Оё шумо ягон бор ба ҳайрат меоед, ки оё шахсияти шумо бо саратон ва саломатии могвардо вобаста аст?
Ба ибораи дигар, бори гарон ва дардҳои саратон ва таъсири муғчаҳои шумо, ки шумо чун одам ҳастед? (Ё баръакс) Оё шахсияти шумо ба намуди, вазнинӣ ё шиддатнокии ҳамлаҳо таъсир мерасонад?
Ҷавоб ин аст, ки мувофиқи таҳқиқоти илмии таҳқиқот, ҳа, хусусиятҳои шахсияти шахсӣ метавонанд бо мушкилоти саратон дараҷаи ибтидоӣ алоқаманд бошанд .
Ин гуфт, ки ин пайванд танҳо ассотсиатсияро ишғол мекунад. Коршиносон ҳанӯз дарк накардаанд, ки чӣ гуна шахсиятҳо ва сару либос якҷоя бо ҳам пайвастаанд, зеро он метавонад муносибати мураккабе дошта бошад.
Муносибатҳои шахсӣ ва сарварони кластер
Дар тадқиқот дар маҷаллаи Саратон ва Абрешим, 80 нафар иштирокчиёни кластерҳо барои хусусиятҳои шахсӣ бо истифода аз санҷиши Salamanca баҳо доданд .
Санҷиши Salamanca як пурсиши содда ва оддитаринест, ки барои намоиши унсурҳои шахсияш ба се кластер ҷудо карда шудааст. Се кластерҳо инҳоянд:
- Кластер A (паранок, шизоид, schizotypal) - парранда ё экентрикӣ
- Классикии B (ҳиссигарӣ, ночизӣ, эътиқоднок, сарҳадӣ) - умумияти эмотсионалӣ ё драмавӣ
- Классикии C (гармкунӣ, вобастагӣ ва ғамгинӣ) - ғамгинӣ ё тарсу ҳарос
Мисолҳо дар бораи санҷиши Salamanca инҳоянд:
- "Ман низ эҳсосот ҳастам" ё "Ман дар бораи тасвири ман бисёр ғамхорӣ мекунам". (холҳои баланд дар ин изҳорот хусусияти шахсияти ҳокимиятиро нишон медиҳанд).
- "Оё одамон фикр мекунанд, ки шумо комил ҳастед ё бақувват ҳастед?" ё "Ман диққат, ҳамаҷониба ва бисёр коргари меҳнаткаш дорам". (холҳои баланд дар ин изҳорот нишонаи шахсияти инсонӣ, ки омили obsessive-compulsive аст).
Натиҷаҳои тадқиқот ошкор намуданд, ки иштирокчиёни клавиатураи классикӣ, хислатҳои маъмултарини шахсияти гармӣ, ғамхор, хиёнаткорон, шифоёт, ва дараҷаи пасттар ва параникӣ буданд.
Хусусият ва хусусиятҳои шахсӣ
Натиҷаҳои тадқиқот дар муқоиса бо таҳқиқоти қаблӣ, ки хусусиятҳои шахсияти 164 мигромаро ба назар гирифтанд, муқоиса карда шуд.
Ҳангоме, ки ду нафар аҳолӣ (иштирокдорони сарбандҳои кластерӣ ва иштирокчиёни муҳоҷират ) муқоиса мекарданд, танҳо таносуби парандаҳо ва физикаи шиҳодаҳо дар одамони гирифтори саратони кластерҳо хеле маъмул буданд.
Дар ҳоле, ки хислатҳои ғамхорӣ ва бевоситаи шахсияти иштирокчиёни миқдор нисбат ба иштирокчиёни кластер бештар маъмул буданд, натиҷаҳо назаррас набуданд.
Бо сабаби он, ки сардори кластерҳо бештар дар мардон ва муҳоҷирҳо бештар маъмуланд, дар байни занон аҳамияти калон дорад (ки дар онҳо дар омӯзиши аҳолӣ низ маълум аст), тадқиқотчиён кӯшиш карданд, ки оё хусусиятҳои шахсияти онҳо дар байни онҳое, аз рӯи ҷинс.
