Оё одамони гунгонкорро танҳо ба гӯсфандон табдил додан мумкин аст?
Яке аз мавзӯъҳои бузурги муҳокимаҳо дар мавзӯи форум саволе буд, ки оё одамони гунаҳкор худашон танҳо ҳамчун либос (фарҳангӣ ва ғайра), маъюбон, ё ин ки чӣ тавр ҳам шунидаанд ва ҳам шунидаанд. Баъзе одамони гунаҳкор худашон худро маъюбон меноманд, зеро онҳо аз шунидани овозҳои худ наметарсанд. Дигарон эҳсос мекунанд, ки таҷрибаҳое, ки бо табъизҳо, инчунин имконияти шунидани шунавоӣ доранд.
Баъзеҳо метавонанд ба нишондодҳои маълулӣ бо мақсади ба даст овардани ҳифзҳои ҳуқуқӣ, ба монанди амрикои маъюбони маъюбон ва манфиатҳои давлат, аз қабили амнияти иҷтимоиро талаб кунанд. Дигарон эҳсос мекунанд, ки онҳо маъюбон нестанд, зеро одамони гунаҳкоре, ки дорои маълулияти иловагӣ надоранд, метавонанд бо кӯмаки технологияи муосир, тарҷумонҳо, воситаҳои шунавоӣ ва импротҳои коктейсӣ хуб кор кунанд.
Муҳокима аз ҷониби JoFire04 кушода шуд, ки навиштааст:
- Оё шумо худатон кароҳат ва ношинохтаед ё танҳо? (Инҳо одамоне ҳастанд, ки аз шунидани шунавоӣ ё ҳар гуна шунавоии шунавоӣ) мебошанд.
Кафолат ва нотавон: Чаро?
Нағзак танҳо: Чаро?
Фарқияти байни гунаҳкор ва нотавонӣ чӣ гуна аст? Оё аз сабаби талафи шунавоӣ ё бо забон / фарҳанг? Чӣ гуна нотавонӣ ношинохта ва баръакс?
Чӣ тавр ба ҳама гуна намуди инсон, ба таври инфиродӣ ё ҷомеаи ҷамъиятӣ таъсир мерасонад? Чӣ гуна ба раванди таълимӣ, пешгирӣ кардани ҳуқуқҳои дарунравӣ ва маъюбӣ, раванди ҳуқуқӣ, сохтори оилавӣ ва / ё худ ҳамчун шахсе, ки ба гӯши кар ё гунгон ва маъюбон машғул аст, таъсир мерасонад?
Якчанд нафароне, ки дар ҷавоб ҷавоб додаанд, ва шарҳҳои интихобшуда пайравӣ мекунанд.
"Гапи аслӣ маъмул нест, ин танҳо чизи хурдест, ки онҳо наметавонанд шунаванд".
-Крази Бабе
"... Инчунин мағрурӣ низ маъюб аст, шумо гум кардани яке аз 5 ҳиссиётеро, ки инсоният« оддӣ »мекунад, ба даст оред ... Ин маъюбӣ имконият медиҳад, ки баъзе захираҳоро ба захираҳое, Бо вуҷуди ин, иҷозат надодан, ки танҳо бошад, чунки шумо "гуногун" ҳастед. Шумо мегӯед, ки шумо маъюб нестед, ин маънои онро надорад, ки шумо бояд иҷозат надошта бошед: тарҷумонҳо, пӯшида / кушодани пӯшиш, CART, дастрасии баробар. ба таълим, коғаз ва қалам, системаҳои огоҳкунӣ, TTYs, забони ишора ... Ин ба шумо маъқул аст, ки "Ман худамро мешиносам, вале ба ҳама дастрасӣ (дар боло зикршуда) лозим нест" "" Оё мехоҳед, ки аз дигар қавмҳое, ки гум шудаанд, одатан одатан (номе, ки «комил») бошанд, муносибат кунанд?
- ҶоФир04
"Оё инҳоянд?"
-claxie
"Шахсони гунаҳкор ба даст оварданд, зеро шунидани шунавандагон одамонро ба кор намегиранд, агар шахсеро, ки дар бораи фарҳанги сеҳрнок медонад, ба монанди тарҷумон барои машварат ва чизҳои ба ин монанд фаҳмиданро мефаҳмонад."
-Қазиразабби
"Халқҳои гунаҳкор дар якҷоягӣ бо дигар одамони дорои маълулият кӯмаки SSA ба даст меоранд, чунки онҳо монеаи монанд доранд: дигарон аз он метарсанд, ки коре,
- ҶоФир04
Падаре, ки бо наберааш духтари нозук буд, навишт:
"Ман як духтари гунаҳкоре доштам, ки 18 сол боз дар ҷомеаи ҷамбастӣ машғул буд ва ӯ ба мактабҳои давлатӣ барои 6 сол мактуб ирсол карда, ҳоло дар Мактаби маърифат ба дунё омадааст. ки дар онҷо як нафаре ҳаст, ки дар он ҷо зиндагӣ мекунад ва дар онҷо зиндагӣ мекунад, ки ин корро анҷом медиҳад, ба ҷои он ки SSI гирад. Баъзе аз одамони гунаҳкоре, ки ман медонам, ҳеҷ гоҳ кор намекунанд ва дар SSI зиндагӣ мекунанд. "
Шабакаҳои иҷтимоъӣ
"Шумо рост мегӯед, ки духтари Доғистон маъюб аст, вай метавонад аз он чизе, ки шумо аз луғати Webster-и шумо маъюбед, медонед, аммо агар вай худашонро маъюбӣ ҳисоб накунад, шумо ҳақ надоред, ки ба ин тариқ муроҷиат кунед".
