Муоширати мусоид хеле душвор аст.
Муштарии коммуникатсионӣ муносибати қариб-бесифат ба коммуникатсия бо одамони номатлуб дар фосилаи оптикӣ мебошад . Он истифодаи клавиатура ва "facilitator" аст, ки мансубияти онҳо ба дастгирии шахсе, ки онҳо ба саволҳо, фикрҳо ва ғояҳо ҷавоб медиҳанд. Дар баъзе мавридҳо, дастгирӣ ба алоқаи ҷисмонии силоҳи шахсӣ вобаста аст.
Чӣ гуна тарафдорони FC оид ба раванди Тарҷума
Донишгоҳи Интегралӣ ва Интегратсияи Донишкадаи Идораи Институти Инфирус идома дорад, ҳамчун шакли қонунии муошират давом дода истодааст. Ин аст, ки чӣ гуна онҳо тасаввур мекунанд, ки онҳо ҳоло "номнависшуда дастгирӣ" мекунанд:
Мувофиқи маълумотҳои коммуникатсионӣ (FC) ё навъи дастгиршуда шакли формати алтернативӣ ва васеътарини (AAC) мебошад, ки дар онҳо одамони дорои маълулият ва нуқсонҳои коммуникатсия бо худ нишон медиҳанд (масалан, дар тасвирҳо, ҳарфҳо ё объектҳо) ва бештар маъмуланд (масалан дар клавиатура). Усули мазкур як шарики муоширатест, ки метавонанд рӯҳбаландии эмотсионалӣ, дастгирии коммуникатсионӣ (масалан, мониторинги боварӣ ба боварӣ ба шахсе, ки ба клавиатура нигаронида шуда, хатогиҳои хатогиашонро тафтиш кунанд) ва дастгирии гуногуни ҷисмонӣ, масалан, барои суст кардани ҳаракати одамон, барои бартараф кардани нуқсонҳои манфӣ, ё шахсро барои оғози нишондиҳанда; facilitator набояд ҳеҷ гоҳ ҳаракат ё шахсро роҳбарӣ кунад.
Бисёр вақт он ба воситаи омӯзиши коммуникатсионӣ мусоидат мекунад, зеро мақсад инъикоси мустақилонаест, ки қариб ба таври мустақил (масалан, дастхушӣ ё алоқаи бодиққатӣ) ё якҷоя бо гуфтугӯ бо гуфтугӯӣ - баъзе шахсон қобилияти хонданро шуниданд ва / ё ба пеш ва дар бораи онҳо сухан гӯед. Typing for communication is accessible to interactivity, academics, and participation in schools and communities.
Таърихи коммуникатсияи мусоид
Муоширати осонтарини аввалини Австралия Робемари Кросли, ки коргари стихи Санкт-Никараро дар Мелбурн, Австралия тарҳрезӣ кардааст, пешниҳод карда шуд. Аз соли 1980 инҷониб манфиати афзоянда дошт. Агар қонунӣ бошад, FC метавонад эҳтимолияти афроди одамони ғайрифаъолро «кушояд», ба онҳо имконият диҳад, ки фикру ақида ва фикри худро баён кунанд.
Дар тӯли солҳои 90-ум, таваҷҷӯҳи бузург ба даст овардан ба натиҷаҳои ғайричашмдошт ба назар расид: одамоне, ки дар ҷодаи ҷаҳонӣ намебошанд, ногаҳон фикру ақидаҳои мураккабро изҳор карданд. Дар баъзе мавридҳо, онҳо ҳамчунин намунаҳои зӯроварии ҷинсӣ изҳор намуданд. Пас аз тафтишоти зиёд, тадқиқотчиён ошкор намуданд, ки шахсони алоҳида, ки «муошират кардан» буданд, қариб ки ҳамаашон аз ҷониби роҳбаронашон ҳифз шудаанд.
Дар соли 1994 ассотсиатсияи психологияи америкоӣ изҳор дошт, ки далелҳои илмии дастгиркунии FC вуҷуд надоранд. Ассотсиатсияи забонҳои забономӯзӣ ва забоншиносӣ ва Академияи пиёдагардии амрикоӣ чунин изҳоротро нашр карданд. Дар бораи он, ки FC метавонад воқеан зарар расонад, вақте ки якчанд нафар шахсоне, ки бо истифода аз FC-ро истифода мебаранд, дастгир карда шуданд, ки онҳо аз ҷониби онҳо нигоҳубин мекунанд.
Баъд аз тафтишоти зиёд ва дардҳо, парвандаҳо бекор карда шуданд.
Сарфи назар аз натиҷаҳои манфӣ ва баҳсҳо, фоизҳо дар FC давом ёфт. Донишгоҳи Syracuse, ки як Институти коммуникатсионӣ таъсис додааст, тадқиқот гузаронидааст. Феҳристҳо, аз ҷумла, 2005 Авасто -номзад ба ҷоизаи Аввалин ҷаҳонӣ буда , манфиати ҷамъиятиро қавӣ мегардонад. Тадқиқотчиён дар Syracuse, инчунин Донишгоҳи Канзас ва Донишгоҳи Ню-Ҳемпшир (дар байни онҳо) бо фаҳмидани он, ки он соҳаи қонунии таҳсил аст.
