Агар шумо аз нав дар бораи бемории нафаскашӣ қайд карда бошед , шумо метавонед дар бораи дар беморхона нишастани пеш аз он, ки пеш аз дидани духтуратон ё табобати духтуратон дар он ҷо нишаста бошед , эҳсос кунед. Шумо намедонед, ки чӣ гуна интизорӣ ва чӣ шумо аз шумо интизор аст.
Агар шумо хоҳед, ки ба аъзои оилаи нав ё шиносе, ки ҳамроҳаш бо ҳамроҳии ӯ бо ҳамроҳи дорухонаҳои тиббӣ, радиологияи радиоактивӣ, ҷарроҳии саратон , ё табобати доруворӣ кӯмак расонед, шумо шояд дар бораи он чизе, ҳамчун шарики худ кор кунед.
Агар ин чизест, ки шумо пеш аз анҷом надодед, шумо метавонед дар бораи чӣ кор кардан ё гуфтан дар шароитҳои муолиҷа гап занед.
Дар тӯли солҳо ман дар соатҳои интизорӣ ва ҳуҷраҳои муолиҷавӣ бо рагҳои ширини худ ва ҳамчун шарик барои дӯстон ва аъзои оилаи онҳо бо бемории саратон сарф кардам.
Мушаххасан, ки ҳамчун Ҷамъбастии Ҷаҳишнома оид ба Пешгирии Келинатсионӣ Ҷамъияти Амрико бо занони наздики ошкоршуда ман медонистам, ки минтақаҳои дармонгоҳҳо интизоранд, ки услуби муолиҷаи беморон ва беморони эҳтиётии худро доранд, ки барои тасаллии дигарон заруранд.
Кадом беморон бояд бидонанд
- Қуттиҳои мунтазири ҷойгиршавӣ ба зудӣ пур мекунанд. Дастгирии худро ба як ҳамсафар маҳдуд кунед. Бо либосатон фосилаи ҷои нишаст нагиред.
- Агар гул кардан гиред, гиря накунед. Ба шумо лозим нест, ки ашкҳои худро сафед кунед, ҳама дар он ҷо интизор мешаванд. Бидонед, ки одамоне, ки дар минтақаҳои муолиҷакунӣ интизор мешаванд, худро аз тарсу ҳаросу бесарусомон дур мекунанд.
- Мониторинги вирусҳо барои кӯдакони хурдтарин ҷои нишаст нест. Он танҳо фишори шуморо зиёд мекунад, агар шумо кӯшиш кунед, ки дар вақти кӯшиш ба маслиҳат бо духтур муроҷиат кунед ё муолиҷа кунед. Доруҳо ва дигар кормандон наметавонанд ҳангоми нигоҳубини духтурон ё дар гирифтани табобат ба шумо кӯмак расонанд. Агар имконпазир бошед, дар оилаи худ дар назди оилаатон ё хешовандони хеш ғамхорӣ кунед; ҳатто агар ин маънои онро дорад, ки шумо бояд бо касе ҳамроҳӣ кунед.
- Агар шумо эҳсос накунед, ки шумо беэҳтиромӣ доред, ё хеле ғамгин ҳастед, ба ҳамшираи худ муроҷиат кунед ва аз дигарон дар ҷойҳои интизорӣ бипурсед.
- Агар шумо ба хӯрдани хӯрок ниёз доред, хӯрокро бо каме норозигӣ накунед, чунки хоҷагиҳои озуқаворӣ барои шахсоне, ки ба табобати химиявӣ гирифтор мешаванд, хеле душвор буда метавонанд.
- Агар касе дар назди шумо нишаста бошад, бо кӯшиши сар кардани сӯҳбат дар бораи саратон дар бораи рагҳои нафаси худ ё ягон мавзӯи дигар розӣ нестед ва шумо фикр намекунед, ки гап заданӣ нест, танҳо мегӯянд, ки шумо хуб фикр намекунед ва оромист.
- Вақте ки шумо дар ҷойҳои интизорӣ дар ҷойҳои наздик қарор доред, эҳтиёт кунед, ки мундариҷаи сӯҳбататонро муҳофизат кунед. Баъзе беморон фикр мекунанд, ки дар бораи он чи шумо гап мезанед, дар вазъиятҳои худ истифода бурда мешавад.
- Дар хотир доред, ки соҳаҳои интизорӣ метавонанд беморонро дар ҳама марҳилаҳои гуногуни раванди табобат, на танҳо ҷисмонӣ, балки эмотсионалӣ дохил кунанд. Бидонед, ки шахси хашмгин аксаран бо вазъияти худ хашмгин мешавад ва на бо ҳамшираи ҳамкоронаш.
- Агар мусиқа шуморо тасаллӣ диҳад, дастгоҳҳои дастгоҳро истифода баред, то ки дигарон дигаронро бад накунанд.
- Агар шумо бо дигар занон дар минтақаи интизорӣ сӯҳбат кунед, шумо метавонед онҳоро бо онҳо шинос кунед. Эҳтиёт бошед, ки муқоиса накунед. Бокоҳои сина на он қадар хубанд. Ду зане, Муайян кардани имконият барои муайян кардани он имконпазир аст. Вақте, ки шумо муқоиса кунед, шумо фарқиятҳоеро мебинед, ки метавонанд шуморо аз дуюмдараҷа тарк кунанд, ва ин метавонад боиси сар задани саратон дар рагҳои синамоии худ гардад.
Кадом дӯстон бояд бидонанд
- Шумо бояд ба ҷои нишастатон ба беморатон биравед. Ин бисёр вақт дар вақти зарурӣ вақти зиёдро талаб мекунад.
- Нигоҳ кунед, то маҷалла гиред; диққат диҳед, ки ба кӯмаки шахсе,
- Минтақаҳои интизорӣ метавонанд беморонро дар марҳилаҳои гуногун дар раванди табобат муоина кунанд. Ба шумо лозим аст, ки бо истифода аз парфуз, собун, қубурҳо ва лампаҳои бегона, ки дар бораи онҳое,
- Сигоркашон бояд аз тарк кардани майдон барои берун рафтан аз дуд истифода баранд. Вақте ки сигоркаш ба минтақаи интизорӣ бармегардад, бӯи қавии дуди, ки либосҳо дар либосҳо низ метавонанд ба беморон эҳсос кунанд.
- Бо нишон додани фарогирӣ ва пӯшидани постгоҳҳо дар ҳақиқат дар таъми бад; он маълум шуд, ки беморонро табобат мекунанд.
- Аз нигоҳи бемор, ки назар ба пӯшида ва ношоиста назар мекунад Бидонед, ки вай дар бораи он ки чӣ тавр шумо ба ӯ нигаристаед, хеле хуб медонед ва ин ба он вобаста аст, ки чӣ гуна ӯ дар бораи худаш ва вазъияти ӯ чӣ фикр дорад.
- Вақте ки дӯстиатон тамом шуд, ӯро ташвиқ кунед, ки ба як коми чой ё қаҳва ҳамроҳ шавед. Ин имкон медиҳад, ки аз таҷрибаи худ фарқ кунад ва аз ӯҳдаи ҳар гуна ташвишҳои ӯ сӯҳбат кунад.