- Ilyangel
Почтаи зикршуда қайд кард, ки баъзе одамони гунаҳкор дорои имконоти иловагӣ мебошанд:
Ман маъмулан мағрур ҳастам. ҲАБАРҲОИ АСОСӢ ... Ман бисёр бемориҳои дигари ҷисмонӣ дорам, ки дар натиҷа дар коллеҷ ба анҷом расонидани мушкилоти ҷиддии ҷиддӣ, кори пурравақт ва нигоҳ доштани ҳаёти шахсии ман. Ин ба назар мерасад, ки оқибатҳои нисбатан вазнин дар муқоиса бо мантиқии мантиқ аст ... Ин кӯмак намекунад, ки пажӯҳиши патологӣ нуқтаи назари одамонро ба бисёр шахсоне, Бо функсияҳои доимии худ, фосидҳо / тарсҳо / нобаробарии одамони гунаҳкор / ASL, онҳо на танҳо барои пӯшидани моеъ дар олами худ, балки ба онҳо намегузоранд, ки мо дар ҷаҳони худ онҳоро бифаҳмем ... Ин яке аз муносибатҳои хавфноки хатарнок ё зӯроварии аудитӣ мебошад, ки боиси мушкилот дар пешгирӣ мегардад Камбудиҳо дар ҳаёти солим, хушбахтӣ дар кор, хона, зиндагӣ дар оила зиндагӣ мекунанд. "
-Тоҷикистон
"Мо бояд дар хотир дорем, ки мо фарҳанг ва забонро дорем, аммо чуноне ки гурӯҳи одамони маъюб (шунидани шунавоӣ) мо бояд он шахсияеро, ки ба тақвияти ҳамбастагӣ алоқаманд аст, нигоҳ дорем, то ки мо пурра бошем дастрасӣ ва манзилҳо ҳамчун ҷаҳони воқеӣ танҳо аз сабаби он ки инсонҳо ҳастанд, ҳамон тавре, ки ҳама чизи дигар. "
- JoFire04
Баъзе аъзоёни форум қайд карданд, ки барои дере нагузашта одамони нанговар, маъюбӣ ин маъюбӣ аст.
"... барои онҳое, ки либосшударо ба даст даровардаанд ё ба дасташон нарасидаанд, онҳо дар ҳақиқат ба зӯроварӣ даст мезананд ...
... Ман эътироф мекунам, ки дар бораи коре, ки бисёр корфармоён мехоҳанд, дар бораи шахсе, ки гунаҳкор аст, розигии воқеӣ надошта бошад, вале гӯшӣ маънои онро надорад, ки ҳаққи автоматизатӣ ба ҳама гуна кор аст ».
-мегӯяд6
"Ман бо хондани лаборатория, шифр, ёрии шунавоӣ, ва STIGMA аз фарқият ҷудо шуда будам, ҳоло STIGMA ҳастам. Акнун ман аксарияти шунавандаи ман аз даст додаам (бо назардошти он, ки шумо 80% дар бораи сухан ва кӯмак аз дастгоҳҳои дуҷонибаро шунида истодаед, ) ва ман дар бораи аломати бештар аз он ишора мекунам, ки ман худам як қисми ҷомеаи ҷомеи / фарҳангиро мебинам, гарчанде ки ман бояд бо шунавандагон алоқа дошта бошам ва дар байни онҳо ҳар рӯз зиндагӣ кунам. Ман фикр мекунам, ки дар ҷомеаи Доҳа / Фарҳанги гӯш Ман ҳастам, чӣ маро ба ман мебарад, ман дар дунёи шунавоӣ, ҳанӯз ҳам шӯҳрат аст ва маро дигар мекунад ... "
-КаренИлиза
A visitor.com навиштааст:
"Вақте, ки ман бо гӯшаш гумшудаам, ман ҳамеша қабул кардам, вале бо норасоии қобилияти шунидани шунидам, дар ҳоле ки ман намехостам, ки калимаи" маъюб "-ро аз лаззат бурданам, ин он чизест, ки ман намедонам. Бо вуҷуди он, ки аксари одамон дар ҷомеа кӯшиш мекунанд, ки маро ба ин гуна ҳис ҳис кунанд.
Ман фикр мекунам, ки мӯҳлати "маъюбӣ" маънои онро надорад, ки маънои онро дорад, ки то он даме, ки барои паст кардани сатҳи камбизоатӣ, истисмор, ҷудошавӣ ё истисмор кардани одамони дорои маълулият истифода нашавад, ман фикр мекунам, он метавонад баъзан истифода шавад ба дигарон хабар диҳед, агар / ҳатмӣ бошад. Бо вуҷуди он, ки ин дунёи комил нест, истифодаи мафҳум баъзан ба он чизҳое, ки ин корро мекунанд, истифода мебаранд: маккор, истисно, ва ғайра.
Ин дардовар аст, ки аз сабаби он, ки ягон маъюби дорои маълулият аст, дардовар аст, ва дарк мекунам, ки бисёриҳо калимаи "маъюб" -ро истифода намебаранд.
Манбаъҳои тадқиқотӣ
Саволе, ки оё даркор аст, маъюбон низ дар китобҳо танҳо ба мавзӯи мавзӯъ нигаронида шудааст, ба монанди китоби зерин:
Мариан Коркер, як духтари сағира, китоби Дафтар ва маъюбон, ё Ғайримуқаррарӣ манъ карда шудааст? (Маъюбӣ, ҳуқуқи инсон ва ҷомеа) . Донишгоҳи Open Open, 1998.
Хеллан Лейн, мутахассиси оид ба фарҳанги гӯшнагӣ , таҳқиқоти дар санҷиши имлои забони имову ишора , ҳаҷми дуюми, чор мавзӯъе, "Оё одамони гунаҳкор маъюб нест?"