Оё дар байни роҳбарият ва ҷинояткорӣ алоқаманд аст?

Ҳеҷ миқдори пешбининашударо ба бехатарӣ намерасонед Заҳролудшавии шадиди музмин метавонад ба рӯйхати дарозмуддат аз бемориҳо, аз он ҷумла анориокия, камхунӣ , тропикӣ ва нишонаҳои gastrointestinal оварда расонад. Таъсири пешрафти пешравӣ барои мағзи саратон хеле бад аст, ва дар кӯдакон метавонад боиси суст шудани рушд, таъхиргузории рушд ва заифии равонӣ гардад.

Илова бар ин, аксуламали инсонӣ, таъсири мубрами музмин низ ба иқтисодиёт таъсири калон мерасонад.

Таҳлилҳо нишон медиҳад, ки пешгӯиҳои пешбининаш Амрикоро дар як сол 50 миллиард доллар сарф мекунанд. Расидан ба роҳнамо пешгирӣ карда мешавад ва дахолати арзон. Барои ҳар як доллари хароҷот барои коҳиши пешгӯиҳо дар хона, хароҷоте, ки баргаштан ба ҷомеа аз $ 17 ва 220 доллари амрикоӣ сарф мешавад.

Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки оқибатҳои пешрафт дар ҳаёти барвақтӣ ба ҳаёт баъдтар мерасад. Аксарияти тадқиқот ба он равона карда шудааст, ки чӣ гуна роҳнамо бо заифи камбизоат алоқаманд аст; Вале, мо низ дар бораи он, ки чӣ гуна роҳбарӣ барои вайрон кардани қоидаҳо ва бадрафторӣ муҷаҳҳаз аст. Мутаассифона, "гипотезаи пешбари ҷинсӣ" тавсия медиҳад, ки пешгирӣ кардани ҷиноят боиси ҷинояткорӣ мегардад.

Асосӣ

Дар соли 1943, Byers ва Худованд бори аввал дар бораи алоқамандии пешрафт ва рафтори золимона ва зӯроварона рӯбарӯ шуда буд. Пеш аз ин вақт, фикр карда шуд, ки табобати муносиб барои пешгирии таъсири он ба таъсири манфии дарозмуддат оварда расонд.

Бо вуҷуди ин, Бейкер аз он изҳори нигаронӣ кард, ки пешгирӣ аз пешрафт дар натиҷаи ташвишоваре, ки баъд аз он ки ӯ ду бемориро, ки гирифтори бемории саратон буд, табобат мекард, ба беморон гирифтор шуда, муаллимонашро ба мактаб мекашиданд ва дар дигар рафторҳои зӯроварона иштирок карданд.

Дар бораи имтиҳони минбаъда Бейерс ва Раббонӣ маълум карданд, ки аз 19-ум "20-сола" баромадаанд, мушкилоти асосии рафтор ва маърифат дар мактаб.

Гарчанде ки Бейкер ва Худованд ба пайвастшавӣ байни роҳбарӣ ва рафтори бадкӯрӣ барвақттар буд, он то солҳои 1980, ки олимон дар ҳақиқат ба тафтиш кардани он ки чӣ гуна пешрафтро дар амалҳои хашмгин, зӯроварӣ ё бадрафторӣ нақши муҳим мебозанд.

Таҳқиқот

Биёед якчанд тадқиқотҳоро дида бароем, ки алоқаи ҷинсӣ ва сатҳи роҳбариро дастгирӣ мекунад. Як силсилаи умумӣ, ки қариб ҳамаи тадқиқотҳоеро меомӯзанд, ки ба он муносибат мефиристад, ин тадқиқотҳо дар табиат бозмегарданд. Ба ибораи дигар, онҳо ба гузашта гузашта, муносибати худро нисбат ба ояндаи ояндаро муайян мекунанд (яъне озмоиши тасодуфӣ). Ин тафаккур маъно дорад, зеро он намехост, ки иштирокчиёни тадқиқотро роҳбарӣ кунанд. Бо вуҷуди ин, ки ин тадқиқотҳо бозгаштианд, муносибати воқеии сабабҳои он душвор аст.

