аксиома фаъолона ба гурӯҳҳо табдил меёбанд. Баъзе одамоне, ки бо оптикӣ дучор мешаванд, вале бисёриҳо ба наздикии қишрҳои мухталиф табдил меёбанд.
Бештар, ин як шахси нодирест, ки дар оксиген, ки дар ҳисси оддии хоҳиши ба ҳайратовар ва баромадан аз ҳамтоёнаш ё волидонаш амиқтар аст.
Ҳадафҳои мувофиқ барои кӯдаки дорои аксарият
Пас, мақсадҳои мувофиқ барои кӯдаки бо оптикӣ кадоманд? Тавре ки ҳама чизи дигаре, ки ба спутникӣ алоқаманд аст, ҷавобҳо гуногун мешаванд - ва онҳо аз қобилиятҳои, шавқу ҳаваси хоҳиши фарзанди худ вобастаанд.
Беҳтарин роҳи роҳандозии мақсадҳо чӣ гуна аст? Агар фарзанди шумо шифоҳӣ ва қобилияти дар бораи мавзӯъҳои мураккаб сӯҳбат кунад, сӯҳбатро дар бораи банақшагирии дарозмуддат оғоз кунед. Агар не, ва агар шумо бояд мақсадҳои банақшагиҳии гузаргоҳро муайян кунед, тамошо кунед ва бо кӯдакон машғул шавед.
Ӯ чиро дӯст медорад ? Чӣ хуб аст? Кадом ваќт аз он хавотир, осон ва машѓул аст?
Танҳо фарзанди шумо метавонад ба шумо чизе гӯяд, ки барои ӯ беҳтар аст.