Дилам ва тарбияи ахлоқие,
Демократии диагностика ва ростӣ
Якчанд бор касе дар бораи нигоҳ доштани маълумот аз шахси Алзахерер навишта буд. Ӯ навишт, ки бибии ӯ бо Алсахерер ба қайд гирифта шудааст ва бобои ӯ қарор дода буд, ки ба ӯ гӯяд. Бобак эҳсос кард, ки ӯро аз бемории рӯҳии Алзахерер муҳофизат мекард, зеро бародари худ ӯ аз беморӣ фавтид.
Нависандаи ғамхор буд, зеро бибиаш пурсид, ки бо вай чӣ нодуруст аст. Ӯ пурсид: оё дуруст будани иттилооти ташхисӣ дуруст аст?
Чизҳо дар бораи ташхиси Демократи Алзогерер фикр мекунанд
Муҳим аст, ки як қатор масъалаҳое, ки ба шумо кӯмак мерасонанд, ки қарор қабул кунед ё не, ба касе гӯед, ки Алзахерер доранд. Ин мушкил аст. Шумо мехоҳед, ки коре барои онҳо беҳтар бошад. Натиҷаи ибтидоӣ бошад, мумкин аст, ки муҳофизат кардани шахси ва дӯстдоштаи шумо аз дард ва азобҳои дигар.
Дараҷа ё марҳилаи диаметрияро дида бароед.
Дар кадом марҳила бемории Алзоерер вай аст? Агар шахсе, ки дар марҳилаҳои аввали бемории Алзогерер аст, онҳо тавонанд фаҳмед, ки чӣ шумо ба онҳо мегӯед. Маълумот бояд дар мӯҳтавои онҳо фаҳмем (ки барои ҳамаи мо новобаста аз беморӣ ё беморӣ муҳим аст).
Аксарияти ташкилотҳои Алзенерер ва дидиа мегӯянд, ки беҳтар аст, ки ба касе дар бораи марҳилаҳои аввали алзахерер дар бораи ташхиси худ хабар диҳед.
Он вақт онҳоро ғамгин месозад ва ба онҳо имконият медиҳад, ки дар бораи ғамхорӣ ва ғамхории минбаъдаи онҳо қарор қабул кунанд. Одамон гуногунанд, малакаҳои гуногунро ҳис мекунанд ва ҳангоме, ки Алзахерер доранд.
Оё шахсе, ки Алзахерер дорад, маълумотро дар ёд дорад?
Агар шахсе, ки Алзахерер аст, хеле ғалат аст ё дар охири марҳилаҳои диаметрия, пас онҳоро ба онҳо гӯед, ки Алзахерер барои манфиати каме назар дорад.
Аммо қоидаҳои тиллоӣ вуҷуд надорад. Ба онҳое, ки дар бораи ташхиси худ ғамхорӣ мекунанд ва дар ихтиёрашон нақл мекунанд, метавонанд ба онҳо кӯмак кунанд. Аммо ман мегӯям, ки иттилооти ташхиси такрорӣ барои касе, ки хотираи онҳоро ба таври назаррас ба даст овардааст, хеле фоиданок нест.
Ин мисол нишон медиҳад, ки чӣ тавр нигоҳубинкунандагон бояд қарорҳоеро, ки ба манфиати беҳтарини хешовандони худ мебошанд, ба даст оранд. Маълумот дар бораи ҳамаи ҷанбаҳои бемории Алзогер мавҷуд нест.
Оё онҳоро ба ташвиш ва ташвиш азият медиҳед?
Эҳсос ё медонистани ягон чиз бо шумо нодуруст аст ё ки одамон аз шумо пинҳон мешаванд, хеле бад аст. Департамент барои хабар додани ташхис бо prognosis камбизоат аст. Ин метавонад душвор бошад, аммо чун аксуламал ин фаҳмост.
Дар тӯли тамоми солҳои таҷрибаи ҳамширагӣ ман танҳо як шахсро бо маълумоти хеле бад мебинам, аммо ба кӯмаки одамон дар беморхона ё хонаи онҳо ҳамчун касб як чизи яквақта дар дохили оилаатон фарқ мекунад.
Рафтани бадрафтории ношинос ин чизест, ки ҳамаи мо бояд баъзан дар ҳаёти мо кор кунем. Шумо метавонед кӯмак ва меҳрубонӣ ба онҳо кӯмак расонед, ки ба онҳо кӯмак расонанд. Онҳо ба шумо кӯмак мерасонанд. Ин хеле муҳим аст, ки дар хотир дошта бошед, ки Алзахерер бояд маънои онро надорад, ки шумо ҳамчун як шахс, ҳамчун як оила ё ҷомеа ба ҳисоб гирифта мешавад.
Эҳтиром, сарпарастӣ ё бесарусомонии мустақили худ аксаран бадтар аст.
Ҳисоботи дақиқ дар бораи аломатгузори Алзонерер
Ин суханон нодуруст аст, аммо он хеле муҳим аст, ки иттилоот дар бораи ташхис ба таври ҳассос дода мешавад. Мо ҳама чизро дар бораи роҳҳои камбизоати шунидем, ки он ба иттилоот, хусусан бадрафторӣ, маълумот медиҳад.
Одатан, вақте ки шумо дар бораи ташхис ва масъалаҳои саломатӣ гап мезанед, шумораи онҳое, ки онҳо мехоҳанд, огоҳ мекунанд. Одамон аксар вақт нигоҳ доштани маълумотеро, ки онҳо метавонанд бо онҳо муҳофизат кунанд, нигоҳ доранд. Баҳисобгирии ошкоркунӣ дар бораи шунидан, ба назар гирифтан ва кӯмак кардан ба он, ки шахс ба таври самаранок бо маълумоте, ки шумо мегӯед, ба онҳо муроҷиат мекунад.
Интихоби вақтхоҳии беҳтарин барои интихоби иттилоот
- Одамоне, ки Алзейерер доранд, метавонанд ба маълумоти нав дар рӯзҳои мухталифи рӯз табдил диҳанд. Агар шумо духтур, ҳамшира ё корманди соҳаи тандурустӣ таъин кунед, то ки ба ҳар як ниёзҳои шахсӣ мувофиқат накунед, вақте ки шумо дар бораи аввалин ташхиси худ гап мезанед.
- Дар хотир доред, ки маълумоти дақиқро нигоҳ доштан лозим нест.
- На дар бораи телефон, на ба телефон, на бо телефон.
- Шахсро бодиққат гӯш кунед. Онҳо аксар вақт миқдори маълумотеро, ки метавонанд ба воситаи саволҳо ва рефератҳояшон ба иттилооти ташхисӣ ҳал намоянд, огоҳ мекунанд.
- Ҳангоми имконпазир имкон медиҳад, ки адабиётро ба шахсе, ки ба Алсегерер ё нигоҳубини онҳо додаанд, пешниҳод кунанд ё навиштаанд. Аксари одамон баъд аз саволҳо доранд.