Бо вуҷуди ин, мақоми афзояндаи тадқиқот бо истифода аз маълумоте, ки шахсони алоҳида, шаҳрҳо, ноҳияҳо, давлатҳо ва давлатҳоеро нишон медиҳанд, ки чӣ гуна ба ҷиноят бастаанд. Ин натиҷаҳоро дар якчанд тарозаҳо такмил дода шуд, ки онҳо умумияти умумӣ доранд. Бо чунин натиҷаҳое, ки ба даст оварда шудаанд, ба ҳақиқат монеа эҷод кардан душвор аст.

Дар тадқиқоти Австралия дар соли 2016, Тейлор ва координаторҳо сатҳи қурбонӣ барои таҷовуз ва фасодро ҳамчун функсияҳои консентратсионӣ дар ҳаво аз 15 то 24 сол пеш кардаанд. Сабаб дар он аст, ки тадқиқотчиён барои одамоне, ки ҷиноят содир намудаанд, барои пешгирӣ кардани пешрафт дар ҷустуҷӯ қарор доштанд.

Тадқиқотчиён байни алоқаи қаблӣ аз ҳаво ва аз меъёр зиёд шудани ҷинояткорон муошират буданд. Аз ёдраскуниҳо, Тейлор ва ҳамкасбони онҳое, ки ба чизҳое, ки метавонанд ба ассотсиатсияҳо дахолат кунанд, ба монанди шумораи шахсоне, ки даромади мактаби миёна ва даромади хонаводаиро анҷом медиҳанд, назорат мекунанд. Ҷиноятҳо аз омилҳои зиёд - мактабҳои пӯшида, тандурустӣ, камбизоатӣ, ғизои кам ва ба таъсири тухмҳои дигари экологӣ таъсир мерасонанд - ва тадқиқотчиён муайян карданд, ки сатҳи сатҳ як омили муҳимтарини марбут ба ҷиноят аст.

Мисли Иёлоти Муттаҳида, Австралия яке аз истеҳсолкунандагони пешбарандаи пешбарӣ дар ҷаҳон мебошад.

Аз нуқтаи назари таърих, ранг дар ранг, бензин ва партовҳо аз амалиёти истихроҷ ва сӯзишворӣ ёфт шуд. Соли 1932 ва 2002 соле, ки насли охирини он аз бензин дар Австралия бароварда шуд, партовҳо аз бензин резинӣ аз 240,000 тонна зиёд ва партови обхезӣ аз канданиҳои фоиданок ва сӯзишворӣ. Дар ёддошт, ки дар Иёлоти Муттаҳида, рамзи охирин дар соли 1996 аз бензин бурд.

Мувофиқи Тейлор ва муаллифон:

Чорабиниҳо бояд барои коҳиш ё маҳдуд кардани сарчашмаҳои васеи партовҳои атмосферӣ, ки ҳарчанде ки имконпазир аст, гирифта шавад. Эътирозот аз ин манбаъҳо имконияти васеъ кардани рафтори ғайридавлатии иҷтимоӣ ва хароҷоти нолозимро фароҳам меоранд. Ин манбаъҳо дар Австралия ва дар дигар ҷойҳо истихроҷи канданиҳои фоиданок ва сӯзишворӣ мавҷуданд, ва истеъмоли бензин [бензин] дар кишварҳое, ки ҳанӯз ҳам фурӯхта шудаанд: Алҷазоир, Ироқ ва Яман. Дар ин кишварҳо, аз 103 миллион нафар одамон аз истифодаи бензин рехтанд. Ҳамчунин, барои ҷомеаҳое, ки аз тариқи маросимҳои роҳии атмосфера дар ҷойҳои аҳолинишин, ба монанди хонаҳои хона, боғҳо, майдончаҳо ва мактабҳо таъсир мерасонанд, таъсироти сиёсӣ доранд. Ин вогузорҳо хавфи давомдорро пешкаш мекунанд, зеро нисфи ҳаёти пешвоёни экологӣ аз 700 сол зиёд аст.

Муҳим аст, ки иқтибосот пеш аз он, ки ҳатто агар роҳнамоии партовҳои пешгӯишаванда коҳиш ёбад, роҳбарон ҳанӯз дар хонаҳо, майдончаҳо ва мактабҳо ҷойгиранд, ки дар он садҳо сол зиндагӣ мекунанд.