Вале ин маънои онро надошт, ки маънои хусусиятҳои шахсӣ вобаста ба намуди мушкилоти саратон (ё омилҳои дигари номаълум) вобаста аст, на ин ки иштирокчиён мард ё зананд.
Хусусиятҳое, ки шахсият ва сарнагунии шиддат гирифтор мешаванд
Дар таҳқиқоти дигаре, ки зиёда аз 300 иштирокчӣ бо саратон дараҷаи музмини музминро санҷидааст, санҷиши "Eysenck Personality Questionnaire (EPQ") барои арзёбии хислатҳои шахсӣ истифода шудааст.
Тадқиқотчиён дар тадқиқот ду чаҳор чорчӯби EPQ-ро истифода бурданд:
- чоряк ҳаждаҳ савол, ки невотизатсияро арзёбӣ кард: Н -scale ном
- ки бевосита ба он ишора мекунад, ки иштироккунандагон «дурӯғ мегӯянд» ва ё холҳои худро назорат мекунанд: номи Л
Сатҳи неврологӣ хислатҳои шахсиро тафтиш кард, ки бо ғамхорӣ, рӯҳафтодагӣ, хушбахтӣ, гунаҳкорӣ, осеби хашмолшавӣ ва норасоии тобоварӣ рӯ ба рӯ шудааст.
Натиҷаҳо нишон доданд, ки ҳангоми муқоиса бо иштирокчиёни бемориҳои музмини музмини музмини умумӣ ба аҳолии умумӣ, дараҷаи баланди неврологӣ вуҷуд дошт. Натиҷаҳои Лигаи байни аҳолии умумӣ ва онҳое, ки гирифтори саратон дар намуди шиддати музмини ҷинсӣ мебошанд - хуб ва тафтиш кардан дар ин тадқиқот.
Ин натиҷаҳо чӣ маъно доранд?
Натиҷаҳои ин тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки хислатҳои муайяни шахсияти шахсоне, ки гирифтори бемориҳои асосии саратон мебошанд, бештар маъмул аст.
Ин аст, ки гуфта мешавад, ки ин ҳақиқати слайд нест, ки шумо дорои мушкилоти махсуси сару пажӯҳиш ҳастед, шумо профили шахсии муайян дошта бошед. Ҳамин тавр, барои баръакс - хусусиятҳои шахсияти муайяне, шумо ба пешравии бемории саратон монеа надоред. Ин танҳо як пайванд ё ассотсиатсия аст, бинобар ин, мо намедонем, ки чӣ гуна онҳо алоқаманданд ва ё чӣ гуна назарияи тухм ва тухмро пайдо кардаанд.
Шояд, ки хислатҳои муайяни шахсӣ дар озмоишҳо инъикос ёфтаанд, ки чӣ тавр одамон бо мушкилоти музмини музмини худ рӯ ба рӯ мешаванд - далели беҳтаре, ки бо таҳқиқоти минбаъда рӯ ба рӯ мешаванд.
Хусусияти шахс аз мушкилоти шахсӣ фарқ мекунад
Дар хотир доред, ки дорои хислатҳои шахсӣ маънои онро надорад, ки шумо шахсиятро вайрон мекунед. Хусусият хусусияти хусусият ё хусусиятест, ки тарзи фикрронӣ ва рафтори инсонро тасвир мекунад. Дар асл, бисёре аз мо метавонем бо як қатор хислатҳои шахсӣ дар доираи ихтилофоти шахсӣ (дар айни замон 10) муайян карда тавонем.
Аз тарафи дигар, ихтилоли шахсиявӣ одатан намунавӣ ва ноустувори фикр ва рафторест, ки дар давраи кӯдакон ё синну солашон сар мешавад. Шахрванде, ки бо вайрон кардани шахсия одатан дар ҳама гуна хислатҳое, ки бо ин мушкилот алоқаманданд, нишон дода мешаванд, ва мушкилоти онҳо боиси бадбахтиҳо ва / ё мушкилоти назаррас дар фаъолияти ҳаррӯза ва муносибатҳо мегардад.
