Оё ҳаётатон рӯҳафтода шудааст?
Оё рӯҳонӣ дар табобати рагҳои пӯст нақши муҳим мебозад? Мо шунидем, ки одамон дар бораи эътиқоди худ гап мезананд, то онҳо тавассути роҳи сафари худ сар кунанд. Мо, дар навбати худ, фикрҳо ва дуоҳоямонро пешниҳод мекунем. Бисёре аз мо дарк мекунем, ки рӯҳияи мо дар саломатӣ ва нақши қобилияти мубориза бо бемории хатарнок зиндагӣ мекунад. Аммо тадқиқоти тиббӣ чӣ мегӯянд?
Оё имони мо дар табобати саратон аст? Ва агар ин тавр бошад, оё касалиҳои тиббӣ ба эҳтиёҷоти рӯҳонии мо таъсир мерасонанд, барои он ки эҳтиёҷоти ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ чӣ гуна аст? Таҳқиқот кам аст, вале чанде аз тадқиқотҳо ҳоло нишон медиҳанд, ки рӯҳонӣ барои мубориза бурдан муҳим аст, ва дар баъзе мавридҳо, шояд ҳатто пас аз ташхиси рагҳои нафаскашӣ метавонад ба шумо таъсир расонад.
Рӯҳонӣ чист? Институти Милли Канал дар бораи эътиқоди шахсӣ дар бораи маънои ҳаёт маънидод мекунад. Ин эътиқодҳо метавонанд тавассути дини муташаккил, ё бо дигар роҳҳо, ба монанди санъат, коммуникатсия бо табиат, йо ва мулоҳиза изҳор карда шаванд.
Мубориза бо бемории
Якчанд омилҳо нишон доданд, ки муноқишаҳо ва рӯҳонӣ ба тағйирёбӣ ба табобати бемории саратон ва табобати саратон мусоидат мекунанд. Шахсоне, ки ба эътиқоди худ такя мекунанд, ба тарзи фишурдани фишори равонии бештар машғул мешаванд, ки имконоти табобатиро ба таври мусбат ҳал мекунанд.
Ин имтиёзҳо нисбат ба онҳое, ки бо рагҳои зиндагӣ зиндагӣ мекунанд, зиёданд ва онҳое, ки дар ҳаёти худ аҳамияти муҳим доранд, хубтаранд, чунки онҳо барои наздикони онҳо бо бемории рӯҳӣ ғамхорӣ мекунанд.
Табобати рентгенӣ
Илова бар он, ки муносибати муолиҷаро дар нури мусбат, ҳаёти рӯҳии фаъол метавонад метавонад фоидаи химияро беҳтар намояд.
Дар тадқиқоти охирин, беморони гирифтори бемории рентгени ғайриқонунии микроскопи ҳуҷайраҳо дар рафти кимиёвӣ мушоҳида шуданд. Сатҳи ҷавобҳо ба химиотерапия дар гуруҳе, ки дараҷаи баланди эътиқоди худ ба ҳисоб мерафтанд, хеле зиёд буданд. Баъди он ки химиотерапия, ин беморон низ нисбат ба онҳое,
Афсӯс
Дар тадқиқоти охирин, сатҳи зиндамонии 3-сола барои беморони гирифтори бемории решакан кардани мухаддироти ғайриқонунии кӯдакон аз онҳое, ки имтиёзҳои баланди эътиқод доранд, ба назар мерасанд. Ин омӯзиши хурд (танҳо 50 беморон буд), аммо чизе ба мо бояд имконият диҳем, ки ба имкониятҳои беҳдоштӣ, ки ҳоло вуҷуд доранд, диққат диҳем. Ман фикр мекунам, муҳим он аст, ки нишон диҳем, ки имони қавӣ наҷотро кафолат намедиҳад. Бисёре аз мо медонанд, ки касе аз онҳое, ки имони хеле қавӣ ва ҳаёти рӯҳии фаъол доранд, бо муборизаи худ бо саратон мубориза мебаранд.
