Вақте ки ман мисли худам худро мисли худ мешуморам?
Вақте ки шахсе ҷарроҳӣ мешавад, яке аз саволҳои бештар маъмул аст, ки чӣ қадар вақт барқарор мешавад. Ҷавоб ба ин савол мураккаб ва қариб ҳамеша ба шахс ва намуди тартиботи ҷойгиршаванда нодир аст.
Миқдори зиёди шаклҳо вуҷуд дорад, ки муайян кардани он, ки чӣ қадар тӯли давомнокии давомнокиашон аз як шабонарӯз то якуним шабонарӯзи худ ба худ гирифтанд.
Намуди кирмҳо
Намудҳои ҷарроҳӣ дар бораи он, ки чӣ қадар тӯл кашида хоҳанд шуд, таъсири назаррас доранд. Масалан, мо метавонем ҷарроҳии дилхоҳро интизор шавем, ки дар он нимхарра (сина) дар нимсола кам карда мешавад, то камтар аз шаш то ҳашт ҳафта бигирад. Қоидаҳои дилрабоӣ хеле ҷиддӣ мебошанд ва шояд баъд аз барқарорсозии дилат баъди барқарор кардани беҳтарин эҳтиёҷот имконпазир бошад. Масоҳати калон дорад ва аз қабатҳои зиёди матоъ ва ҳатто устухон мегузарад. Натиҷаи ниҳоӣ ин аст, ки барқарорсозии ин тартиб дар назар дошта мешавад, ки моҳҳо, на ҳафтаҳо.
Мутаассифона, ки бо тронологияи тилло, ки дар он ҷойҳо хеле хурд аст, ва даруни он берун нестанд, чунки хиргоҳ тавассути даҳони бемор кор мекунад. Раванди барқароркунӣ барои истеъмоли маводи мухаддир як рӯз ё ду рӯз аст, пас якчанд рӯз аз хӯрокҳои оддӣ талаб мекунанд, вале аксарияти беморон дар давоми як ҳафта дар ду ҳафта ба фаъолияти муқаррарӣ бармегарданд.
Шумо интизоред, ки расмиёти камдаромадӣ вақти кӯтоҳтарини кӯтоҳтаре дошта бошад, чунки ҷойҳо аксаран хеле хурданд ва каме аз бадан ҷойгир аст.
Тартибҳои кушод, ҷарроҳҳо, ки аз бурдани истифодаи васеъ истифода мебаранд, дар аксари ҳолатҳо зиёдтар мешаванд. Масалан, appendectomy бо истифода аз усули лапаракосикӣ ба таври кӯтоҳтар анҷом дода мешавад, одатан аз барқароршавии кӯтоҳтаре, ки аз appendectomy истифода мешавад, бо истифода аз техникаи кушода анҷом дода мешавад. Ин яке аз сабабҳоест, ки чаро техникаи лапороспикӣ аксар вақт аз ҷониби духтурон ва беморон, вақте ки дастрас аст.
Синну сол будани бемор
Синну сол ба барқарорсозӣ таъсир мерасонад. Қоидаҳои умумӣ ин аст, ки ҷавонони бемор баъди зудтар аз тартиби пештара бо муқоиса бо беморони солхӯрдае, ки ҳамон як ҷарроҳиро доранд, зудтар нуфуз мекунанд. Он гуфт, ки солимии солиме, ки солимии солим дорад, беш аз як бемористони хеле бемор аст. Интизор меравад, ки наврасе, ки ҷароҳати ҷисмонӣ дорад, зудтар ба зудӣ барқарор мешавад, вале чизе дар санг ҷой наёфтааст. Ду соле, ки синхронии ҳамон синну сол доранд, дар синну солашон фарқият доранд, дар муқоиса бо таърихи солимии онҳо ва умуман «пӯшидан ва ҷашнгирӣ» дар ҷисми онҳо.
Вазъияти умумии бемор
Таъмин намудани саломатии умумии бемор имкон дорад, ки бо раванди шифобахш кор кунад. Қобилияти барқарор кардани қобилияти ба зудӣ, ба монанди мавҷудияти диабети қанд ва таърихи тамокукашии бемор таъсир мерасонад.
Сабаби ба ҷарроҳӣ бо мураккаби мураккаби беморӣ меравад, эҳтимол дорад, ки зудтар бемориро, ки ҳамон як ҷарроҳӣ бо таърихи беморӣ дорад, шифо диҳад.
Беморие, ки тамокукашӣ аст, эҳтимол дорад шифо ва шифо ҷароҳати ҷарроҳиро паси сар кунад, дар ҳоле, ки беморони гирифтори диабети қанд ба хатари баландтаре барои сироятёфтаанд . Ин чизҳо дар бораи он ки чӣ тавр шифо меёбад, нақши муҳим мебозад.