Дар соли 2016 таҳқиқоти амрикоӣ, Файтунбадам ва Мюллер пурсиши саривақтии тадқиқотро пешниҳод карданд: Новобаста аз истифодаи қубурҳои роҳбарикунанда дар обхезиҳои ҷамъиятӣ ба афзоиши сатҳи минбаъдаи қатлкунӣ алоқаманд аст. Саволи таҳқиқот саривақт аст, зеро дар соли 2015 дар таъмини об дар Флинт, Мичиган, ва ин пешгӯӣ аз пӯлоди қубурҳои обгузар дар обгузарҳо, вақте ки шаҳр обро бо нархи сарфаи сарфшуда иваз кард, 2014.

Барои муайян кардани он, ки сатҳҳои роҳбарикунанда ба қатлкунӣ алоқамандӣ доранд, тадқиқотчиён дар байни шаҳрҳои шаҳрҳо дар байни 1921 ва 1936 сатҳи муқовиматро тафтиш карданд. Ин меъёрҳо ба наслҳои якум, ки бо об тавассути қубурҳои қубурӣ таъмин карда шудаанд, татбиқ мешаванд. Қубурҳои роҳбарикунанда дар охири асри нӯҳум насб карда шуданд. Таҳқиқотчиён нишон доданд, ки истифодаи қубурҳои хидматрасонии қубурҳо ба афзоиши назарраси қурбонӣ дар сатҳи шаҳр вобастаанд. Махсусан, дар сатҳи шаҳрҳо, ки қубурҳои роҳро истифода мебаранд, 24% афзоиш ёфтанд.

"Агар ҳабси пешакӣ боиси зиёд шудани ҷинояткорӣ шавад," нависед Feigenbaum ва Muller, "пас ҳалли он аст, Ҳатто агар бартараф кардани рехтани ҷиноятро коҳиш надиҳед, он аз муҳити атроф ҷароҳати хатарнокро хориҷ мекунад. Стратегияи дигар барои кам кардани ҷиноят метавонад таъсири мусбат расонад. "

Дар соли 2017 тадқиқоти 120 ҳазор кӯдаки таваллудшудаи солҳои 1990 ва 2004 дар Рот-Айленд, Aizer ва Currie дар робита бо сатҳҳои пеш аз муассисаи томактабӣ ва боздошти баъд аз мактаб ва боздоштани ноболиғ баррасӣ шуд. Мутобиқи тадқиқотчиён, "болотар аз ҳадди аққал дар пешбарӣ эҳтимолияти таъқиби мактаб аз ҷониби 6.4-9.3 фоиз ва имконпазирии нигоҳ доштани маҳбусон аз 27-74 фоиз, дар сурате ки охирон танҳо ба писарон дахл дорад».

Тадқиқотчиён ба кӯдаконе, ки дар наздикии роҳҳо зиндагӣ мекарданд ва дар аввали солҳои 90-ум таваллуд шудаанд, назар карданд. Замин дар наздикии роҳҳои бениҳоят бениҳоят хатарнокро бо истифодаи бензин рехташуда дар тӯли даҳсолаҳо партофта буд ва ин кӯдакон сатҳи баланди пешрафтаи пешрафтаи пешрафта доштанд. Тадқиқотчиён ин кӯдаконро бо кӯдаконе, ки дар дигар роҳҳо ва кудакон зиндагӣ мекарданд, бо ҳамон роҳҳо зиндагӣ мекарданд, вале солҳои баъд аз он вақте ки сатҳи экологии пешбариш паст шуд.

Аз рӯи натиҷаҳои худ, Айзер ва Curri тавсия доданд, ки гузариш аз бензинҳои беназири беназоратӣ дар коҳиши ҷиноят дар солҳои 1990 ва 2000-ум нақши калидӣ бозид.

Ниҳоят, дар таҳқиқоти соли 2004 Стетети ва Линч ассотсиатсияро байни сатҳи роҳбарӣ дар ҳаво ва ҷиноят дар 2772 кишварҳо тафтиш кард. Баъди назорат кардани якчанд омилҳои шубҳанок, тадқиқотчиён ошкор намуданд, ки сатҳҳои роҳбарикунанда таъсири бевосита ба моликият ва меъёрҳои ҷинояткории зӯроварӣ доранд. Муҳимтар аз ҳама, тадқиқотчиён инчунин қайд карданд, ки аксарияти захираҳо, ё камбизоаттарин, ноҳияҳо ба сифати ҷинсӣ ҳамчун натиҷаи потенсиалии пешрафт сарукор доранд.