Сифати зиндагӣ бо саратон
Омӯзишҳо ҳамчунин ба мо мегӯянд, ки беморон, ки ҷомеаҳои диниро аз ҷониби ҷомеаҳои динӣ ба даст овардаанд, сифати беҳтарини ҳаётро доранд. Новобаста аз он, ки ба эътиқоди шахсӣ ё хидматҳое, ки чунин ҷомеаро таъмин карда метавонанд, номумкин аст. Новобаста аз он, ки бисёре аз ҷомеаҳои динӣ метавонанд барои онҳое, ки бо репродуктивӣ дар робита бо ҳамкории иҷтимоӣ бо кӯмаки нақлиёт ва нақлиёт кӯмак расонида метавонанд, кӯмак расонанд.
Зарфҳои физикӣ ва функсионалӣ
Таҳлили методикаи 2015-ро ба назар гирифта, зиёда аз 2000 тадқиқотро мушоҳида карданд, ки дин / маънавият бо солимии ҷисмонӣ ва фаъолияти физиологӣ алоқаманд аст.
Руҳонӣ, Кашмак ва Тибби тиббӣ
Сифати ҳаёт барои онҳое, ки бо ҳаёташон бо саратон зиндагӣ мекунанд, инчунин беҳбуд ёфтаанд, вақте ки дастгирии рӯҳонӣ аз ҷониби системаи тиббӣ таъмин карда мешавад. Мутаассифона, дар таҳқиқоти дигари наздики Харвард, 72 фоизи беморони гирифтори саратон қайд карданд, ки эҳтиёҷоти рӯҳии онҳо аз ҳадди аққал ё аз ҷониби системаи тиббӣ напазируфта шудаанд.
> Манбаъҳо:
> Балбонӣ, Т. ва дигарон. Таъмини динӣ ва дастгирии рӯҳонӣ дар байни беморони пешбарикунандаи саратон ва ассотсиатсия бо интихоби тарзи охирини ҳаёт ва сифати зиндагӣ. Journal of Clinical Oncology . 25 (2): 467-8.
Ҷим, Ҳ. ва дигарон Дин, рӯҳонӣ ва саломатии ҷисмонӣ дар беморони саратонӣ: Таҳлили методҳо. Кашида дар аввал онлайн 10 Август 2015.
> Лиссони, П. ва дигарон Як равиши рӯҳонӣ дар муолиҷаи бемориҳо: алоқамандии байни услуби имон ва посух ба химия (ҳуҷайра) дар беморони гирифтори рагҳои пӯсти хурд. Дар Vivo . 22 (5): 577-81.
> Лиссони, П. ва дигарон Самаранокии потенсиали психотерапия дар робита бо синхронизатсияи рентгенолуд, статунии вобастагӣ ва профилактикии психотатсионӣ дар рентгени ғайриқонунии бензини ҳуҷайраҳо. Дар Vivo . 2008 22 (2): 257-62.
> Messina, G. ва диг. Муҳимияти рӯҳонӣ дар нигоҳубини пуштибонӣ. International Journal of Yoga . 2011. 4 (1): 33-8.
> Mueller, P. et al. Ҷалби динӣ, маънавӣ ва доруворӣ: оқибатҳо барои амалияи клиникӣ. Мейо Клиникӣ . 2001 (76): 1225-35.
Институти оммавии бемориҳо. Рушнои дар ғамхории пешакӣ (PDQ). Варақаи кории саломатӣ. Навсозии 06/17/15. https://www.cancer.gov/about-cancer/coping/day-to-day/faith-and-spirituality/spirituality-hp-pdq
> Tarakeshwar, N. ва диг. Мушкилоти динӣ бо сифати ҳаёти беморони гирифтори бемории пайдошуда алоқаманд аст. Маҷмӯи доруҳои паллиативӣ . 9 (3): 646-57.
> Вавилон, А., ва К. Фланnelли. Нақши дин / маънидод барои беморони саратон ва нигоҳубини онҳо. Journal Journal Medical . 97 (12): 1210-4.