Шумо бо як шахсе, ки қобилияти гуфтугӯ кардан ё истифодаи забонро намефаҳмед, чӣ гуна муносибат мекунед? Бисёре аз одамони дорои оптикӣ кортҳои тасвириро истифода мебаранд. Новобаста аз он ки маҷаллаҳо аз маҷаллаҳо, чопи CD-и чопшуда ё чун маҷмӯъ харидорӣ мекунанд, кортҳои тасвирӣ шахсони инфиродӣ ба қобилияти иртиботи эҳтиётӣ, хоҳишҳо ва ҳатто идеяҳо бе зарурати забондонӣ пешниҳод мекунанд.
Азбаски аксарияти одамон дар фазои оптикӣ ба таври возеҳ омӯхта мешаванд, ин барои оғоз намудани алоқа бо тасвирҳо маъно дорад. Ҳамчунон ки муҳимтар аст, тасвирҳо воситаҳои универсалии коммуникатсия мебошанд ва онҳо чуноне, ки аз ҷониби волидон ё табибони ҷавонон аз ҷониби ҷавонон ё ҷавонон фаҳмида мешаванд, ба назар мерасанд.
Системаи мубодилаи тасвирӣ (PECS)
Дар доираи ҷомеашиносӣ, мафҳуми КУИ (одатан "pex") бо кортҳои тасвирии ҳар гуна шакл бо ҳам баробаранд. Ва, чунон ки "kleenex" ҳамон чизе, ки "матоъ" омадааст, ба назар мерасад, PECS бисёр иттиҳодияи бренди худро гум кардааст. Аммо PECS воқеан барномаи тиҷоратии Пирамидаҳои Маҳсулоти Барномавӣ мебошад, ки корпоратсияи хурд дар солҳои 1980-ум аз ҷониби Лори Фрост ва Эндрю Бондӣ таъсис ёфтааст.
Маҳсулоти Пирамид шумораи рақамҳои кортҳои тасвириро бармеангезад, гарчанде ки онҳо ҳеҷ чизи ҷамъоварии маҷмӯии тасвирҳоро надоранд. Онҳо инчунин китобҳои velcro-лайн, ки барои тасвирҳои velcro-дастгирии пуштибонӣ; Аммо, боз, ин маҳсулоти беҳтарин ё васеътарини корт дар бозор нестанд .
Бештар дар бораи фалсафаи PECS - кортҳои мушаххаси мушаххас ё дорандагони онҳо нестанд, балки ба раванди он, ки кӯдакони (ва калонсолон) ба номҳои интеллигенция истифода бурда мешаванд. Бо гузашти вақт, истеҳсолкунандагони КУИ (талаботҳои онҳо аз таҷриба ва тадқиқот дастгирӣ мекунанд), кӯдаконе, ки КУИ истифода мебаранд малакаҳои муоширати мустақил доранд.
Ҳамзамон, ба назар чунин мерасад, ки аз як чизи бачагона, бисёри фарзандон инчунин забони гуфтугӯиро меомӯзанд.
Мониторинги КУИ
Агар шумо интихоб кунед, ки PECS-ро истифода кунед (ба ғайр аз танҳо кортҳои тасвирӣ ҳамчун восита барои алоқа) пешниҳод кунед, шумо бояд тавассути Pyramid Products-ро омӯзед. Барномаи таълимии онҳо шуморо омода месозад, ки бо донишомӯз тавассути шаш марҳила ҳамкорӣ кунед:
- Дар марҳилаи якум, тренер (ки шумо ҳастед) бо донишҷӯён ва нигоҳубини онҳо кореро мефаҳмонад, ки чӣ қадар метавонад ба донишомӯзи худ (ҳавас, бозича, хӯрок, ва ғайра) кӯмак кунад. Кортҳо тасаввур карда мешаванд, ки тасвири адад ва як ҷуфт тренерон ба донишҷӯён мефаҳмонад, ки бо интиқол додани корт онҳо метавонанд объекти дилхоҳро гиранд.
