Агар ин саволро мушкил кунед, ин омилҳои муҳимро дида мебароем
Вақте ки яке аз дӯстдошта мемирад, волидайн ва ҳомиён аксар вақт савол медиҳанд, ки оё кӯдакон ва / ё кӯдакон бояд хидматҳои ҷашнвора, меморандум ва / ё ҳуҷумро, ки барои марг фавтидаанд, ба даст оранд, ё агар кӯдакон дар хона бо кӯдакони худ зиндагӣ кунанд дар хонаи ҳамсоя ё дӯсти худ.
Мутаассифона, аз ҷониби хоҳиши ҳифз кардани кӯдакон аз рӯйдодҳои ҳассос, эмотсионалӣ, умуман, волидон ва пиронсолон низ метавонанд фикр кунанд, ки кӯдакони хурдсол барои фаҳмидани он чизе, ки дар он ҷо рӯй дода истодааст ё хавотир аст, ки хидмат (тарбият) тарсу ҳаросро дар бораи марг ва марг баъд аз он.
Мутаассифона, ягон чизи оддии, як-андоза-тамоми-ҷавобҳо ба ин душворӣ вуҷуд надорад, аммо ин мақола якчанд омилҳои асосиро пешниҳод мекунад, ки бояд ба шумо кӯмак кунад, ки оё кӯдак ё фарзанди шумо ба хидматрасонии ҷасурона, ёддошт ва / ё дафн муроҷиат кунад.
Синну соли кӯдак
Бисёре аз мифҳо дар бораи эҳтиёҷоти кӯдакони ғамангез вуҷуд доранд, ва дар байни онҳо ин аст, ки синну соли кӯдак ба ӯ бигӯяд, ки ӯ бояд ба хидмати ҷовидонӣ, ёддошт ва / ё лату кӯбшавӣ бошад. Мувофиқи ин афсонаҳо, кӯдакон ва кӯдакони синну соли муайяне (одатан тақрибан се ё чорсола, вале на танҳо), набояд ба маросимҳои миёнаравӣ дохил нашаванд, зеро онҳо барои фаҳмидани маънои ин хидматҳо хеле ҷавон ҳастанд, онҳо ҳанӯз ғамгин намешаванд, ё аз сабаби синну солашон, ба шахси фавтида мӯҳтоҷи муфид намерасанд ва аз ин рӯ, ба онҳо лозим нест, ки ҳузур дошта бошанд.
Ҳақиқатан ин аст, ки синну соли кӯдак набояд ҳеҷ гоҳ аз он ки ӯ бояд ба хидматрасонии ҷасурона, ёддошт ва / ё лабрез иштирок кунад, бояд донад.
Эҷоди мутлақҳо, ки танҳо ба синну соли хронологӣ асос ёфтааст, мисли «ҳамаи наврасон бардурӯғ» ҳастанд, ё баъд аз он, ки «пас аз марги муайяне дар ҳаёт» хеле дер аст ». Ба ҷои қарор додани қарори худ ба синну соли кӯдак, ба дигар омилҳое, ки дар ин мақола оварда шудааст, мулоҳиза кунед ва сипас қарор қабул кунед.
Волидон чӣ гуна мубориза мебаранд?
Баланд бардоштани як кўдак кори пурравақт аст ва метавонад ба волидон ё ҳомиён ҳатто дар ҳолатҳои беҳтарин душвор бошад. Вақте, ки марг фавтидааст, хусусан вақте ки аъзои оилааш, аз он ҷумла як ҷуфти ҳамсар / шарик, падару модар ё хоҳарон - ғаму андӯҳе, ки дар бораи нақшакашӣ, хидматрасонӣ ва ё лабрез нестанд, метавонанд эҳсос кунанд. Дар ҳоле, ки дар бораи он ки эҳтимолияти кӯдак ё фарзандаш дар он аст, ки ҳолати рӯҳии эҳтимолии падару модарон ва ё ҳомиёни (провайдерҳо) аҳамият диҳед, ин ягона роҳи иштирок дар хизмати ҳарбӣ нест.
Дар ҳоле ки он метавонад ба осонӣ эҳтиёт кунад, ки барои кӯдаки хурдсол ҷарроҳӣ кунад ё ҳамсояеро, ки дар давоми хидмат ба ҳамсояаш бедор кунад, муҳим аст, ки шумо якчанд вариантҳоро дошта бошед, ки ба кӯдак ё фарзанди худ имконият надиҳед, ки бидуни талаботҳои зиёд ба шумо пешниҳод карда шавад . Аввалан, волидайн ё ҳомиён метавонанд аъзои оилаи, дӯстон ва ҳатто аъзои оилаи ҷабрдида бошанд, барои ҳамсарон дар давоми ҷашнвора, ёддошт ва / ё лабрез хизмат кунанд. Вай бояд тайёр бошад, ки дар муддати кўтоњ бо писар ва ё писаратон дар якљоягї зиндагї кунад ва ба саволњои кўдаки шумо таваљљўњ кунад ва инчунин ба баъзе чорабинињои сохторї пешнињод кунад, агар / њангоми диќќати кўдаки кўдак.