Мубориза бар зидди FC
Дар маҷмӯъ, асосан амалкунандаҳо FC ва ташкилотҳое, ки Ассотсиатсияи Департаменти Департаменти Департаментҳои Амрикои Лотинӣ, Ассотсиатсияи Психологияи Амрикоиро рад мекунанд, ва баъзеҳо дорои сиёсатҳои мушаххас мебошанд, ки FC бояд техникаи номаҳдуде дошта бошад, ки имконияти расонидани зиёне аз беҳтарин дорад.
Онҳое, ки раддияи FC-ро қабул мекунанд, мегӯянд, ки ассотсиатсияи FC - ки ҷисм ё дастгоҳи дастнависро дастгирӣ мекунад, дар ҳақиқат, дар бораи фикру ақидаҳои эҳсосӣ ва ҳисси худ истифода мебарад. Баъзан ин фикрҳо нодурусти иддаъои зӯроварӣ нисбати волидон ва парасторонро доранд.
Барои шарҳи FC phenomenon, баъзе тадқиқотчиён FC-ро ба ҳайати Кумитаи олмонӣ муқоиса мекунанд. Шӯрои нозирон як шӯро бо мактубҳо дар он аст. Ду нафар одамон ангушти худро ба як нишона гузоштанд ва рӯҳҳои мурдагон бояд даст ба дасти онҳо гузоранд, то ба ҳарфҳояшон дар бораи ҳайвонҳо, аз мактуб берун аз қалъа хабар диҳанд. Ҳатто аксар вақт паёми он аст, ки дар ҳақиқат инъикос ёфтааст - аммо тадқиқот нишон дод, ки истифодабарандагон худашон ношиносонро дастгирӣ мекунанд.
Котиб барои FC
Онҳое, ки FC-ро ҳамчун асбоби воқеӣ барои алоқа бо одамони номатлуб дар намуди физикӣ дастгирӣ намудаанд, тадқиқоти худро анҷом доданд. Аксар вақт, тадқиқотҳои тадқиқотӣ ба омӯзиши ҳолатҳои инфиродӣ равона карда шудаанд. Барои исбот кардани он, ки одатан, дар бораи худ фикрҳои худро нависед, онҳо аз саволҳо пурсиданд, ки пуштибонӣ аз ӯ шояд натавонад ҷавоб диҳад. Дар баъзе мавридҳо, чопгар дар ҳақиқат ҷавобҳоеро навиштааст, ки ҳисси комил дорад.
Институти тафаккур ва инклюзив таҳқиқотҳои зиёдеро дар бар мегирад, монанди болое, ки дар боло тавсиф шудааст, бештари вақтҳо аз аввали солҳои 90-ум, вақте ки FC маъмултарин буд. Илова бар ин, техникаи наве, ки "Rapid Pointing" номида шудааст , ба инобат гирифта шуд. Натиҷаҳои фаврӣ дар китоби Portia Iversen китоби Strange Son ва муфассал шарҳ дода шудааст .
Оё мо бояд кӯшиш кунем FC?
Ин барои волидайни кӯдаки дорои узвҳои аутсификатсионӣ барои кӯшиши FC (ё Роуминги шадид) хеле содда аст. Ин ақидаи он аст, ки ақли солим дар дохили фарзанди шумо ғафс аст, танҳо мунтазир кардани воситаҳое, ки ба воя мерасанд, ба таври ҷиддӣ маҷбур мешаванд.
Аммо дар ҳақиқат ин як идеяест, ки барои муайян кардани FC?
Дар ҳоле, ки созмонҳо ва муассисаҳо мавҷуданд, ки омӯзиши FC (аз ҷумла Донишгоҳи Syracuse) -ро таъмин хоҳанд кард, FC - интихоби аввалин барои алоқа нест. Пеш аз он ки ба FC ҳамроҳ шавед, ин маънои онро дорад, ки кўдакро бо оксиген омўзед, то ки усулҳои беҳтарини хубтарро фаҳмед. Баъзе вариантҳо кортҳои тасвирӣ , забонҳои аломати Амрико, воситаҳои электронӣ, аз қабили дастгоҳҳои баландсифат, асбобҳои рақамӣ, ва албатта, навиштаҷоти оддӣ (номаълум) мебошанд. На танҳо ин методҳо, балки баҳсу мунозира, балки бештар ба таври васеъ истифода мешаванд.
Агар, албатта, воситаҳои иловагии маъмулӣ иҷро карда нашаванд, FC метавонад роҳеро, ки имконпазир аст, истифода барад. Агар шумо кӯшиш кунед, ки FC-ро санҷед, боварӣ ҳосил кунед, ки провайдер ва терапевистро бодиққат тафтиш кунед, то ки шумо қурбонии фараж набошед.
Манбаъҳо:
Эллиотт, Яъқуб. > Ҷанг ба усули баҳсбарангези муошират дар бораи otism. Атлантик . Июли соли 2016. Сохтори коммуникатсия ва инклюзивӣ. Таърихи чопкунии дастгирӣ. Донишгоҳи Сиракуза. Веб. 2016
> Trembath, D. et al. Диққат: мафҳуми зеринро пайгирӣ кунед! "Ҳамоҳангсозӣ, волидайн ва муносибатҳои касбӣ ба амалияи далелҳо асос ёфтааст ва қувваи нодуруст. Арзёбии арзёбии коммуникатсионӣ ва дахолатнопазирии алоқаи мобилӣ > 9 нусхаи соли 1998