Саволи: Чӣ гуна мо метавонем бо Огайо ба кӯдаконамон кӯмак расонем?
Ман дар бораи он ки чӣ тавр ба писарам бо шавҳарам муносибат кунам, ҷустуҷӯ мекунам. Ман ниҳоят хурсанд будам, ки ниҳоят ба машваратчие, ки autismро мефаҳмад, ба ман кӯмак мекунад, ки стратегияҳои рӯзро ҷустуҷӯ кунам, чӣ гуна ба саволҳои ҷиддӣ ҷавоб диҳед, чӣ гуна нигарониҳои бештар дар бораи кӯдакон дар фосила ҳангоми издивоҷ, чӣ гуна осонтар аст нокомҳои эҳсосӣ, ҷадвал тағйир меёбад, иваз намудани нақшҳо ва худшиносӣ.
Ҷавоб: аз Синди Арили:
Талабот барои ҳар як оила дар давраи гузариш хеле мушкил аст. Кўдакон аксар вақт боиси сар задани хушунат мегарданд, ки одатан ин марҳилаи душвори тағйироти оиларо ҳамроҳ мекунанд. Ҳиссиёти ғазаб, хаёл, тарс, шарм, ғаму ғусса, ҳамаи осебдидагон аъзоёни оиларо мегузоранд. Кӯдакон онро ҳис мекунанд ва аксар вақт дар эҳсосоти мобайнӣ барои рӯйдодҳо ва ҳиссиётҳои байни волидон ва худи онҳо масъуланд. Муҳим он аст, ки шумо чӣ эҳсос мекунед ва эътироф мекунед, ки ин эҳсосот барои ҳама одамон хеле баланд аст. Маќсади асосии ин њадафи паст кардани шиддатнокї ва таъсири манфии њар гуна эњсосот ва пастравии кўдак мебошад.
Роҳе, ки ба саволҳои ҷиддӣ ҷавоб медиҳад, бодиққат, ҳассос ва якбора як аст. Ин аксар вақт бо кӯмак ва дастур аз кассаи мутахассисие, ки ҳам кӯдак ва ҳам вазъияти шуморо медонад, дар ҳолате, ки баъзеи умумӣ вуҷуд дошта метавонанд.
Агар фарзандатон аз ӯ талаб кунад, ӯ барои ҷавоб ҷавоб медиҳад. Ҷавоб бояд ба сатҳи баланди худ ва бо дарназардошти ҳолатҳои душвор ва боэътимод ва мақсаднок истифода барад. Ҳангоме ки далелҳо барои кӯдакон муҳим аст, онҳо бояд ҳатман фаҳманд, ки ҳар як тафсилоти он ки чаро волидон муайян карданд, ки беҳтар аст, ки якҷоя зиндагӣ накунем.
Муҳим нест, ки дар бораи дуюмдараҷаи ройгони кӯдаконатон дучор нагардед ё нисбати манбаи дигар беэътиноӣ кунед. Онҳо бояд дар бораи тағирёбии ҷашн огоҳӣ дошта бошанд ва фикру ақидаи равшане дошта бошанд, ки вақте онҳо бори дигар падару модарашонро боз мебинанд. Таназзулоти эҳсосӣ ба таври инфиродӣ кам карда мешаванд; Дар хотир доред, ки фарзандатон бояд эҳтиёт шавед, ки гарм ва бехатарӣ, осуда ва дӯстдоштаи худро ҳис кунед.
Он метавонад эҳсос кунад, ки агар оиладор бошӣ, албатта, дар бисёр ҳолатҳо он аст. Аммо дере нагузашта, ҳама кас ба воя мерасанд ва эҳсосот ва нақшҳо суст мешаванд. Вақтҳое, ки вақтҳои тӯлонӣ метавонанд аз тарсу ҳарос ва тарсу ваҳшӣ камтар бошанд. Худфикрӣ ба қисмате, ки ҳам бо модар ва ҳам ба падару модар алоқамандӣ дорад, то ки фарзандатон бояд ҳарчи зудтар дар ҳар як падару модар ва муносибати онҳо бо онҳо эҳсос кунад.