Ба ибораи дигар, хислати шахсияти шахсӣ (монанди ғаму ғуссаву ғамхор будан) танҳо маънои онро дорад, ки шумо амал мекунед ё фикри муайяне дорад ва он дар ҳақиқат ба шумо имкон медиҳад, ки дар ҳаёти шумо бештар фаъол бошад. Ин ҳама бақияи назаррас аст. Вақте ки ин тавозун хомӯш мешавад, боиси ихтилоли шахсӣ мегардад.
Оё шумо бояд санҷед шахсияти шахсӣ?
Мақсади ин мақола маънои онро надорад, ки шумо пеш аз дидани мутахассиси саратон ё неврологии худ бояд санҷед. Аммо, барои онҳое, ки манфиатдоранд, мумкин аст, ки якчанд дақиқа барои муайян кардани хислатҳои шахсияти шумо, ки шумо бештар бо онҳо шинос мешавед.
Дар асл, як занги беҳтаре, ки ба флипати шумо наздиктар мешавад, метавонад ба шумо дарди саратон ва мушкилоти миқриро беҳтар кунад. Масалан, агар шумо эҳсос кунед, ки шумо ғамхор ҳастед ё каме митингистед, бо рафторатон осебпазирӣ, мисли meditation ё yoga, метавонад ба шумо осеб расонад, илова бар он, ки шумо ба майлҳои табиӣ ниёз доред, ба ташвишу нофаҳмиҳо.
Табибон ва хусусиятҳои шахсияти онҳо дар беморхонаҳо
Баъзе коршиносон метавонанд шикоят кунанд, ки натиҷаҳои таҳқиқот нисбат ба арзонтарини тиббӣ арзонтар ва шавқовартаранд (ва ин хуб аст). Дигарон метавонанд баҳс кунанд, ки натиҷаҳои ин тадқиқот метавонад ба мутахассисоне, ки ҳангоми ташхиси саратон ё муолиҷаи муолиҷа тавсия медиҳанд, дарк кунанд.
Ба духтур муроҷиат кардан лозим аст, ки дар тамоми беморон ва тарзи фикрронии шахсӣ ва рафтори шахсии онҳо бештар аз он ки дар бемориҳои вазнин ба сар мебаранд, ба назар гиранд, танҳо як чизи хуб - як тарзи куллӣ барои табобати тиббӣ.
Масалан, агар мо медонем, ки одамони гирифтори саратон дардҳои музмини музмини ҷинсӣ ҳастанд (маънои онҳо ба фишори равонӣ осебпазирӣ ва пажмурдан ва ташвишовар шудан) доранд, табиб метавонад дар беморхонааш бо бемории муолиҷаи музмини музмини минбаъда рӯ ба рӯ шавад. барои ташвиш ва депрессия.
Аз Калом
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо аз мушкилоти саратон дарак медиҳед ё якчанд хусусиятҳои шахсӣ. Ба шумо ҳамчун фарде, ки шумо ба шумо беназир ва махсус медиҳад. Онро гуфта метавонем, он метавонад шахсияти муайянеро, ки шумо ба саломатии ҷисмонии шумо таъсир мерасонад, аз он ҷумла саратон ва саломатии мигралӣ ба шумо таъсир мерасонад.
> Манбаъҳо:
> Aaseth K, Grande RB, Leicnes KA, Benth JS, Lundqvist C, Russell MB. Шахси шахсӣ ва мушкилоти психологӣ дар шахсоне, ки гирифтори саратон дар шакли саратон мебошанд. Омӯзиши Akershus дарди саратон аст. Фаъолияти Neurol Scand. 2011 Дек; 124 (6): 375-82.
> Muñoz I. et al. Шахси шахсӣ дар беморони гирифтори саратони кластер: муқоиса бо беморони миқдор. Ҷарроҳии саратон . 2016; 17: 25.
> Muñoz I. et al. Меъёрҳои шахсӣ дар беморони гирифтори музмини музмини музмин: як тадқиқоти маҷмӯӣ ва паҳншуда дар силсилаи 30 беморон. Rev Neurol . 2015 Jul 16; 61 (2): 49-56.
> Muñoz I et al. Шеърҳои шахсӣ дар беморони гирифтори миқдор: омӯзиши бисёре аз марказҳо бо саволномаи экрани Salamanca. Rev Neurol. 2013; 57 (12): 529-34.