Илова бар ин, муҳим аст, ки кӯдак ё фарзанди худро ба хидмат (хизматрасониҳо) барои давомнокии давомнок ниёз надорем. Масалан, дар соати якум дар як соат ё ташрифат, ё ҷасади, аммо набуред, ва баъд шояд ба хона ё берун аз хӯрок бо аъзоёни оила ё дӯсти боваринок ба фарзандон имконият диҳед, ки бе стресс ва фишори беасос иштирок кунад. худ.
Кўдак чӣ ниёз дорад?
Дар ҳоле ки он метавонад муқобилаткунанда бошад, баъзан роҳи беҳтарини муайян кардани он ки оё кӯдак бояд ба хидматрасонии ҷаззоб, ёддошт ва / ё дафни он танҳо ба кӯдак бипурсад.
Барои кӯмак ба писари шумо ё қарори худ қарор қабул кунед, шумо бояд ба ӯ фаҳмонед, ки ӯ дар кадом хидматҳо ва маънои дар ин маросимҳо ва / ё расму оинҳо сурат мегирад.
Инчунин муҳим аст, ки фарзанди худро барои эҳёи эҳсосоти эҳсосии иштирокчиёни дигар тайёр кунед. Лабораторияҳо, дафнҳо ва хадамоти ёдбуд аз ҷумлаи ҳолатҳоест, Бо дидани аъзоёни оила ва дӯстони ин муҳити нав, шояд ба ташвиш оянд, аммо беҳтар аст, ки фарзанди худро барои он чизе, ки ӯ бо ӯ рӯ ба рӯ мешавад, омода созад.
Вобаста аз синну соли кӯдак ва сатҳи пасти тахассус, ин муҳокима эҳтимол баъзе "саволҳои калон" -ро ба монанди чаро одамон мемиранд, дар куҷо онҳо мераванд ва ғайра. Пас шумо бояд ба ин савол ҷавоб ёбед инчунин саволҳо. Умуман, шумо бояд ҳар як саволро ба фарзандатон бифиристед, ки бевосита ва ростқавлона бепарвоӣ накунад .
Агар писари шумо ё духтари шумо интихоб нашавад , ба хидматрасонии ҷазм, ёддошт ва / ё дафн, ба фарзанди худ танқид накунед. Агар лозим бошад, шумо ҳатто метавонед ӯро боварӣ ҳосил кунед, ки ба он ҷо намерасад, ин маънои онро надорад, ки ӯ намехост, ки мурдагонро дӯст намедошт ва он ягона роҳи гуфтанро ба дӯстдоштаи худ намегӯяд.
Ҳоло қарори қабул кардан мумкин нест?
Агар шумо баъд аз бодиққат баррасии омилҳои дар боло зикршударо боэҳтиёт бошед, пас фарзандатон бояд эҳтимолияти хидмат ба ҷашнвора, ёддошт ва / ё лабрезро дошта бошад, дар сурате, ки дар ин ҳолат ӯ ба ӯ ё дертар дар ҳаёташ муҳим аст. Бисёр наврасон ва калонсолон ҳисси пушаймонӣ, гунаҳкорӣ ё ҳатто аз ғазабро ҳис мекунанд, чунки онҳо аз хидмати кӯдаки беруна хориҷ карда шуда буданд ва имконият надоштанд, ки ба дӯстдорони худ издивоҷ кунанд. Дар баъзе мавридҳо, одамон фикр мекунанд, ки дар ҷашнвора, ёддошт ё ҷазоро дар вақте, ки ҷавон буданд, ба қобилияти қобилияти дар охири ҳаёт ғамхорӣ кардан ба он таъсир намекарданд.
Он гуфт, ки шумо бояд кӯдакро маҷбур созед, ки хидмат кунад, агар ӯ намехоҳад. Талаб кардани иштироки кӯдакон метавонад эҳсоси ранҷишро эҷод кунад. Чуноне ки дар аввали ин мақола қайд шудааст, ҷавоб ба ин савол ба таври дақиқ нест.
> Манбаъҳо
"Оё кӯдакон бояд ба ҷашнҳо рафта бошанд?" аз тарафи Kate Hilpern, 12 июли соли 2013. 27 апрели соли 2014 аз назар гузаронида шудааст. Http://www.theguardian.com/lifeandstyle/2013/jul/12/should-young-children-go-to-funerals