Боварӣ, эътимод ва нодуруст
Оё шумо метавонед бо ёрии тадқиқоти онлайн метавонед аз духтур интихоб кунед ? Оё шумо метавонед дар бораи санҷиши вай дар бораи вируси духтур муроҷиат кунед? Оё шумо метавонед маълумотро ба даст оред?
Ҷавоб: Ҳа ва не.
Дар ҳақиқат, дар бораи духтурони инфиродӣ маълумоти муфассал вуҷуд дорад, аммо на ҳамаи ин маълумот муфид аст ё ҳатто дақиқ аст. Вобаста аз манбаъи маълумот, он метавонад ба шумо ёрӣ диҳад, ки духтурро дуруст ёфтан ё метавонад ба шумо тасаввуроти нодуруст диҳад.
Масъалаи он аст, ки интихоби духтур дуруст аст, як омилҳои воқеӣ ва афзалиятҳои шахсиро талаб мекунад. Шумо аксарияти далелҳоро, ки ба шумо лозим аст, пайдо кунед. Шумо метавонед афзалиятҳои шахсии дигарро пайдо кунед, аммо шумо бояд ба духтур муроҷиат кунед, то фикри худро инкишоф диҳед.
Дар ин ҷо баъзе роҳҳои истифодаи Интернет барои ҷамъ овардани маълумоти мӯътамад дар бораи духтур ё ба ҷустуҷӯи духтур, ки метавонанд ба шумо ёрӣ расонанд.
Пителҳои эҳтимолии пайдо кардани маълумот дар бораи табибон Online
Масъалаи асосӣ бо иттилооти табибони Интернет ин аст, ки он дуруст нест. Насосӣ метавонад натиҷаи хатогиҳо, субъективӣ ё воқеияти он нест.
Хатои ҳақиқӣ дар бисёр ҷойҳо вуҷуд дорад. Баъзеҳо аз дигарон камтар арзон ҳастанд. Масалан, агар духтур дар соли 1982 мактаби тиббиро хатм карда бошад, аммо маълумоте, ки шумо ёфтед, дар соли 1984 хатм карда истодааст, он ба шумо фарқияти воқеӣ намерасонад.
Аммо агар сомона даъвогар бошад, ки духтур ҳеҷ гоҳ аз беэҳтиётӣ гунаҳкор дониста нашудааст ва дар асл, ӯ дар давоми шаш моҳи гузашта якчанд намуди муносибати бадро гум кардааст, пас хатогӣ метавонад ба шумо ғамхории бевосита дошта бошад.
Дар ин ҳолат иттилоот акнун вуҷуд надорад, яке аз воқеаҳое, ки ба иттилооти веб бо интихоби духтур муроҷиат мекунанд.
Ҷолиби диққат будан ба талаботе, ки бештар аз фикри шахсӣ ё маркетинг вобаста аст, бештар аз он аст. Мисол: вебсайти шахсии табиб барои манбаъи хуб барои иттилоот, ба монанди ҷойгиршавӣ, соатҳои корӣ ва ҳатто муайян кардани кадом ихтисосе, ки табиб интихоб кардааст, хоҳад буд.
Он метавонад ҳатто қайд кунад, ки оё ӯ беморонро қабул мекунад. Аммо он маълумоти пуррае хоҳад буд, зеро он бештар дар бораи дилхоҳ ба шумо тавсия медиҳад, ки ин духтурро интихоб кунед. Дар ин ҳолат пулро пайравӣ кунед .
Минтақаҳое, ки ширкатҳои хусусӣ, аз ҷумла ширкатҳои суғуртаи тиббӣ таҳия кардаанд, баҳо медиҳанд ё рейтинги табибонро барои сарчашмаҳои даромад таъмин мекунанд. Агар духтур барои номгӯи худ пардозад, шумо боварӣ надоред, ки ҳадафи он.
Аксарияти далелҳое, ки шумо онлайн мебинед, зеро онҳо ба маълумоти воқеии шумо ниёз доранд, барои мақсадҳои шумо кофӣ хоҳанд буд. Агар шумо ба шумо ҷавоби муфассалтаре пайдо кунед, шумо ҳамеша метавонед онро ба духтур табдил диҳед, ки барои фаҳмидани он муроҷиат кунад.
Маълумоти бадрафтор барои маълумоти иловагӣ барои пешрафти минбаъда, хусусан ҳангоми интихоби духтур, ки ягон намуди табобати пошхӯрӣ ё душворро ба монанди ҷарроҳӣ, химия ё табобат барои бемории музмин иҷро мекунад.