- Дар марҳилаи дуюм, тренерер аз донишҷӯён дуртар мегузарад, то донишҷӯ бояд воқеан ба омӯзгор биравад ва ба корт супорад. Ин дарсро дар ҷустуҷӯ ва дарёфти диққати шахсӣ дарс медӯзад.
- Марҳалаи сеюм ба донишҷӯро ҳангоми дархости ашё дар байни тасвирҳои гуногун тақсим мекунад. Барои баъзе донишҷӯён ин осон аст, барои дигарон, он душвор аст. Баъзе аз донишҷӯён беҳтаринро бо суратҳо, ва дигарон бо тасвирҳои графикӣ меомӯзанд, ки намуди объектро тақрибан баҳогузорӣ мекунанд.
- Дар марҳилаи чорум донишҷӯён дар ҷараёни таҳияи ҳукмҳо тавассути «тасвири ҷазо» оғоз мекунанд. Ба ҷои як тасвири ягона, онҳо метавонанд "садақа" -ро дар қубур ба поён гузоранд: "Ман мехоҳам як тилло".
- Дар панҷ марҳила омӯзгорон барои бунёди саволҳо бо истифода аз тасмаҳо, оҷизон ва тасвирҳо.
- Дар марҳилаи шашум, донишҷӯён ба тарҷума дар бораи онҳое, ки дар гирду атрофи онҳо ба саволҳо ҷавоб медиҳанд, ба монанди "шумо чӣ мешунавед?" "Ту чӣ дидӣ?" Онҳо мефаҳмонанд, ки тавсифдиҳандагонро истифода мекунанд ("толори калони сабз") ва забонҳои зебо.
Ин раванди омӯзишӣ метавонад ҳафта, моҳҳо ва солҳоро анҷом диҳад. Дар тӯли тамоми омўзгорон ба КУИ дар истифодаи танзимоти гуногун ва шарикони гуногун истифода мешаванд.
Чаро КУИ?
Тамос бо расми тасвирӣ хеле қариб озод аст. Ҳамаи шумо бояд як маҷалла пур аз тасвирҳо, як ҷуфт паччер, китобчаи looseleaf ва баъзе velcro.
КМИР, аз тарафи дигар, метавонад хеле арзон бошад: якчанд сад доллар барои тренинги ибтидоӣ, садҳо маслиҳатҳои муфид ва ғайра. Оё он ба маблағи он аст?
Мувофиқи маҳсулоти Пирямид, фарқи байни равобити КУИ ва муоширати оддии расмӣ сурат мегирад. Муҳимтар аз ҳама, фарқият дар таъмин намудани донишомӯз бо воситаҳо барои муошират ва мустақилона мебошад. Илова бар ин, ба таври оддӣ муоширати муошират, раванд низ метавонад:
- Бартараф кардани рафтори манфии бардурӯғ, ки аз сабаби нотавониҳо рух додаанд;
- Баланд бардоштани дастрасии омӯзиш ва ҳамкорӣ;
- Баланд бардоштани алоқамандӣ ва наздикии эҳсосӣ ;
- Сохтани малакаҳои забонӣ сухан бигӯяд (ин натиҷаи бевоситаи КУИ нест, вале ба назар мерасад, ки малакаҳои КУИ ба афзоиш мерасанд).
Манбаъҳо:
Frost, L. & Bondy, A. (2006). Забони умумӣ: Истифодаи БФ Скиннер барои тарғиб ва табобати маъюбони алоқаи мобилӣ дар SLP-ABA. Нашрияи Департаменти Рогети забон ва омӯзиши рафтори амалишуда. 1, 103-110.
> Рут Анне Рольффт & Шэннон Л. Рот (2005). Таъсис додани малакаҳои талабшавандаи талха дар калонсолон бо нокомии шадиди инкишоф. Маҷмӯи таҳлилҳои амалии рафторӣ, 38, 101-105.
Yokoyama, K., Naoi, N., & Yamamoto, J. (2006). Омӯзиши рафтори шифоҳӣ бо истифода аз системаи мубодилаи симо (PECS) бо кӯдаконе, ки бо ихтилоли спутникии худ доранд. Japanese Journal of Education Special, 43, 485-503.