Беморон метавонад бо роҳи пешгирӣ кардани тамокукашӣ азият кашанд, диабет метавонад онҳоро бо роҳи нигоҳ доштани вируси норасоии хун ба онҳо назорат кунад, то ин васила пеш аз ва баъди ҷарроҳӣ идора карда шавад.
Орзу кардан барои барқарор кардан
Сабабе, ки пурра ба қобилияти беҳтарин қобилият дорад ва хоҳиши иҷро кардани он бояд иҷро шавад, оё ин барқарорсозӣ, тағироти парҳезӣ, боздоштани тамокукашӣ, ғамхории захм ва монанди ин, зудтар аз бемор аст, маънои онро надорад,
Касе, ки дастурҳои гвардияро пайравӣ мекунад, ки парҳезҳои солимро мехӯрад ва ба саломатии хуб осеб мерасонад, эҳтимолан зудтар барқарор хоҳад шуд.
Ин ба дастурамалҳое, ки ба осонӣ ба даст оварда шудаанд, дар бар намегиранд, ба амал намеоянд.
Департаменти баъди ҷарроҳӣ ғайриимкон аст ва метавонад барқароршавии суст. Дурӯғи депрессия метавонад барои шомил шудан ба тиҷорати пешрафти он мушкил бошад, ва бояд ба провайдери ибтидоӣ табдил дода шавад.
Мушкилот
Мушкилот . Ин калимаест, ки ҳар як табиби ҷарроҳӣ метарсад, вале он аст, мутаассифона воқеияти баъзе беморон. Бисёр масъалаҳое ҳастанд, ки интизоранд ва ғайричашмдошт ҳастанд, ки метавонанд барқароршавии онро коҳиш диҳанд. Муайян кардани мушкилот, ба монанди сирояти захм, зуд метавонад дар бораи он, ки чӣ гуна онҳо ба раванди барқароркунӣ таъсир мерасонанд, фарқияти фаровон фароҳам меоранд.
Оё эҳтимоли эҳтиётиро дорад?
Оё имконпазир аст, ки барои барќарор кардани пурра? Чӣ ба таври пурра барқарорсозӣ аст? Идеяи барқарорсозии пурра одатан ҳамчун амалиёт, инчунин пеш аз ҷарроҳӣ, ё беҳтар аст. Ин интизор метавонад оқилона бошад, таърифи хуб метавонад ба сатҳи бомуваффақияти функсияҳои баъдидипломӣ расиданатон бошад. Баъзе табибон барои табобати беморӣ кор намекунанд, балки барои беҳтар кардани бемор, хориҷ кардани сирояти, ё раванди бемории суст.
Масалан, тасаввур кунед, ки бемор метавонад дар пои худ бемориҳои шадид дошта бошад, ки он ҳам дардовар ва ҳам хатарнок аст. Масъалаи антибиотикҳо ва ғамхории захмҳо назорат карда намешавад ва ба сирояти паҳншавии бадан таҳдид мекунад. Сагро аз байн бурдан пойафзолро хеле осон карда метавонад, ки ҳаёташро наҷот диҳад ва ба он сироят кунад; Бо вуҷуди ин, рафтор баъд аз ҷарроҳӣ метавонад чизи хеле гуногун бошад, эҳтимолияти пиёдагардиро талаб намояд. Барои ин бемор, бе табобати бефаъолият баргаштан ва такроран хуби шифобахш шудан мумкин аст, ки натиҷаҳои назаррас ва барқарорсозии пурра ба ҳисоб меравад.
Пешниҳоди эҳтиёткорони Times
Хоначии шумо як шахсест, ки ба таври дақиқ муайян кардани дарозии вақти эҳтиёҷоти шуморо талаб мекунад. Онҳо дар бораи ҳолати имрӯзаи саломатии шумо, тафсилоти расму оин, синну сол ва ҳамаи омилҳое, ки якҷоя вақти шуморо барқарор хоҳанд кард, медонанд. Ҳатто чунин аст, ки ин миқдор вақт нишон медиҳад, ки сенарияи эҳтимолӣ асосан дар бораи саломатӣ, ки бо таҷрибаи амалии шумо маълум аст, вобаста аст. Мушкилоти ғайричашмдошт вақтро дар вақти ҷарроҳӣ пурра анҷом медиҳанд.
Сарчашма:
Баъд аз силиндрӣ Medline Plus. Вохӯрӣ 2014. http://www.nlm.nih.gov/medlineplus/aftersurgery.html