"Агар ин тахминӣ дуруст бошад," Стеткей ва Линч нависед, "таҳкими назорати пешакӣ, пешгирӣ ва табобат бояд дар қишлоқҳои аз ҳама маҳрумшуда ба манфиати худ бошад."

Ғайр аз ин, тибқи таҳлилгарон:

Эътирози роҳбарон ҳам дар байни синф ва ҳам дар байни мусобиқаҳо, ки дар сатҳҳои иҷтимои фаъолият мекунанд, мебошанд. Синфҳои паст ва ҷомеаҳои аққалиятҳо нисбат ба дигар даромадҳо ё гурӯҳҳои рассомон эҳтимолияти эҳтимолии пешрафтро пешкаш мекунанд. Бо вуҷуди он, ки моделҳои рентгенӣ ва синфӣ алоқаманданд, дараҷаи фарқият дар сатҳи ҷинояткорӣ дар гурӯҳҳои гурӯҳӣ ва синфӣ ба таври кофӣ шарҳ намедиҳанд, ин шаклҳои манфӣ бо натиҷаҳои ҷинсӣ мувофиқанд ва метавонанд қисман шарҳ додани ин фарқиятҳоро шарҳ диҳанд. Муносибати минбаъдаи ин масъала зарур аст, ки ин муносибатро равшан созад.

Механизм

Мо дақиқан намедонем, ки чӣ гуна пешбиниӣ ба фаъолияти ҷиноӣ таъсир мерасонад. Бо вуҷуди ин, тадқиқотчиён дорои гипотезаҳои худ мебошанд.

Аввалан, таъсири манфӣ метавонад боиси кам шудани назорати санҷиш ва тамоилҳои зӯроварӣ гардад. Одамоне, ки аз ҷиҳати равонӣ ва зӯроварӣ бештар метавонанд ба содир кардани ҷинояти содиршуда монанд шаванд.

Дуюм, баланд бардоштани сатҳҳои хун дар хун дар давраи кӯдакӣ бо ҳаҷми камтари ҳаҷмашон дар давраи таваллуд. Ин таъсирот дар кептитаҳо ва пӯстҳои коғазӣ, қисмҳои майна, ки функсияҳои иҷрошавӣ, кинематсия ва қабули қарорҳоро назорат мекунанд, дида мешавад. Ин таъсирот ба сохтори ҷисмонӣ ва функсияҳои ҷисмонӣ мумкин аст дар якҷоягӣ фаъолияти ҷиноӣ бозӣ кунанд ва нақши бозиро бозӣ кунанд.

Сеюм, "гипотезия дар бораи невророй" нишон медиҳад, ки пешгирӣ аз пешгири боиси шамшерҳои неврологӣ ва вирусҳо ба тарзи кирдор ва зӯроварӣ мегардад.

Дар ёддошти ниҳоӣ, пеш аз эълон кардани роҳбарияти ҳақиқӣ барои ҷиноят, таҳқиқоти бештар лозим аст. Бо вуҷуди ин, ҷомеашиносон, ҷинояткорон ва сиёсатмадорон метавонанд ин таҳқиқотро барои фаҳмидани фаҳмиши онҳо дар бораи муносибати ҷинсӣ ва роҳбарӣ истифода баранд.

> Манбаъҳо:

> Feigenbaum, JJ, Muller, C. Пешгӯиҳо ва ҷиноятҳои зӯроварӣ дар ибтидои ибтидо.

> Аср. Ҷустуҷӯ дар таърихи иқтисодӣ 2016; 62: 51-86.

> Металҳои вазнин. Дар: Тревор AJ, Katzung BG, Kruidering-Hall Hall. Pharmacology of Katzung & Trevor: Тафсили & Санҷиши Раёсати, 11e New York, NY.

> Маркус, ДК, Фултон, JJ, Кларк, Ев. Масъалаҳои пешбарӣ ва рафтор: Метаи таҳлил. Journal of Clinical Child & Psychology of Adolescents. 2010; 39: 234-241.

Stretky, PB, Lynch, MJ. Муносибати байни роҳбарият ва ҷинояткорӣ. Маҷмӯаи табобат ва тарзи ҳаёти солим. 2004; 45: 214-229.

> Тайлор, Парламент ва дигарон Муносибати байни ҳавасмандгардонии партовҳои атмосфера ва ҷинояткорӣ: Омӯзиши экологӣ. Тандурустии экологӣ. 2016; 15:23.