Аз Bob Naseef:
Пайдо кардани мутахассисони солимии равонӣ бо замина дар оксиген, албатта, баракат аст. Саволҳое, ки шумо мефаҳмед, дар ҳақиқат беҳтар аз ҷониби касб, ки шуморо медонад ва фарзанди худро медонад, ҷавоб медиҳад. Чӣ гуна волидайне, ки ҷудо мешаванд, ин масъалаҳо дар ҳақиқат дар сатҳи баланди инкишофи кӯдак аз нигоҳи забон ва фаҳмиши маърифат оғоз меёбад. Чӣ рӯй медиҳад, ки аз рӯйхати шумо чӣ гуна ғамхорӣ кардан лозим аст, ки чӣ гуна эҳтиёҷоти шумо ва ғамхорӣ, ки ногузирии ягон талафоти бузургро ба даст овардааст, баръакс, талоқ чунин чунин аст.
Бисёр хонандагони ин сутун метавонанд дар бораи издивоҷҳои худ ғамхорӣ кунанд, дар ҳоле ки дигарон дар ҷои худ ҳастанд.
As Josh Greenfeld дар як навиштаи Нӯҳ Нӯҳ (1970) менавишт, «Вақте ки кӯдак бемор аст, ҳар гуна издивоҷе вуҷуд дорад. Ва мо ҳамеша кӯдакии бемор дорем ". Намунаи фишори музмине, ки кӯдакро бо эҳтиёҷоти махсус эҳсос мекунад, метавонад ба муносибатҳои наздиктарини онҳо таъсир расонад. Бино ба иттилои Нашрияи Иёлоти Муттаҳидаи Амрико (2000), 47% издивоҷи якум ва 57% ҳамаи издивоҷҳо дар талоқ хотима меёбанд. Гарчанде, ки натиҷаҳоро фарогир нестанд, дар байни мутахассисон қарор доранд, ки ҳангоми издивоҷи муқоисавӣ муқоиса кардан мумкин аст, дар бораи оилаҳои кӯдаконе, ки эҳтиёҷоти махсус доранд, изҳори нигаронӣ мекунанд (Салимхон ва Darling, Оилаҳои оддии кӯдакон, 1997).
Ниёзҳои кӯдаконе, ки бо autism доранд, мураккаб ва душвор аст. Гирифтани фишорҳо ва фишорҳои ҳаёти ҳаррӯза, муносибатҳо ба ногузирии норасоии таваҷҷуҳи онҳо азият мекашанд. Вақте ки маъюбӣ ё бемории музмини ошкор пайдо мешавад, эҳсосоти пуриқтидор ва муносибатҳои марбут ба мурофиаи судиро дар бар мегирад. Дар баробари ин андӯҳи вазнин, баъзе ҷуфтҳо якҷоя бо ҳамдигар наздик мешаванд, вале барои дигарон дар муносибатҳое, ки нобаробарии ногувор ё ноустувор доранд, метавонанд «охирини пахшшаванда бошанд». Баъзе оилаҳо шикаста истодаанд ва дар ҳоле, ки дигарон бо вуҷуди мушкилоти худ мераванд. Одамон метавонанд аз бӯҳрон боздошта шаванд ва ғанӣ гарданд. Баъзе одамон эҳсос мекунанд, вақте ки издивоҷ бо мушкилоти бениҳоят бетаъхир мемонад.
Барои кӯдаке, ки ӯ ба воя мерасонад, ӯ ба волидони эҷодӣ ниёз дорад. Пас аз он ки шумо эҳтиёт кунед, эҳтиёҷоти шумо барои оилаи шумо муҳим аст, зеро он ҳоло он ташаккул меёбад. Боварӣ дорам, ки шумо худро дар робита бо дӯстӣ ва шафқат дастгирӣ мекунед. Мушкилии издивоҷ аз вақт ҷудо мешавад. Аксар вақт ман одамонро мешунавам, вале аз эҳсосоте, ки аз он рӯй додаанд, эҳсос намекунам. Кӯмак ба нигоҳубини кӯдакон, то ки шумо метавонед вақти муайянро барои худ пайдо кунед, ҳамон тавре, ки шумо онро ёфта метавонед. Агар не, танҳо барои дарёфти вақт ва хурсандии кӯтоҳмуддат барои худ метавонад тароватбахш бошад.
Роберт Нассиф, Ph.D. ва Синди Арри, Ph.D., ҳамоҳангсози "Воинҳо аз Spectrum: Волидон, парҳезгорон, бародарон, Автомисаҳо ва мутахассисон дар бораи ҳикмати худ нақл мекунанд" (2006). Дар веб дар http://www.alternativechoices.com